中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中的技法比較研究

劉念

摘 要：作為一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，在創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程中，常常會(huì)受到多種因素的影響，其中創(chuàng)作者自身的技法占據(jù)著絕大部分比例。且對(duì)于油畫(huà)來(lái)說(shuō)，不僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是一種形象語(yǔ)言。作為西方藝術(shù)在傳入到中國(guó)以后，就以其獨(dú)特的魅力影響著一批又一批的人。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與變遷，油畫(huà)的創(chuàng)作也呈現(xiàn)出了全新的發(fā)展趨勢(shì)，因此通過(guò)長(zhǎng)期的鉆研與探究，促進(jìn)了油畫(huà)在我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?；诖吮疚尼槍?duì)中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中的技法比較研究進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，并提出幾點(diǎn)個(gè)人看法，僅供參考。

關(guān)鍵詞：中國(guó)當(dāng)代；油畫(huà)創(chuàng)作；激發(fā)比較；研究分析

中圖分類(lèi)號(hào)：J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）05-0234-02

在19世紀(jì)末期，油畫(huà)開(kāi)始傳入中國(guó)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，油畫(huà)在創(chuàng)作上也呈現(xiàn)出了全新的生命力與活力。從油畫(huà)的本質(zhì)上來(lái)講，是從西方的理性思維中變化出來(lái)的，在印象派與抽象派的不斷影響下，實(shí)現(xiàn)了全新的發(fā)展。且對(duì)于油畫(huà)來(lái)說(shuō)，一直給人以高雅的印象，在模糊的線(xiàn)條下，油畫(huà)給人以視覺(jué)上的模糊感，讓人們有種霧里看花的體驗(yàn)，同時(shí)還可以增強(qiáng)人們的視覺(jué)享受，給人以美的感悟。但是在審視油畫(huà)的過(guò)程中，要明確是需要距離的，如果靠的過(guò)近，則會(huì)讓人被油層與筆觸等因素干擾。

一、中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中的技法

隨著油畫(huà)逐漸傳入到我國(guó)，開(kāi)始有了更為廣闊的發(fā)展空間。尤其是在上個(gè)世紀(jì)八十年代開(kāi)始，隨著藝術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于油畫(huà)的審美也開(kāi)始逐漸提升，通過(guò)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的不斷培養(yǎng)，使得我國(guó)的油畫(huà)創(chuàng)作有了本質(zhì)上的提高。且在快速發(fā)展的過(guò)程中，通過(guò)借鑒國(guó)外的技法與理論，可以促使油畫(huà)創(chuàng)作者在分析油畫(huà)技巧的過(guò)程中，更好的了解西方的油畫(huà)發(fā)展歷史與進(jìn)程。且在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，油畫(huà)經(jīng)過(guò)了學(xué)習(xí)與鞏固，終于在我國(guó)也迎來(lái)了創(chuàng)新的高潮。隨著油畫(huà)創(chuàng)作技巧的不斷發(fā)展，在油畫(huà)領(lǐng)域中，已經(jīng)具有了公認(rèn)的成績(jī)。尤其是在創(chuàng)新技法上，傳統(tǒng)元素的回歸與新技術(shù)的應(yīng)用等，使得我國(guó)的油畫(huà)創(chuàng)作上升到了一個(gè)新的階段中。

（一）傳統(tǒng)元素的回歸

所謂的傳統(tǒng)元素的回歸就是在創(chuàng)作油畫(huà)作品中，以西方的油畫(huà)理論為基礎(chǔ)，融入中國(guó)的傳統(tǒng)文化，以此來(lái)形成新的內(nèi)容，并賦予油畫(huà)新的意境與內(nèi)涵。且在這種融合下，油畫(huà)披上了獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)情，也就促使油畫(huà)得到了新的發(fā)展空間。如在創(chuàng)作油畫(huà)作品中，添加中國(guó)古典的器具，樽與爵等，或是漢服與皇冠等[1]。

（二）新科技的應(yīng)用

這里所指的新技術(shù)的應(yīng)用主要是將電腦繪圖以油畫(huà)創(chuàng)作的方式來(lái)體現(xiàn)的，通過(guò)電腦進(jìn)行輔助性的勾畫(huà)，在創(chuàng)作有油畫(huà)的過(guò)程中賦予油畫(huà)金屬感與未來(lái)感，并增強(qiáng)油畫(huà)中的現(xiàn)代氣息。

（三）新材料的組合

在創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程中，從新材料的組合上來(lái)看，戈壁灘不用以濃墨重彩來(lái)體現(xiàn)，油畫(huà)的內(nèi)容與層次感也不用通過(guò)增加色彩的厚度與調(diào)整光影來(lái)突出，且對(duì)于這些問(wèn)題來(lái)說(shuō)，通過(guò)新材料的運(yùn)用，就可以解決在創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程中所遇到的問(wèn)題。如采用鋪沙子來(lái)增強(qiáng)油畫(huà)中的結(jié)構(gòu)與層次感，通過(guò)將沙子與油畫(huà)顏料進(jìn)行融合，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)新材料的組合，這樣也就能夠有效的達(dá)到傳統(tǒng)油畫(huà)創(chuàng)作中難以實(shí)現(xiàn)的效果[2]。

（四）新風(fēng)格的展示

新風(fēng)格的展示其實(shí)就是在眾多創(chuàng)作背景下，產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)思與在創(chuàng)作內(nèi)容，而這也成為了油畫(huà)新風(fēng)格形成的基礎(chǔ)。如在創(chuàng)作中國(guó)風(fēng)油畫(huà)的過(guò)程中，其主要是就是要在油畫(huà)中體現(xiàn)出中國(guó)元素，并形成畫(huà)面感較強(qiáng)的反差，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)意想不到的效果，同時(shí)這種也是實(shí)現(xiàn)了中西結(jié)合上的一大進(jìn)步。

對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作的新技法來(lái)說(shuō)，主要來(lái)源于時(shí)代的發(fā)展，換句話(huà)來(lái)講，就是后現(xiàn)代讓油畫(huà)從寫(xiě)實(shí)的方向轉(zhuǎn)向抽象。在時(shí)代快速發(fā)展的今天，新鮮事物與想法等都不斷促進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域中內(nèi)容的融合與統(tǒng)一，通過(guò)利用現(xiàn)代技術(shù)與手段來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)中的人工，通過(guò)解放理性思想，來(lái)促使油畫(huà)在發(fā)展的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，并讓油畫(huà)實(shí)現(xiàn)了全新的變革與發(fā)展。同時(shí)還可以為油畫(huà)的后期創(chuàng)作與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而這些因素都成為了油畫(huà)創(chuàng)新的最根本原因，相反，也正是油畫(huà)技術(shù)的不斷發(fā)展，也促進(jìn)了油畫(huà)自身的發(fā)展，并時(shí)刻緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，不斷前進(jìn)。不論是在巔峰時(shí)期還是在落寞時(shí)期，油畫(huà)創(chuàng)作的技法都將不斷前行[3]。

二、中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作的新趨勢(shì)

對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，是承載著文明與文化的。在西方油畫(huà)剛剛產(chǎn)生的過(guò)程中，油畫(huà)就被賦予了文化的一種表達(dá)方式，在油畫(huà)形成文明藝術(shù)以前，就涵蓋了藝術(shù)所應(yīng)當(dāng)要具備的全部要素。這樣也就保證了在創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程中思想上的無(wú)拘無(wú)束。且在西方文明所倡導(dǎo)的理念下，油畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，也暗含了精神層次的追求，并積極鼓勵(lì)這一精神的發(fā)展。而油畫(huà)作為發(fā)展中的形式，也鼓勵(lì)著這種精神理念的發(fā)展。且對(duì)于油畫(huà)來(lái)說(shuō)，不僅是藝術(shù)創(chuàng)作下的產(chǎn)物，更是文化傳播的途徑，通過(guò)不斷的向人們展現(xiàn)其魅力，可以在幾個(gè)世紀(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展浪潮中，為人們留下寶貴的精神財(cái)富。對(duì)于油畫(huà)的每一個(gè)發(fā)展階段來(lái)說(shuō)，都在為下一個(gè)發(fā)展階段埋下伏筆，每一個(gè)發(fā)展階段又是上一個(gè)發(fā)展過(guò)程中的新趨勢(shì)。因此根據(jù)這一理念來(lái)說(shuō)，在發(fā)展趨勢(shì)與產(chǎn)生與形態(tài)上，我國(guó)的水墨畫(huà)就是比較典型的例子。水墨畫(huà)作為中國(guó)所獨(dú)有的藝術(shù)形式，相較于西方國(guó)家的油畫(huà)來(lái)說(shuō)，兩者處于同樣的地位，在各自的發(fā)展空間中，具有極強(qiáng)的特點(diǎn)與獨(dú)立性。

在西方國(guó)家中，油畫(huà)注重濃墨重彩，而在東方國(guó)家中，則注重清凈淡薄。且在中國(guó)古代顏料中，存在著需多的顏色。如在中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們的服飾上就展現(xiàn)出了多種顏色，但是中國(guó)也并不是采用過(guò)多顏色來(lái)展現(xiàn)自身繪畫(huà)藝術(shù)的，相反通過(guò)簡(jiǎn)單的水墨畫(huà)就可以實(shí)現(xiàn)黑白相間上的精益求精，最終也就形成了具有中國(guó)特色的水墨畫(huà)藝術(shù)，并在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中，成為了過(guò)的國(guó)寶與國(guó)粹。且對(duì)于這種藝術(shù)形式來(lái)說(shuō)，又是十分珍貴的，如果西方國(guó)家不能詳細(xì)了解我國(guó)的文化，是不能夠理解的。且對(duì)于油畫(huà)來(lái)說(shuō)，在這一層次上稍稍遜色于我國(guó)的國(guó)畫(huà)藝術(shù)。但是也不能說(shuō)是因?yàn)橛彤?huà)藝術(shù)形式自身特點(diǎn)不足，，而是因?yàn)橛彤?huà)在發(fā)展的過(guò)程中，由于過(guò)于存在獨(dú)特性，也就造成了其發(fā)展趨勢(shì)上產(chǎn)生了變化。且對(duì)于國(guó)畫(huà)來(lái)說(shuō)，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中更加傾向于本土發(fā)展，而油畫(huà)則在發(fā)展過(guò)程中傾向于世界的方向發(fā)展。油畫(huà)創(chuàng)作也就成為了世界發(fā)展過(guò)程中，比較有代表性的產(chǎn)物，并成為了油畫(huà)發(fā)展的新趨勢(shì)[4]。

從實(shí)際上來(lái)講，在創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程中，其發(fā)展的新趨勢(shì)主要有以下幾點(diǎn)：

（一）在內(nèi)容上發(fā)展更加具有現(xiàn)代性

現(xiàn)如今，在發(fā)展過(guò)程中，在油畫(huà)的創(chuàng)作上雖然有回歸與傳統(tǒng)的發(fā)展趨勢(shì)，但是從整體上來(lái)講，卻向著現(xiàn)代化的方向發(fā)展著，也并不是所有的人都贊同油畫(huà)向傳統(tǒng)藝術(shù)上發(fā)展，且在這種形式的影響下，雖然出現(xiàn)了一系列的矛盾與沖突，但是也并不影響油畫(huà)在發(fā)展過(guò)程中的進(jìn)步性。

（二）油畫(huà)方法上發(fā)展趨勢(shì)更加傾向于多元性

在新時(shí)代的影響下，油畫(huà)在發(fā)展過(guò)程中，受到了多方面因素的影響，如裝飾、設(shè)計(jì)與商業(yè)化的影響下，油畫(huà)也開(kāi)始向著多元化的方向進(jìn)步了。且在發(fā)展中，油畫(huà)也開(kāi)始轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的色彩與結(jié)構(gòu)方式，不再局限于固有的光影范疇，而是融合了豐富的材料與繪畫(huà)方式，逐漸向著新的方向發(fā)展[5]。

（三）保留了文化的特性

在油畫(huà)傳入到中國(guó)以后，隨著不斷的創(chuàng)作與革新，越來(lái)越多的中國(guó)元素開(kāi)始融入到了油畫(huà)中，這樣也就凸顯出了國(guó)家對(duì)于獨(dú)有文化與藝術(shù)發(fā)展上的意義?？偟膩?lái)講，就是在油畫(huà)的不斷發(fā)展過(guò)程中，新技法與新的發(fā)展趨勢(shì)正在不斷前進(jìn)，最終也就賦予了油畫(huà)全新的定義與內(nèi)涵[6]。

三、油畫(huà)創(chuàng)作環(huán)節(jié)中的技法研究

（一）適當(dāng)進(jìn)行采風(fēng)

藝術(shù)與生活與是分不開(kāi)的，同樣油畫(huà)也是如此，生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)可以更好的促進(jìn)油畫(huà)的發(fā)展，因此在進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，就需要學(xué)習(xí)者了解好生活中的細(xì)微之處，并不斷發(fā)展與熟悉，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從生活中獲取素材，而這也就是人們所常說(shuō)的采風(fēng)。因此學(xué)習(xí)者在創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)生活的觀察，發(fā)現(xiàn)其中存在的不同，并與之產(chǎn)生情感上的溝通。且對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，只有被生活細(xì)節(jié)所感動(dòng)，才能被自己的油畫(huà)作品所感動(dòng)，最后才能讓欣賞者被作品所感動(dòng)。

（二）油畫(huà)創(chuàng)作要建立在生活基礎(chǔ)上

學(xué)習(xí)者在創(chuàng)作油畫(huà)的過(guò)程中，所進(jìn)行的構(gòu)思活動(dòng)是學(xué)習(xí)者思維與想象共同作用下所進(jìn)行的，且在此過(guò)程中，創(chuàng)作者要剪裁好創(chuàng)作因素，促使其從原有的素材中實(shí)現(xiàn)全新的發(fā)展，并通過(guò)心的演變來(lái)使之成為想要表達(dá)的審美。同時(shí)在進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，也要體現(xiàn)出題材中的細(xì)節(jié)，這樣才能保證所創(chuàng)作出的作品更加生動(dòng)形象，提高作品的審美價(jià)值[7]。

（三）油畫(huà)基本技法在作品中的體現(xiàn)

就目前來(lái)說(shuō)，油畫(huà)的基本技法有很多，其中就包括了點(diǎn)、線(xiàn)、面以及空間等造型因素。其技巧有拍、擺與刮等。從油畫(huà)的發(fā)展歷史上來(lái)看，油畫(huà)的前身是蠟畫(huà)法與蛋膠法。在15世紀(jì)才開(kāi)始向油為介質(zhì)的方向轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)如今，油畫(huà)的基本技法分為以下三種，第一種是北歐尼德蘭畫(huà)派，主要是透明薄涂畫(huà)法為主。第二種是南歐意大利畫(huà)派，主要以不透明厚涂畫(huà)法為主。第三種是弗蘭德斯畫(huà)家魯本斯為主要代表的融合了上述兩種技法的暗部透明薄涂、亮部不透明厚涂的折中畫(huà)法[8]。

綜上所述可以看出，在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，技法有著十分重要的意義，如果學(xué)習(xí)者不能很好的利用技巧，也就不能顯現(xiàn)作品的實(shí)質(zhì)。所以說(shuō)，隨著時(shí)代的多元化，學(xué)習(xí)者要保證自身具備足有的理論知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)，這樣才能賦予作品具有感情運(yùn)維，才能不斷創(chuàng)作處更多優(yōu)秀的作品。

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（責(zé)任編輯 徐陽(yáng)）