“高級”和“高度”不必仰仗“高高在上”的姿態(tài)

海風(fēng)

周慧珺，被譽(yù)為“書法界的一面旗幟”。為了全面反映周慧珺先生從藝60周年所取得的藝術(shù)成就，對周慧珺的書法人生、創(chuàng)作理念、社會影響等各個方面進(jìn)行全方位的詮釋，由中國書法家協(xié)會、中共上海市委宣傳部、上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、上海市文化廣播影視管理局聯(lián)合舉辦，上海市書法家協(xié)會、上海書畫出版社聯(lián)合承辦的“春華秋實(shí)·周慧珺從藝60周年書法學(xué)術(shù)研討會”，近日在上海市文聯(lián)舉行。主辦方意欲通過此項(xiàng)活動，進(jìn)一步提振上海書法學(xué)術(shù)風(fēng)氣，豐富上海書法學(xué)術(shù)成果。現(xiàn)將部分發(fā)言內(nèi)容摘要刊出以饗讀者。

林岫（中國書法家協(xié)會顧問）：看周慧珺的展覽，我最強(qiáng)烈的感覺就是我們能夠更走近和讀懂周慧珺。周慧珺一路走過來，這個60年很清楚，它宣示了藝術(shù)創(chuàng)作的常態(tài)規(guī)律，也展現(xiàn)了一個女書家如何在60年當(dāng)中頑強(qiáng)執(zhí)著地守衛(wèi)這一片書法藝術(shù)陣地，所以最后開花結(jié)果春花秋實(shí)，這就是一個完整的過程。周慧珺的成功可以分析出很多意義，但是我覺得有一點(diǎn)是必須要提到的，就是氣場——海派的氣場至今依然存在，這是一個非?？少F的氣場，這個氣場通過周慧珺，還有通過她的那些老師，傳達(dá)出來。她在戰(zhàn)勝了自己生理上一些疾病的同時(shí)，這么頑強(qiáng)地酷愛書法，她的愛是非常深沉的，那是用心血澆灌的。另外我覺得她的成熟是一個自然而然的過程。就像自然而然結(jié)出來的桃子可能不那么酷美，不那么肥碩，但是那個味道是很好的。藝術(shù)家應(yīng)該像周慧珺這樣，自然而然地成長，成為一個不上化肥沒有催熟、完全靠自己一步一個腳印自然成熟的大壽桃。

張改琴（中國書法家協(xié)會顧問）：我記得1980年代還不是很明白書法是什么的時(shí)候，就碰上了周慧珺先生的行書，是魯迅格言的小冊子，我一次就買了兩本，特別喜歡，然后就照著學(xué)書法。當(dāng)時(shí)就對周慧珺先生非常崇拜敬仰。第二次比較有一些深刻認(rèn)識的，是在1985年河南辦的國際書法展上，第一次看見周慧珺先生的書法作品，是寫得很純的楷書，我們那個時(shí)候就盯著作品看，開始啟蒙。當(dāng)時(shí)周慧珺的這種引領(lǐng)，對我印象特別深刻。第三次見周慧珺先生的時(shí)候，是第四屆書代會，當(dāng)時(shí)第一次直面周慧珺先生，那一種敬仰的心情，回想起來還是熱乎乎的。我自己感覺，說周慧珺是一個時(shí)代的楷模，一個時(shí)代的風(fēng)尚，是上海乃至全國婦女界的一個標(biāo)桿、一個旗幟，都不過分。我們以她的精神、以她對藝術(shù)的追求、以她的人生品格為榜樣繼續(xù)學(xué)習(xí)，同時(shí)祝海派書法有更大的發(fā)展。

西中文（原中國書協(xié)學(xué)術(shù)委員會委員）：我想的是，為什么周先生這樣的一個書家會出在上海，這里面就體現(xiàn)了一種時(shí)代特征。書法有沒有時(shí)代特征，我認(rèn)為是有的，每個時(shí)代都有不同的風(fēng)格，就好像唐代的書法已經(jīng)到極致的情況下，你要想一想宋代書法該怎么走，好像沒路可走了，到了宋代又開辟出一種新的路子，這里面方方面面都是有密切關(guān)系的。我認(rèn)為周先生的書法是有明顯當(dāng)代書法的特征，一個是她的碑帖融匯，從書法史的角度來說，碑派的出現(xiàn)已經(jīng)在書壇流行了上千年的時(shí)間，到清朝中后期碑學(xué)異軍突起，對于書法的格局形成了巨大的影響。所以說近一百年來碑派的大家可以說是非常好，對于書壇的格局形成了巨大的影響。這種背景當(dāng)然不可能不影響到周先生的書法，周先生的書法里碑的因素相當(dāng)?shù)拿黠@，當(dāng)然這也是從她老師沈先生那里繼承下來的，這是一個方面。第二個方面，上海把最傳統(tǒng)的東西和最現(xiàn)代的東西結(jié)合得非常好，在書法界也有這種現(xiàn)象。第三個方面就是受西方歐美思想的影響，心態(tài)上也有很多變化，你比如說過去的人是比較含蓄的，是不太張揚(yáng)的，現(xiàn)在的人則是喜歡表現(xiàn)的，這種審美心態(tài)的變化對于書法也會有影響，我覺得周先生的書法在這個方面也是最先的，一眼就能看出是非常漂亮的書法。雖然這個話聽起來有點(diǎn)不專業(yè)，但是這樣漂亮的書法確實(shí)會受到更多人的關(guān)注。為什么周先生的書法尤其是在年輕人中間有巨大影響，她就是體現(xiàn)了一種現(xiàn)代的審美觀念。周先生用筆上有一種明快的特點(diǎn)，這應(yīng)該是貫穿所有書法作品的一個非常樸素的特點(diǎn)，她的字比較年輕，這是一個非常重要的標(biāo)志。她的風(fēng)格是追求年輕心態(tài)，就是說老了以后對她一貫追求的風(fēng)格并沒有做減法，一直還在做加法，一直在奮斗，在追求，在突出她這種風(fēng)格特點(diǎn)。不過隨著年事漸老，以后會不會給人一種力不從心的感覺呢？我在這里提出一個“風(fēng)格轉(zhuǎn)型”的問題，供參考。

戴小京（上海市書法家協(xié)會副主席）：這次周慧珺兩本書的前言是我寫的，文章分了三個部分，第一個部分談歷史情境下的周慧珺，因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)家都是在一定歷史階段進(jìn)入藝術(shù)史，周慧珺所處的時(shí)代背景及其意義肯定有她這個時(shí)代的一些特定東西，以及維系這個時(shí)代前后發(fā)生的一系列書法事件、文化事件乃至社會政治事件，這些事件可能對她會有一些特殊意義。比如1976年的魯迅詩帖，是整個文化荒蕪時(shí)代背景下的一個作品，對經(jīng)過文革洗禮過濾掉傳統(tǒng)記憶的人們而言，這是特定歷史背景下的一份紀(jì)念，從那個時(shí)代走過的人才能感受到它的珍貴性，文化荒蕪時(shí)代的那種精神產(chǎn)品，這種感人力量和特殊的記憶和震撼，今天可能是再多的文化產(chǎn)品無法替代的。所以我的文章把它喻為周慧珺的魯迅詩帖，是文革風(fēng)雨后中國書法第一次在最多受眾圈的展示。周慧珺她是頂著雙重壓力，家庭的政治壓力以及自己病痛的壓力，投身書法并且走入書壇的，這是第一個部分所講的歷史情境下的周慧珺現(xiàn)象及意義。

第二個部分就是周慧珺書法實(shí)踐的意義，一個文化事件或一個文化現(xiàn)象，對有特殊敏感性的人，她才是詩人，她才是書人，她才是藝術(shù)家，有那種會心的眼光在她的筆下，這些東西才會變成珍貴的藝術(shù)。所以周慧珺選擇米芾，是在那個特定時(shí)期的獨(dú)到眼光的個人選擇。后面入主青年宮實(shí)現(xiàn)了雙重飛躍，她對書法的追求一直進(jìn)行著調(diào)整。每個人的腳步不一樣，每個人獲取的感受也可能不一樣，她還是希望自己經(jīng)過努力跋涉，今天比昨天好一點(diǎn)，明天再比今天好一點(diǎn)。我知道她平時(shí)不太涉足理論，但是她的認(rèn)識正好道出了我們中國古代文化傳統(tǒng)中“日日新”的精神。所以中國書法的問道方式，好像是向古代涉足，但是在這個過程中必須要有個人的調(diào)整轉(zhuǎn)換和一定的目標(biāo)設(shè)定。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，周慧珺至今涉獵的古代碑帖有七八十種之多，她不斷在用一種手法調(diào)整，這個是不斷跋涉的精神。

最后一部分說的是，周慧珺一生歷經(jīng)艱辛也歷經(jīng)繁華，但是初心不改，在她的心頭一直保持對事業(yè)的奉獻(xiàn)，對弱勢群體的關(guān)愛，在這個很多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)正在以驚人速度退出人們記憶的當(dāng)下，我們也感受一下她的人格力量，對書壇乃至對整個社會都是有意義的。

陳燮君（上海市人大教科文衛(wèi)委員會副主任）：周慧珺老師在書法藝術(shù)道路上探索追求自成一格，成為當(dāng)今中國最受歡迎的書法家之一，這是一個值得研究和探索的文化現(xiàn)象，已經(jīng)成為中國文化史的共同載體。在悠久的中國書法史上，群星璀璨，周慧珺先生把文化自信和文化情懷融入了書法踐行，用文化品格和文化情操演繹了藝術(shù)生命，展現(xiàn)了極其豐富多彩的書法性情和生活情景。她以文化自覺和文化凝聚提升著上海書法的整體水平，推動海派書法走向新的繁榮。從周慧珺先生的書藝風(fēng)格、完美純粹的人文理想和善良的生命態(tài)度中，我們洞悉了周慧珺書法的文化力量。

我看周老師的書法，可見一種經(jīng)典的書法之美，有時(shí)是黑，看白又是另外一道文化風(fēng)景，她的書法實(shí)踐和探索啟迪我們黑與白的結(jié)構(gòu)不僅是平面的，也是立體的，黑與白的相守既完成了字的書寫，也形成一幅作品的構(gòu)成，黑與白的變化是虛與實(shí)的演繹，黑與白的睿智維系精氣神，局部的黑白應(yīng)融入整體的黑白布局，黑白當(dāng)中有節(jié)奏，黑白當(dāng)中走奔馬，知白才能守黑，守黑才是知白，黑白相融，儒雅恬靜。

張偉生（上海市書法家協(xié)會副主席）：周慧珺早年的書法更多的是帖學(xué)，她并不滿足于這個，幾十年的求書使她對書法藝術(shù)有了更完整更全面的理解，她追求的是傳統(tǒng)精華，走出自己的道路，所以1980年代前后，她又臨了很多北魏的碑，這對周慧珺注入了新的元素。她對中鋒用筆的理解，對審美的極致追求，形成了個性化的書風(fēng)。她說她進(jìn)入中國畫院以后才是真正意義上的書法探索，她寫了各種書體，形成自己的風(fēng)格，在漫長而痛苦的求學(xué)當(dāng)中，逐步形成現(xiàn)在這種剛?cè)岵?jì)雅俗共賞的書風(fēng)，從歷史來說是承上啟下的引領(lǐng)者和開拓者。

趙麗宏（上海作家協(xié)會副主席）：我跟周慧珺認(rèn)識得很早，交往了30多年，有這樣一個朋友我一直感到驕傲。周慧珺是一個苦難中成長起來的了不起的書法家，不僅僅是藝術(shù)界的驕傲，也是中國婦女的驕傲，也是上海這座城市的驕傲，也可以說是這個時(shí)代的驕傲。今天看展覽，我有震撼的感覺，最近寫的字15米寬，這種大字身強(qiáng)力壯的男人寫也是很不容易，但是周慧珺70多歲的一個病弱女性，能夠?qū)戇@樣的字，寫得這么雄渾遒勁，中國文字那個魅力，全部在她的筆墨中被展現(xiàn)。我是看著她的書法軌跡一步一步走過來的，每一個時(shí)期都有變化，越變越好。身體越來越弱，年紀(jì)越來越大，但是字寫得越來越大氣。我無法想象，周慧珺會拿著如此大筆在地下寫如此寬的字，但是在晚年居然能這樣，真是了不起。今天不想談周慧珺的書法藝術(shù)，我想談?wù)勎腋慕煌瑢λ挠∠?。我怎么會認(rèn)識周慧珺？第一次看到她的字是在上海南京路，文化大革命最熱鬧的時(shí)候櫥窗里面貼出一張字，橫寫的。怎么會把這個字寫得這么好看？那時(shí)候一點(diǎn)不了解她，后來1974年出版了周慧珺寫的魯迅詩歌行書字帖，那個時(shí)候春天還沒有來，但它的出現(xiàn)仿佛是灰暗時(shí)代的一道閃電，我覺得把整個時(shí)代都照亮了。我買了五六本，除了自用還送人。我是文革結(jié)束以后的第一批大學(xué)生，上大學(xué)的時(shí)候我們大學(xué)里開書法課，為我們講書法課的是翁闿運(yùn)先生，也是周慧珺的老師，我就問她認(rèn)不認(rèn)識周慧珺，他說非常熟，然后就介紹認(rèn)識了周慧珺。我第一次見到周慧珺是在北京路的老家，我的家離她很近，她就在一個沒有光的地方寫字，臨遍了天下所有的帖。剛才大家都講，她是一步一步成長為偉大的書法家的，今天由衷地向她致敬。

鑄公（湖北省書協(xié)顧問）：周先生是有責(zé)任感的藝術(shù)家，雖然她處于非常低調(diào)的狀態(tài)，但是在任書協(xié)主席的時(shí)候，把海派藝術(shù)的振興，做得很出色，體現(xiàn)了周先生的自信，對上海書壇的一種自信。周先生的身上，具有傳統(tǒng)意義上的人格，傳統(tǒng)意義上的一種繼承和發(fā)展。因?yàn)樽陨韸^斗和時(shí)代命運(yùn)同步，才有她激越的藝術(shù)風(fēng)格。不光是周慧珺的藝術(shù)風(fēng)格，也是時(shí)代的精神風(fēng)格，所以說周慧珺是人民藝術(shù)家。

王德彥（上海市書法家協(xié)會會員）：海派書法好多都認(rèn)為是小家碧玉型，其實(shí)你看周先生的書法，非常雄壯，大氣蓬勃。一個瘦弱的女性拖著病弱的身體寫出如此雄壯悲壯的大字，讓我非常感動，覺得這個人真的很厲害，有精神世界的追求。周慧珺先生的精神家園，我給她提出來“三重建構(gòu)”：第一重就是抗疾病和社會抗?fàn)帲坏诙鼐褪菚?；第三個是她的收藏——她的收藏其實(shí)和她書法的精神家園建構(gòu)是有關(guān)系的。

畢廣亮（甘肅省書協(xié)會員）：剛才有些學(xué)者提到，有些書家是以碑學(xué)面貌為主，有些以帖學(xué)面貌為主，周先生偏碑一點(diǎn)，今天看了她的書法作品以后，我覺得還是帖學(xué)的風(fēng)范又加重了一點(diǎn)，而且各個時(shí)期的作品都非常豐富，所以說今天身臨其境，對我產(chǎn)生了很大的震撼。海派書法當(dāng)中，她作為舉足輕重的女性在現(xiàn)當(dāng)代書壇中能夠占有一席之地，是有原因的，今天找到了原因，找到了答案，所以說不虛此行。

黃輝（江西省書協(xié)會員）：我首先解釋一下什么是“不斷新我”，這是費(fèi)新我在86歲時(shí)候?qū)戇^的一句話，意思就是塑造一個嶄新的自己。我發(fā)現(xiàn)周慧珺先生和費(fèi)新我之間有相似點(diǎn)，其中的一個相似點(diǎn)就是逆境中的“不斷新我”：費(fèi)新我文革期間右手殘疾，后來改成左手練習(xí)書法，因?yàn)樗驼鴮懖灰粯?，所以非常辛苦；而周慧珺先生也有行動不便或病痛折磨，所以在書法上的逆境也比較多，是在苦難中成長的書法家。費(fèi)新我的“新我觀”是傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的精神代表，“新我精神”的全面展示，無疑成了人們不斷開拓進(jìn)取的精神原動力；周慧珺的豐富書法經(jīng)歷也無疑為“新我精神”注入了時(shí)代內(nèi)涵。

徐正濂（上海市書法家協(xié)會副主席）：我曾經(jīng)在上海市書法家協(xié)會工作過十多年，有相對多的機(jī)會和周老師接觸，我想說的“潤物無聲——從細(xì)微處看周慧珺的人格力量”。這里我僅就一些細(xì)微處談?wù)勚芾蠋煹娜烁聍攘?，縱觀國內(nèi)多省，不少書協(xié)主席競爭上任做的第一件事往往是先提高自己的作品認(rèn)可度，當(dāng)然這也無可厚非，主席的認(rèn)可度高了，也可以說是該地書法振興的標(biāo)志之一。不過對周慧珺老師而言，在她擔(dān)任書協(xié)主席之前就已經(jīng)是名滿天下的著名書法家了。她不會缺錢，但是不缺錢和不愛錢不追求錢還是有區(qū)別的，周老師可以說是將錢看得極其輕微淡薄，甚至可以說她有一種精神上的清高。那時(shí)候書協(xié)展覽的評選，周老師大多數(shù)來參加的，她要親自看看作品，尤其是年輕人的作品。書協(xié)按照慣例會發(fā)評選費(fèi)，所有的評委都拿了，唯獨(dú)周老師她不拿，誰也不敢提醒她拿，因?yàn)樗鷼獾?。那時(shí)候書協(xié)經(jīng)費(fèi)少，中國書協(xié)領(lǐng)導(dǎo)到上海來住宿吃飯的正常招待費(fèi)用，好多次都是周老師掏自己腰包的。后來撥款增加，協(xié)會自己也有了一些盈余，但周老師還是堅(jiān)持由她個人招待。我們都記得，當(dāng)年每次春節(jié)聯(lián)歡會后要請全體書協(xié)工作人員吃飯，那都是周老師個人請客，她堅(jiān)持不讓用協(xié)會的公款，年年如此。這些事情她從來不說，她不希望我們這些知道的人到外面去說。四川汶川大地震以后，文聯(lián)組織捐款活動，周老師捐了30萬人民幣，裝在一個黑色塑料袋里，錢悄悄地拿來，人悄悄地回去了，毫不張揚(yáng)絕不炒作。記得當(dāng)時(shí)全國有多少書法家名氣不及周老師的，很多只捐作品，然后說價(jià)值多少多少萬，有某某集團(tuán)買下，閃光燈一片，然后就是頭條新聞。以周老師的書法水平和人脈、地位，找家企業(yè)買下幾件作品號稱多少捐款可以說全無困難，況且當(dāng)時(shí)大家都這么做，都在法律范圍內(nèi)，但周老師堅(jiān)決不同意，或者說完全不屑，一定要到銀行取自己的存款。她說如果你們還要捐作品義賣我可以再寫，但是捐款捐的一定是款。周老師為他人為社會捐款很大方，她自己的生活卻很儉樸，衣食住行無不以簡單實(shí)用為主。周老師的淡薄是性情自然淡薄，在生活中很隨意，但是對書法卻決不隨意。那時(shí)候展覽評選，不免會碰到一些有頭有臉的熟人作品，作品如果好，大家都很愉快，自然沒問題；但往往是有頭有臉的熟人作品大多不好，如果大家現(xiàn)場不吭氣，就會搞亂標(biāo)準(zhǔn)。在這時(shí)候，一般都是周老師出來做惡人，她會說，還是要拿下去。在書法文化上，周老師很認(rèn)真，不惜做惡人，不怕做惡人。有的當(dāng)事人不理解甚至覺得周老師太不盡人情，他們以為周老師會像其他人一樣用評選做交易，那真是太不了解周老師了。

我不認(rèn)為周老師有口才或者璀璨的文才，總之我不認(rèn)為她具備所謂的領(lǐng)導(dǎo)技巧，但是周老師卻享有那些具有流利口才和手腕的領(lǐng)導(dǎo)人未必具備的人格力量，而人格的力量更在手腕之上。周老師連任兩屆書協(xié)主席，我們大家都能同心合力，不能不說是被周老師的人格力量所折服。一個單位包括一個協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該德才兼?zhèn)洌乙詾榈碌闹匾诓胖?，有德者才能親賢臣遠(yuǎn)小人，有德不愁沒人干活。在周老師身上我們看到了這一點(diǎn)。

周德聰（湖北省書法家協(xié)會副主席）：我想周慧珺先生的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在三個方面：一個是她書法普及方面對全國中小學(xué)乃至大學(xué)書法教育的貢獻(xiàn)，早期她的大學(xué)書法教材是影響了很多高校的，我在我們那個學(xué)校使用了十多年這個教材，是周慧珺先生主編的，她對書法的認(rèn)知本身具有很大的包容性，可以說在教材里面全面準(zhǔn)確地闡釋了書法文化和書寫藝術(shù)之間的關(guān)系。上海這樣一個特殊的區(qū)位，上海書法雜志的創(chuàng)刊，早期上海書法學(xué)會的成立，早期全國群眾書法大賽的舉辦，在這樣一個人文環(huán)境當(dāng)中，可以說當(dāng)代書法的覺醒在上海，然后波及到全國。第二個方面，她在自然而然的長期書寫過程中，以自己對傳統(tǒng)書法文化的理解，逐步形成具有周慧珺意義的書法線條，這給我們帶來了一個啟示，任何花拳繡腿和流行，都不可能有長久的生命力。第三個方面，她在書法上另一個貢獻(xiàn)就是把實(shí)用和藝術(shù)的審美完美結(jié)合，深入人心，這樣造就了她的受眾非常普遍，她的知名度很高。她的這種雅俗共賞，這樣一種品格，我覺得是非常了不起的。書法一定意義上是小眾藝術(shù)，她卻把書法寫成了一個大眾樂于接受的藝術(shù)，我認(rèn)為這就是偉大的。雖然她很平凡，但是平凡的書寫成就了偉大的藝術(shù)。

高軍紅（濟(jì)源市書法家協(xié)會副主席）：我要談的是相對微觀的東西，就是談一談周老師的用筆，咱們在座的各位可能都有這樣一個眼光，就是看到一幅字，把名字給遮蓋起來不需要看第二眼，一眼就可以看出這是誰的字，尤其是周老師的字，大家一看，一下就辨別出來了。這個就取決于周老師獨(dú)特的用筆等很有特征性的一些方面。周老師的第一種用筆法就是刷筆，刷是什么動作呢，我們可以想像一下，用刷子刷油漆或者是清洗東西，這個動作就是氣勢連貫，節(jié)奏明快，但是我們看她刷得痛快淋漓，但這個刷和日常我們的刷有較大距離，少了刷的人情恣意和橫沖直撞，是講究規(guī)矩和變化的。周老師的刷字是在米芾的基礎(chǔ)上又有新的發(fā)展，用筆的時(shí)候讓毛筆在她的手中就如剛勁的刷子，時(shí)而橫掃時(shí)而縱刷時(shí)而連綿直下，無所不及排山倒海，這是周老師比較特殊的筆法。第二種特殊的筆法就是蕩筆，通過一些抖動讓這個筆劃增加變化，有的時(shí)候用筆緊一點(diǎn)，有的時(shí)候用筆松一點(diǎn)，就像蕩秋千一樣，忽然全力蕩開，回的時(shí)候就不用力，周老師字的線條尤其是一些長的筆劃，出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象比較多一些。第三個比較特殊的筆法是冗筆，冗筆是用盡全身力量把這個筆劃寫出來，但周老師寫的字感覺并不是這樣的，更多時(shí)候她的用法是箭在弦上但不發(fā)出去。周老師這三種筆法讓我感覺到這是區(qū)別于其他人的比較獨(dú)特的用筆特征，并且都是有來歷的，這三家的字帖也是臨得非常多的，但是她不是一味的繼承，她是有所創(chuàng)造，并且對這三種筆法有新的發(fā)展，表現(xiàn)出更多的姿態(tài)更多的風(fēng)神更多的逸韻，所以造就了周老師的剛健、汪洋恣肆這種特殊書風(fēng)。周老師的用筆不是單純地說筆法如何，它是有內(nèi)涵的，不是從一家來的，有很多很豐富的東西。

楊慶（南京市書法家協(xié)會會員）：大家知道，“筆筆中鋒論”是沈尹默先生的書法思想，但其實(shí)有一定局限性，周慧珺先生曾在一篇文章里進(jìn)行了質(zhì)疑，她認(rèn)為實(shí)際書寫過程中是不是能做到筆筆中鋒，從歷代流傳下來的書法作品看，是不是都用中鋒寫的？通過一些文獻(xiàn)的論證，我覺得周慧珺的質(zhì)疑是非常正確的，也是合理的。但是周慧珺對筆筆中鋒論提出質(zhì)疑的同時(shí)并沒有否定沈尹默先生，而是對筆筆中鋒論進(jìn)行三個方面的補(bǔ)充，第一個方面是作新的解釋，對那種比較偏執(zhí)極端的思想，把它給說得不那么絕對。第二個是對偏鋒概念的提出，偏鋒概念主要是突出側(cè)鋒。第三點(diǎn)又把側(cè)鋒認(rèn)為是中鋒的一種，然后來解釋這個筆筆中鋒論，周慧珺在論證側(cè)鋒屬于中鋒觀點(diǎn)的時(shí)候，邏輯是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，論證也非常嚴(yán)密，是十分可貴的。周慧珺在知道筆筆中鋒論有一定局限性的同時(shí)，并沒有推翻沈尹默的觀點(diǎn)，而是用補(bǔ)充的手法來彌補(bǔ)沈尹默的缺失，原因我想有兩個方面，一方面是希望追求真理，另一方面是想捍衛(wèi)老師的尊嚴(yán)。我非常理解。

張五常（著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家）：我不是藝術(shù)家，我正式的職業(yè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)。25年前跟周老師學(xué)書法，那時(shí)候我55歲，到今天也寫了幾十年了。周慧珺的字，線條處理得好，很明顯用筆最好是周慧珺；我親眼看到她寫書法，她教我怎么結(jié)字，這是非常難得的機(jī)會。我曾經(jīng)幫她做了一個影碟看她怎么寫，但是還是不如親自看她怎么寫來得好，我在學(xué)她寫的方法，最重要是把線條搞好了，其他都是細(xì)節(jié)問題。學(xué)結(jié)字的話鋼筆圓珠筆都可以學(xué)的。關(guān)于臨字帖，你臨米芾，一離開米芾你就寫不出來了，這是很大的問題，因?yàn)槊撾x是很困難的事情，你寫得再像，一旦離開帖子寫自己的話，就寫得一塌糊涂。所以我認(rèn)為臨帖是要臨的，但主要的還是要看多些藝術(shù)作品。西方的藝術(shù)作品也要看一看，中國的也要看一看，寫的時(shí)候，一點(diǎn)一劃把自己的感情放進(jìn)去。我認(rèn)為書法是一種偉大的抽象藝術(shù)，是中國獨(dú)有的，但是藝術(shù)上的哲理跟西方是沒有什么分別的。我有幸遇上周慧珺，她免費(fèi)教了我好多年，我主要就是看她怎么寫。她非常有學(xué)問，各家各法都很熟，這是一個國寶級的貢獻(xiàn)，周老師在這方面對中國的藝術(shù)是貢獻(xiàn)很大的。

潘善助（上海市書法家協(xié)會秘書長）：我想談一談“周慧珺對經(jīng)典碑帖的學(xué)習(xí)與取法”。周老師作為我們海派書法乃至全國的領(lǐng)軍人物，研究其書法人生的道路，就具體到：她是如何學(xué)習(xí)的，對我們后一輩人有哪些借鑒和參考的地方。首先列出周老師學(xué)過的碑帖，一共有77種，行書系列40種，草書系列8種，隸書系列5種，篆書系列2種……她開始寫唐楷，之后學(xué)習(xí)了行書和草書，然后又回過來到了魏碑，所以我們現(xiàn)在看周老師的楷書以魏碑的面貌出現(xiàn)的，總是有行書的流動，這跟她的過程有關(guān)系。周老師并不是平均發(fā)力的，她學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，首先是放在宋代以前的碑帖上，從5種字體看，行書與楷書是重點(diǎn)，草書次之，篆書和隸書再次之。一個人的精力必定有限，在涉獵面廣的情況下總會有所側(cè)重，我把她分為三個方面的過渡：早期的時(shí)候叫顏真卿的結(jié)構(gòu)造型，是沈尹默的質(zhì)地，因?yàn)樵?960年代初的時(shí)候，沈尹默先生成立了上海中國書法研究會，同時(shí)舉辦了青少年宮的書法學(xué)習(xí)班，周慧珺老師就是其中的一個學(xué)員，可見當(dāng)時(shí)的書法教育對于推動上海書法的制高點(diǎn)是非常重要的。到第二個中期的時(shí)候，其實(shí)在黃庭堅(jiān)上面也花了很多功夫，大家看她作品集的時(shí)候一定能感受到她的章法，尤其是行書右邊直的，左邊是曲線行走的，就是黃庭堅(jiān)的章法規(guī)律。到后面晚期的時(shí)候是實(shí)現(xiàn)了碑與帖的高度融合，所以現(xiàn)在看到的是非常剛強(qiáng)大力雄渾的，是因?yàn)楸牧α?。周老師的書法，在風(fēng)格演變上，用筆從細(xì)膩到粗獷，這又是辯證的。書法家某個意義上講跟科學(xué)家很類似，一定要做大量的探索才能最后形成他的風(fēng)格，周老師實(shí)現(xiàn)的書法風(fēng)格，是由秀美到壯麗的變化。

李靜（上海市書法家協(xié)會駐會副主席）：我著重談一下周老師書法的雅俗共賞。她認(rèn)為雅俗是一種形態(tài)，書法藝術(shù)不是一體性的，她具有多元性、融合性，而綜合才是極致，兩個極端都不符合周慧珺的口味，正如她的為人處事一樣，是偏向儒家中庸之道。雅俗共賞還可以從以下的例子來說明，1970年代以來，周慧珺出了很多字帖，可能書法家當(dāng)中出字帖她應(yīng)該算是最多的了，她的第一本字帖已連續(xù)十多版160多萬冊，1986年出版的《白居易長恨歌》字帖以及《千字文》楷書字帖也是一版再版，特別是1987年由上海書畫出版社出版的《古代愛國詩詞選》行書字帖連續(xù)20多版……所以我覺得一個人引領(lǐng)意識潮流長達(dá)數(shù)十年，多么不易。常有“30年河?xùn)|30年河西”之說，用來形容事物轉(zhuǎn)換之迅速，周慧珺能夠一直孜孜不倦地探索追求屬于她自己的新境界，所有這些，決定了她的作品經(jīng)久不衰?！把潘坠操p”好像一聽不是特別高的，但是你能引領(lǐng)幾十年潮流，我覺得這就是高的。周慧珺的意義在于，她在所處的時(shí)代里曾經(jīng)碰上了書法最為寒冷的冬天，年輕的周慧珺在這個冬天里點(diǎn)了一把火——魯迅字帖就是在書法界點(diǎn)了一把火，星星之火可以燎原，這把火的意義不同尋常。中年以后的周慧珺又遇上了書法有史以來最為火熱的夏天，對于已經(jīng)享譽(yù)全國、成為領(lǐng)軍人物的周慧珺來說，任重而道遠(yuǎn)，她不善言詞，不會說教和鼓噪，她是以藝術(shù)上人格上的獨(dú)善其身來告訴人們，什么是傳統(tǒng)，什么是創(chuàng)新，什么是在她心目中書法所應(yīng)該具備的內(nèi)涵。我可以肯定今后并且很久的將來，人們不會忘記曾經(jīng)有那么一位奇女子在中國書法史上抹上過重重的一筆。

蘇士澍（中國書法家協(xié)會主席）：周慧珺先生堪稱當(dāng)代書法復(fù)興的先行啟蒙者，更是新時(shí)期上海書法標(biāo)志性人物，周先生懷揣著雅俗共賞，循序漸進(jìn)、自然而然地把帖學(xué)和碑學(xué)互動融合，剛健雄強(qiáng)跌宕豪放的周式書法在淋漓墨色之中，也把海派傳統(tǒng)的審美觀念推向了一個新的境界，這是周先生書法的審美特征。周慧珺先生是一個對中國書法的獨(dú)特筆墨豐富形式深厚內(nèi)涵都會心體驗(yàn)的人，揮寫筆墨中的苦難與超越，行草著稱于當(dāng)代書壇，周慧珺書法創(chuàng)作從秀美到壯美，她的書法筆法嫻熟和靈動超人超常，筆力的清秀可以說首屈一指。先生謀篇布局，跌宕起伏，一切盡在自然之中。周慧珺先生在步履艱難的痛苦中，以書法為生命的堅(jiān)強(qiáng)意志，不但沒有消沉，而且越加銳意探索。更加令人敬重的是，周慧珺先生成就斐然卻謙遜過人，貼近大眾，其人格和藝術(shù)魅力無疑是我們這個時(shí)代，是我們的書法界一筆寶貴的精神財(cái)富。我也希望這次展覽能夠搬到北京，能讓北京的廣大書法家看到周先生的筆墨精神。