淺議《鍘美案》的故事轉(zhuǎn)變

【摘要】《鍘美案》是一出傳唱千百年來(lái)都備受觀眾喜愛(ài)的戲曲傳統(tǒng)劇目，由于它反映的是一個(gè)極其敏感而又普遍的社會(huì)問(wèn)題，因此也就贏得了廣大的觀眾的追捧，主要講述的是：陳世美高中狀元，貪戀富貴，招親駙馬，不認(rèn)前妻，指示韓琦謀殺前妻，最終被包拯處死的故事，也使得了陳世美成為了“見(jiàn)異思遷、忘恩負(fù)義“的代名詞。本文就《鍘美案》故事的淵源考據(jù)分析歷程與原因特點(diǎn)

【關(guān)鍵詞】《鍘美案》；《百家公案》；《趙貞女蔡二郎》；陳淑美；《抱琵琶》；《賽琵琶》

《鍘美案》在中國(guó)戲曲中劇目中占據(jù)很重要的地位，一直活躍在京劇、豫劇、秦腔、評(píng)劇、川劇、大平調(diào)等劇種的舞臺(tái)上，據(jù)筆者查閱相關(guān)資料得知：現(xiàn)在《鍘美案》劇目的流傳地點(diǎn)主要分布在京、津、冀、陜、晉、豫、魯、川等地區(qū)，其他地區(qū)很少有劇種傳唱，尤其之湖南和湖北地區(qū)更是少見(jiàn)?！稊孛腊浮窂墓适碌某醅F(xiàn)到最終的完善前后經(jīng)歷了700余年，經(jīng)歷了個(gè)時(shí)代文人的創(chuàng)造與發(fā)展，最終于民國(guó)初年形成現(xiàn)今版本。

一、《斬美案》歷程發(fā)展

早在宋朝年間的話本《趙貞女蔡二郎》中就有了關(guān)于書(shū)生趕考高中狀元不思?xì)w家，發(fā)妻領(lǐng)著孩子千里尋夫的情節(jié)，經(jīng)過(guò)高明的《琵琶記》的發(fā)展使得了故事中背親棄婦最后遭雷劈死的蔡伯喈變?yōu)榱巳胰⒌男蜗?，而到了明萬(wàn)歷年間的《百家公案》又對(duì)其進(jìn)行了新的詮釋，把主人公蔡伯喈改成了陳世美，趙貞女也改成了秦氏，而又加入的包拯這一人物，使得現(xiàn)今《斬美案》的主要人物都已出現(xiàn)，可以說(shuō)陳世美的主要故事情節(jié)到此已經(jīng)基本完備；隨后的對(duì)于“陳淑美的冤案”也是基于在《琵琶記》的基礎(chǔ)之上改編而形成的《秦香蓮抱琵琶》，而后在清中期也出現(xiàn)了與《斬美案》故事相近的兩個(gè)劇目：《抱琵琶》與《賽琵琶》；總體而言：雖然說(shuō)故事的細(xì)節(jié)與名稱不同，但是主要的人物與人物之間的關(guān)系和主要情節(jié)基本一致，可以認(rèn)為是一種變化與發(fā)

展。

二、故事版本與現(xiàn)今《斬美案》的不同

首先：人物安排的不同，《趙貞女蔡二郎》與《琵琶記》雖然在其主要的故事情節(jié)上相同與想通，但是不同之處也很鮮明，主要人物的不同，《趙趙貞女蔡二郎》與《琵琶記》的主要人物還是蔡伯喈與趙貞女，再者包拯這一人物還沒(méi)有出現(xiàn)；在《抱琵琶》與《賽琵琶》都有一個(gè)重要的人物丞相王彥林，而在《斬美案》這是把這一人物進(jìn)行了弱化而刻意強(qiáng)化了包拯。

其次：神話色彩，在《斬美案》發(fā)展過(guò)程中的五個(gè)分支鐘就有三個(gè)有其神話的色彩，《趙貞女蔡二郎》中蔡伯喈使神天震怒遭雷劈死，《百家公案》中的秦氏受三官恩賜還魂，《賽琵琶》中三官神救下，夜夢(mèng)中又得到三官神傳授兵法，三者都受神話影響。

最后：結(jié)局不同，縱觀《斬美案》的發(fā)展過(guò)程中，關(guān)于男主角的結(jié)局經(jīng)歷了由重到輕，再到重的過(guò)程，由最初的《趙趙貞女蔡二郎》暴雷轟死，到《百家公案》、《琵琶記》、《賽琵琶》、《抱琵琶》中的發(fā)配與相認(rèn)結(jié)合，再到清朝時(shí)期的《秦香蓮抱琵琶》中陳世美被迫被斬，再到現(xiàn)今的《斬美案》中的陳世美順勢(shì)而斬，期間經(jīng)歷了有死到生，再到死的過(guò)程。

三、發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)變化的分析

首先：從《趙貞女蔡二郎》到《琵琶記》歷經(jīng)了宋到元的改朝換代，而元朝輕視文人，使得文人地位低下，故而筆者認(rèn)為：改變的原因在于改變文人在世俗人中忘恩負(fù)義的形象，但是也因?yàn)檩p視文人使得了蔡伯喈懦弱。

其次：神話色彩的減弱與消失，淡化了“神學(xué)”的意味，強(qiáng)調(diào)了“人治”寄托于清官而非神明，是人性的啟蒙與人文關(guān)懷的覺(jué)醒，使得更貼近與百姓生活。同時(shí)也受到當(dāng)政的影響，迫使出掉迷信色彩。

再其：女主人反抗色彩的加重，從趙貞女一味地遵守婦道到秦氏的進(jìn)京告狀再到現(xiàn)今秦香蓮在和皇姑對(duì)峙時(shí)的“咱論論大來(lái)論論小，論罷大小誰(shuí)把誰(shuí)參”（大平調(diào)《斬美案》），表現(xiàn)得不卑不亢，此時(shí)的秦香蓮是一位勇士，在想以皇權(quán)為代表的封建勢(shì)力坐斗爭(zhēng)，同時(shí)包拯在面對(duì)咄咄逼人的國(guó)太與圣旨下毅然而然的選擇斬美，而不是向前面提到的發(fā)配，也是對(duì)于皇權(quán)的挑戰(zhàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

《斬美案》能歷經(jīng)800余年還生機(jī)勃勃的原因不僅僅是各時(shí)期文人的對(duì)其故事在創(chuàng)新，更重要在于能深入百姓人心，教育世人；同時(shí)也可以看出一個(gè)戲曲劇目故事情節(jié)的變動(dòng)并不是由文人主導(dǎo)，而是受到當(dāng)時(shí)社會(huì)所處的大環(huán)境與環(huán)境中的觀眾影響，同時(shí)也取決于戲曲舞臺(tái)的演出效果，可見(jiàn)戲曲藝術(shù)是一門綜合的集體創(chuàng)作藝術(shù)形式，由其演員、編劇、觀眾等共同完成。

【參考資料】

[1]馮文龍：《鍘美案》故事的淵源流變與演進(jìn)規(guī)律[J]，《戲劇綜論》

[2]古今：《鍘美案》故事的淵源與嬗變兼—說(shuō)陳世美的原型問(wèn)題[J]，《福建藝術(shù)》，2012-2

[3]皮明府：《湖北歷史人物辭典》[M]，湖北人民出版社，1984-05

[4]作者不詳，石雷校點(diǎn)《百家公案》[M]，群眾出版社，1999-7-1

[5]董建、馬俊山：《戲劇藝術(shù)十五講》[M]，北京大學(xué)出版社，2006-7

[6]百度百科：《琵琶記》

作者簡(jiǎn)介：李平（1993，11）女，漢族，河南省原陽(yáng)縣人，大學(xué)本科，河南師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：語(yǔ)文課程與教學(xué)論。