國(guó)際學(xué)校熱：新生代家長(zhǎng)的“冒險(xiǎn)島”

衡潔

在停滿車的路邊，周濂瞅準(zhǔn)一個(gè)空，將車倒進(jìn)空位，慢慢搖下車窗。

5月13日下午2點(diǎn)50分，再過一會(huì)兒，這所位于成都城南的國(guó)際學(xué)校小學(xué)部就要放學(xué)，周濂是來(lái)接他的兒子周亦弛。這位曾在英國(guó)留學(xué)取得碩士學(xué)位的父親思想很西化，不認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)觀念里“帶孩子都是媽媽的事”，而是堅(jiān)信孩子要多由父親來(lái)帶，尤其是男孩子。因此，只要不出差，兒子周末放學(xué)都是由他來(lái)接。

去年這個(gè)時(shí)候，周亦弛插班轉(zhuǎn)入這所在成都頗有名氣的國(guó)際學(xué)校，讀四年級(jí)。每年四五月份，是國(guó)際學(xué)校的招生旺季，在周濂的朋友圈中，讀國(guó)際學(xué)校的孩子的比例也日益增多。這條原本“小眾”的求學(xué)之路，在近些年正快速升溫。

新生代家長(zhǎng)一般在成長(zhǎng)過程中受西方價(jià)值觀影響比較大，對(duì)自己從小接受的那套教育，很多人都在反思。

兩代家長(zhǎng)的“爭(zhēng)鋒”

在中國(guó)傳統(tǒng)教育的大背景下，送孩子進(jìn)國(guó)際學(xué)校，并不是一個(gè)人就能決定的事。

周亦弛的上學(xué)路，就經(jīng)歷了好幾次“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”。按照周濂的設(shè)想，兒子應(yīng)該從小就接受國(guó)際教育課程，到大學(xué)直接出國(guó)留學(xué)——現(xiàn)在成都不乏這樣12年一貫制的國(guó)際學(xué)校。周濂入股了一家中型公司，家里的經(jīng)濟(jì)條件也足以承擔(dān)這樣的教育開支。

可一旦真正實(shí)施起來(lái)，分歧就出現(xiàn)了。兒子2歲多就進(jìn)入了成都一家國(guó)際雙語(yǔ)幼兒園，接受蒙臺(tái)梭利理念的啟蒙教育。“孩子的爺爺不放心，去幼兒園偷偷觀察了好幾次，回來(lái)抱怨說‘幼兒園什么也不教，盡讓孩子瞎玩！”周濂有些無(wú)奈，“我和太太都給老人做工作，說幼兒園階段本來(lái)就該讓孩子玩，那些‘小學(xué)化的幼兒園是揠苗助長(zhǎng)?！?/p>

在周亦弛該上小學(xué)的那個(gè)學(xué)期，真正的選擇來(lái)了，隨之而來(lái)的是兩代家長(zhǎng)之間的意見爭(zhēng)鋒。爺爺發(fā)現(xiàn)，周亦弛居然連拼音都不會(huì)，唯一不錯(cuò)的是英語(yǔ)，“再這樣學(xué)下去你們就把孩子耽誤了！”最后周濂給兒子報(bào)了一所公立小學(xué)，回歸了傳統(tǒng)教育。

然而，周濂很快發(fā)現(xiàn)，兒子在幼兒園老師口中“勇敢、善于表達(dá)”的評(píng)價(jià)，到了小學(xué)卻被貼上了“費(fèi)頭子（搗蛋鬼）”的標(biāo)簽。學(xué)校老師向他反映，周亦弛常常想到什么站起來(lái)就說，對(duì)于上課兩手放在課桌上、回答問題前先舉手這樣的“規(guī)矩”遵守起來(lái)也有困難。兒子回來(lái)也抱怨，說因此被罰了站。讓周濂印象深刻的還有件事，“有一次語(yǔ)文作業(yè)讓寫10遍‘愛字，孩子寫完后，又在后面畫了一個(gè)餐盤，里面有一些食物，中間畫了一個(gè)心形——這大概是他對(duì)愛的理解。結(jié)果被老師打了個(gè)叉。”

盡管如此，但周濂并沒有否認(rèn)傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)，“從知識(shí)點(diǎn)、基本功來(lái)說，公立學(xué)校的基礎(chǔ)教育是很扎實(shí)的”。真正讓他下定決心讓兒子轉(zhuǎn)學(xué)，是因?yàn)閷W(xué)校對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的不重視，“孩子每天放學(xué)背著個(gè)大書包耷拉著腦袋出來(lái)，跟個(gè)小老頭似的。”

于是，從孩子三年級(jí)開始，周濂又將讀國(guó)際學(xué)校的事提上了議事日程。這一次，經(jīng)過種種波折后總算如愿以償。

周濂有好幾個(gè)朋友，也把孩子送進(jìn)了國(guó)際學(xué)校。盡管選擇的理由各不相同，但這些家長(zhǎng)的教育成長(zhǎng)背景卻有一定的共通之處。比如，夫妻雙方至少一方有過海外留學(xué)背景，甚至干脆就是涉外婚姻家庭，高知和新富成為選擇國(guó)際學(xué)校的主流人群。

“新生代家長(zhǎng)一般在成長(zhǎng)過程中受西方價(jià)值觀影響比較大，對(duì)自己從小接受的那套教育，很多人都在反思。不少家長(zhǎng)只要有一點(diǎn)條件，就給孩子提供國(guó)際教育?！遍L(zhǎng)期在國(guó)際學(xué)校工作的李錳如此總結(jié)。一項(xiàng)關(guān)于轉(zhuǎn)學(xué)接受國(guó)際教育的調(diào)查顯示，轉(zhuǎn)學(xué)最主要的原因是不喜歡國(guó)內(nèi)死板教育，占到46.38%。

采訪中多名家長(zhǎng)的表述印證了這一點(diǎn)。他們更看重個(gè)體自由，害怕集體主義為核心的傳統(tǒng)教育磨平了孩子的個(gè)性，當(dāng)傳統(tǒng)學(xué)校還囿于體制進(jìn)步緩慢時(shí)，他們已經(jīng)在尋找“更適合的課堂”。

沒有“試卷”的教育

多數(shù)家長(zhǎng)在選擇國(guó)際學(xué)校時(shí)認(rèn)真研究，審慎選擇，但種類繁多的教育理念、與傳統(tǒng)教育大相徑庭的課程設(shè)置也會(huì)讓家長(zhǎng)們一頭霧水。實(shí)際上，國(guó)際學(xué)校也分好幾種。長(zhǎng)年在成都從事國(guó)際教育工作的特級(jí)教師吳曉平告訴記者，“標(biāo)準(zhǔn)意義上的國(guó)際學(xué)校，是只針對(duì)外籍人員子女進(jìn)行教育的學(xué)校，這類學(xué)校完全實(shí)行國(guó)際課程全英文教育，教育理念也是純西化的。第二種是眼下比較普遍的私立雙語(yǔ)學(xué)校，大多也實(shí)行國(guó)際課程教育，中外籍學(xué)生都收，教育理念中西兼具，可以稱作‘泛國(guó)際學(xué)校。第三種僅僅是公辦或民辦高中針對(duì)中國(guó)學(xué)生開設(shè)的國(guó)際班。”

本刊記者陸續(xù)走訪了成都幾家較為知名的國(guó)際學(xué)校和“泛國(guó)際學(xué)?！?，發(fā)現(xiàn)其實(shí)在硬件設(shè)施上，公立學(xué)校和國(guó)際學(xué)校相差并不大，一些國(guó)際學(xué)校的校舍和操場(chǎng)甚至還不如公立學(xué)校寬敞風(fēng)光，但一些規(guī)劃和細(xì)節(jié)暴露了兩種教育的區(qū)別。在常規(guī)教室之外，體操室、陶藝室等有獨(dú)立的教室，有的學(xué)校游泳和高爾夫球被列為必修課；走廊上大多是學(xué)生們的藝術(shù)作品，除了傳統(tǒng)美術(shù)畫外，不乏折紙和編織作品，還有裝置復(fù)雜的科技作品。

而讓新生代家長(zhǎng)們更看重的，則是教育理念中對(duì)個(gè)體的尊重和個(gè)性思維的引導(dǎo)。

王妮的先生是韓國(guó)人，他們的兩個(gè)女兒都在成都雙流一家標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際學(xué)校讀書，王妮從傳統(tǒng)教育一路走來(lái)，對(duì)兩種教育的對(duì)比很有感觸。因材施教是她感受到的最大不同，“學(xué)校每個(gè)班都不超過15個(gè)孩子，每個(gè)班又按照孩子的英文水平，甚至喜好、性格分成了幾個(gè)組，每個(gè)組所學(xué)的進(jìn)度都不一樣，并且隨時(shí)可以調(diào)整?！?/p>

20多個(gè)學(xué)校社團(tuán)的數(shù)量更讓她感慨，國(guó)際象棋、射箭、化學(xué)實(shí)驗(yàn)、拼圖、縫紉、珠寶……說到考試，跟外界揣測(cè)的一樣，這里沒有“做卷子”的考試形式?！翱荚囍饕侵v演、做匯報(bào)表、做報(bào)告書。作業(yè)并不像所想象的那么少，只是形式不一樣而已?！蓖跄菡f。

各所學(xué)校在接受采訪時(shí)也都強(qiáng)調(diào)，進(jìn)了國(guó)際學(xué)校雖然意味著不用參加國(guó)內(nèi)高考，但并不等于輕松愉快，想要學(xué)業(yè)、人格、心理、體格各方面均衡發(fā)展，需要孩子付出巨大的努力。這也是哈佛、耶魯、牛津等世界一流大學(xué)錄取新生的重要標(biāo)準(zhǔn)。

尊重和自信，是家長(zhǎng)們反饋中最多提到的兩個(gè)詞。一位80后家長(zhǎng)說，在公立學(xué)校里學(xué)校多強(qiáng)勢(shì)啊，孩子自然是言聽計(jì)從，家長(zhǎng)也難有話語(yǔ)權(quán)，怕提了意見老師對(duì)自己孩子不好，“我們希望在這里培養(yǎng)出能獨(dú)立思考、有批判性思想和創(chuàng)新精神的孩子”。

與高考作別：被改變的教育軌跡

一項(xiàng)關(guān)于國(guó)際學(xué)校的調(diào)研報(bào)告顯示，國(guó)際學(xué)校的分布近年來(lái)開始從一線城市向二線城市發(fā)展，其學(xué)生人數(shù)每年以13.8%的速度增加。

“現(xiàn)在低齡留學(xué)暴露出的問題越來(lái)越多，因此國(guó)際學(xué)校成了穩(wěn)妥的折中方案。”吳曉平說，每年的國(guó)際學(xué)校招生會(huì)，本地家長(zhǎng)前來(lái)咨詢的數(shù)量增長(zhǎng)驚人。

國(guó)際學(xué)校的增加，為中國(guó)新富階層的下一代教育提供了又一個(gè)選項(xiàng)，這當(dāng)然值得興奮，只是這也意味著更多的不確定、甚至更大的“冒險(xiǎn)”。

李錳認(rèn)為，很多家長(zhǎng)并沒有真正意識(shí)到蘊(yùn)藏其中的風(fēng)險(xiǎn)?！坝行┘议L(zhǎng)覺得，孩子在公立學(xué)校讀不好，轉(zhuǎn)到國(guó)際學(xué)校就能學(xué)好，然后直接去國(guó)外讀大學(xué)，便一路坦途了。這是一個(gè)很大的誤區(qū)?！?/p>

周濂對(duì)此體會(huì)頗深。兒子在公立小學(xué)時(shí)，回家后的功課爺爺奶奶尚可以輔導(dǎo)，但轉(zhuǎn)學(xué)后老人“傻眼”了，國(guó)際課程的作業(yè)幾乎就是一篇有完整邏輯的小論文，需要孩子自己動(dòng)手查資料、做實(shí)驗(yàn)才能完成，家長(zhǎng)難以“插手”；另一方面，在西方教育理念中，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，當(dāng)家長(zhǎng)試圖從學(xué)校老師那里尋求指導(dǎo)時(shí)，外教常常表示無(wú)法理解。

也就是說，這種教育方式改變的不僅是孩子的上學(xué)體驗(yàn)，也改變了整條教育路徑——選擇即意味著“放棄”。告別高考，也就告別了重新回到國(guó)家主流教育體系的可能性。

80后母親付艾琪盡管早就明白這其中的利害，但仍時(shí)常為自己為孩子選擇的道路感到不安。她讓女兒從幼兒園開始就接受國(guó)際教育，下半年將升入國(guó)際小學(xué)，“這一走就沒有回頭路了，如果孩子學(xué)得不好，公立學(xué)校她是回不去了，因?yàn)橐呀?jīng)沒法去競(jìng)爭(zhēng)高考。那會(huì)不會(huì)掉進(jìn)傳統(tǒng)教育和國(guó)際教育中間的縫隙里？”

讓她擔(dān)心的，還有女兒小小年紀(jì)就顯露出的“過度西化”的趨勢(shì)。記者和她女兒見面時(shí)打招呼叫她的中文名，6歲的小姑娘卻立馬糾正道，“請(qǐng)叫我Angela”。這正是一些家長(zhǎng)的糾結(jié)：太早送入國(guó)際學(xué)?？赡軙?huì)導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失，以及文化歸屬感的薄弱。

此外，如雨后春筍般增長(zhǎng)的國(guó)際學(xué)校還存在師資良莠不齊、甚至“掛羊頭賣狗肉”的風(fēng)險(xiǎn)。一位不愿具名的業(yè)內(nèi)人士透露，個(gè)別學(xué)校的外教“就是在科華北路的西餐廳里拉了幾個(gè)外國(guó)人”。據(jù)記者了解，目前成都國(guó)際學(xué)校的收費(fèi)多數(shù)在十幾萬(wàn)元一年，一些大型國(guó)際學(xué)校在成都開設(shè)的分校收費(fèi)與京滬齊平，高達(dá)20多萬(wàn)元一年——高成本的財(cái)力和精力付出，進(jìn)一步推高了選擇的風(fēng)險(xiǎn)。正因此，也有一些家長(zhǎng)選擇在公立學(xué)校接受了全套基礎(chǔ)教育后，將孩子送入“國(guó)際高中”，目標(biāo)直指海外大學(xué)。

下午3點(diǎn)半，周濂接到了兒子。他們并沒有直接回家，而是前往了一家私人輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)?！爸芤喑诘臄?shù)學(xué)天賦不錯(cuò)，國(guó)際學(xué)校在這方面的確不如公立學(xué)校，還得給他補(bǔ)點(diǎn)訓(xùn)練量?！敝苠フf。周亦弛對(duì)新學(xué)校的印象似乎不錯(cuò)，他小大人似的地說：“（這里）規(guī)矩也不少，但能玩的東西更多。”

踏上了“冒險(xiǎn)島”的父子倆，正嘗試著用其他的方式給自己系上安全繩。什么是最好的教育？這是每一個(gè)家長(zhǎng)都在苦苦思索、卻也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的命題，也許只能靠摸索和觀察來(lái)找到最適合的道路。