高職大學生社會主義核心價值觀實現(xiàn)路徑的嬗變

張文

〔摘要〕如何在文化大交融、觀念大碰撞、社會大變革的時代條件下，以科學的價值觀引導(dǎo)當代大學生價值觀的發(fā)展，是高校思想政治教育的使命性工作。本部分采用問卷調(diào)查的方法，以湖南藝術(shù)職業(yè)院校為樣本，通過設(shè)計調(diào)查問卷，綜合運用問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)統(tǒng)計等方法，對當代大學生的價值觀認知、認同與踐行情況進行調(diào)查，并對高職大學生社會主義核心價值觀實現(xiàn)路徑的嬗變提出了針對性的建議。

〔關(guān)鍵詞〕大學生社會主義核心價值觀實現(xiàn)路徑

一、引言

當代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的復(fù)雜性決定了社會成員特別是大學生價值觀念的復(fù)雜性。改革開放以來，當代大學生形成了一系列新的意識，如競爭意識、創(chuàng)新意識、效率意識、市場意識、改革意識、開放意識。但是，隨著社會矛盾的不斷凸顯，社會貧富差距加大，部分大學生存在一些不成熟、消極和偏頗的價值觀，由于受到社會不良思想和不良風氣的影響，部分大學生感到迷惑，形成功利化、不務(wù)實、追求奢華等價值取向。因此，在當代大學生中加強社會主義核心價值觀培育的意義不言而喻。

二、當代大學生價值觀現(xiàn)狀分析———以湖南藝術(shù)職業(yè)院校為例

（一）問卷調(diào)查：大學生對社會主義核心價值觀的“認知、認同與踐行”

為進一步提高大學生社會主義核心價值觀培育的有效性，筆者先后走訪了與湖南藝術(shù)職業(yè)院校學生工作密切相關(guān)的部門，參加了大學生思想狀況調(diào)查座談會和輔導(dǎo)員座談會，設(shè)計調(diào)查問卷，并運用多學科交叉的方法進行問卷調(diào)查與問卷分析。為了取得第一手最真實的數(shù)據(jù)，筆者對于湖南藝術(shù)職業(yè)學院藝術(shù)專業(yè)學生350名學生發(fā)放了問卷調(diào)查表，回收有效問卷300份。

通過對調(diào)查問卷的分析，當代大學生價值觀現(xiàn)狀呈現(xiàn)以下幾個方面的特點。

1.價值取向豐富多樣，但也存在功利主義

在調(diào)查問卷中，當問及“誠信是否是為人處世的重要品質(zhì)”時，87.1%同學表示非常同意，并且在“銀行貸款，你是否會按時還款”的問題上68.5%的同學認為可以做到按時還款，也有13.8%的同學出于自身利益的考慮，一般等到銀行聯(lián)系自己。這說明大多數(shù)學生有正確的價值觀，但也還有少部分學生（4.1%）回答是金錢的多少或權(quán)力的大小。此外，調(diào)查問卷顯示，對于理想與現(xiàn)實關(guān)系的問題，有逾20%的大學生選擇“可以先談個人理想再談社會理想”，這些問題說明隨著時代的變化，當代大學生的價值觀存在多元化的特點，同時也存在著一定功利主義的色彩。

2.有較強的社會責任感，但部分學生知而未行

在調(diào)查問卷中，當問到“為踐行社會主義核心價值觀，哪個途徑更具有操作性”的問題時，52.4%的學生選擇了動員全社會參與，從自己做起，有16.3%的學生認為應(yīng)該發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，12.8%的學生選擇表彰道德楷模，弘揚道德規(guī)范，說明同學們有較強的參與意識和奉獻精神，在問及你認為雷鋒精神在當代是否還具有現(xiàn)實意義時，認為雷鋒精神非常有必要的同學比例占到76.7%，21.9%的同學認為內(nèi)心想向他學習，但是總是事與愿違，認為過時的只有1.4%。絕大多數(shù)同學認為志愿精神對社會主義核心價值觀的建設(shè)作用非常大，但是參加過志愿活動的同學不足50%，并且部分同學表示以后不會再參加。當問到某地出現(xiàn)特大災(zāi)難，需要捐款時，有46.1%的學生選擇的是毫不猶豫的捐款，52.2%的學生選擇的是稍加考慮后會捐款，只有1.7%的學生選擇的是不會捐款，總之會捐款的同學比例高達98.3%。在問到是否能做到給老弱病殘孕讓座時，有36.8%的學生回答的是經(jīng)常讓座，有60.1%的學生回答的是偶爾讓座，剩下的3.1%回答的是不能。結(jié)合前一個問題，認為應(yīng)該讓座的有99.5%，而能做的只有96.9%。他們倡導(dǎo)雷鋒精神，但總是事與愿違；他們認同志愿精神的作用，但卻很少參加志愿活動，這說明當代大學生有較強的社會責任感，但部分學生知而未行。

3.有較強的愛國精神和公德意識，但仍然有待進一步完善

調(diào)查問卷顯示，絕大多數(shù)同學認為愛國主義應(yīng)該成為全國各族人民的精神支柱，并愿意為民族復(fù)興而努力。調(diào)查問卷中，當被問到“奧運會上，當中國國歌唱響、國旗升起時，你有什么感受”時，將近94%的學生選擇的是作為一個中國人會倍感自豪或者比較自豪。在問及是否贊同把民族復(fù)興、以天下為己任作為自己的人生理想時，多數(shù)同學選擇了贊同，只有極少數(shù)的選擇不贊同或者不了解。在“中國人經(jīng)歷汶川大地震、雪災(zāi)冰凍災(zāi)害后，你的感想是什么”這一問題上，92%的同學同時選擇“為中國人的堅強和勇敢自豪”、“讓自己重新認識逆境，影響巨大”、“體現(xiàn)民族團結(jié)的民族精神”三個選項。另外，在問到對于日本首相參拜靖國神社、國外媒體污蔑中國等事件的感受時，絕大部分的學生（96.1%）選擇會感到非常憤怒，這說明當代大學生有很強的愛國精神。

多數(shù)大學生集體觀念強，熱愛集體，誠信友愛，具有良好的社會公德，但是依然有部分大學生重自我利益，部分同學的民主法治意識依然有待進一步提高。第一，當代大學生在誠信友愛方面總體上是積極的，但部分學生重自我利益。針對“在為人處世方面，你最看重哪些品質(zhì)”這一問題，大學生依次選擇為：誠信（91.66%）、平等（73.07%）、寬容（55.12%）、友愛（48.71%）。在調(diào)查者中，超過一半（58.8%）的大學生遵循利己的人際交往原則，有29.3%的同學選擇的是先人后己，平衡兼顧，11.9%的大學生選擇的是先人后己，助人為樂，這反映部分大學生重自我利益。第二，部分同學的民主法治意識依然有待提高。在被問到當有親朋好友觸犯法律，你會怎么做時，有相當一部分學生（68.8%）選擇的是相信法律，也有一部分學生選擇的是找關(guān)系（23.8%）或不知道怎么做（7.4%），這說明大多數(shù)大學生具有良好的民主法治意識。

三、大學生社會主義核心價值觀實現(xiàn)路徑的嬗變

（一）顯性教育與隱性教育的相互支撐

隨著時代的發(fā)展，單純的顯性教育很難完成道德教育任務(wù)，表現(xiàn)出自身的局限性：第一，顯性教育本身缺乏對生活的關(guān)注，一般在封閉的條件下進行，隨著時代的發(fā)展，社會關(guān)系也變得復(fù)雜多樣，因此，單純的顯性教育很難滿足和培養(yǎng)學生本應(yīng)具備的處理復(fù)雜矛盾和復(fù)雜現(xiàn)實社會問題的能力與品質(zhì)。第二，顯性教育往往把價值觀教育目標而非價值觀教育需要作為出發(fā)點，也很難適應(yīng)學生的心理變化。價值觀教育不僅是讓人們約束和限制自己，更是人的自我肯定、自我完善和自我發(fā)展。隨著大學生自我意識的增強，對新生文化和新生事物更加敏感，參與意識逐漸增長，他們更加偏向價值觀教育的務(wù)實，單純的顯性教育也表現(xiàn)出了更多的局限性。隱性教育的作用和特點則使得隱性教育備受關(guān)注，日益成為價值觀教育和行為規(guī)范的主要方式。

首先，加強校園文化建設(shè)。通過美的情境陶冶學生情操，通過美的事物使他們形成自我約束，自覺抵制那些不良以及不合乎道德的行為。

其次，開展豐富多彩的社會實踐活動。通過開展暑期社會實踐活動、參加紅色革命基地、參加社會調(diào)研、社區(qū)服務(wù)、義務(wù)活動、參觀訪問等多種多樣的實踐形式，促使學生參與其中，了解和領(lǐng)悟核心價值觀，磨練意志，豐富情感，明辨是非，在實踐中成長成才。

（二）情感教育和理性教育的合理兼顧

首先，要采取說服教育的方法，以理服人。一是要因地制宜、因人施教。每個學生都具有不一樣的特質(zhì)，對于不同的學生，也應(yīng)該有不同的教育內(nèi)容和目標。因此，我們應(yīng)該在充分了解每個學生的基礎(chǔ)上，采用不同的教育方法和途徑，符合他們個體特點，使他們更容易接受，不產(chǎn)生逆反心理；二是說理要充分透徹，應(yīng)該做到內(nèi)容講清，實質(zhì)講透，考究所授課程所講道理的準確性，遵循實事求是的原則，用實踐與事實來印證理論，用事實說話，拓展大學生的思維和視野，使大學生在事實面前轉(zhuǎn)變思想，從而幫助大學生理性的辨別是非。

其次，要關(guān)懷體貼大學生，以情感人。必須情真意切，情理結(jié)合，讓大學生感受到大愛，才能打動人心，達到良好的教育效果。熟悉和了解大學生的思想生活狀況，與他們同呼吸、共命運，實施有效的情感激發(fā)。通過讀書看報、視頻學習等形式新穎的現(xiàn)代化手段，進行形象鮮明的教學；通過詩歌散文創(chuàng)作大賽、歌詠比賽、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大賽等形式多樣的活動，充分發(fā)揮大學生的積極主動性和創(chuàng)造性，使大學生受到潛移默化的影響和教育。

（三）人文關(guān)懷和理論灌輸?shù)挠袡C結(jié)合

理論教育法一定要堅持相應(yīng)的原則，保證理論觀念的正確性和合理性。首先，要堅持實事求是的原則，根據(jù)大學生價值觀的特點開展工作，避免捏造事實等虛假行為，以防學生產(chǎn)生逆反心理。其次，在理論教學中也要營造一種情感交流氛圍，切忌死板、生硬和強迫，從而充分調(diào)動學生參與的積極性，使學生參與其中，從而產(chǎn)生思想上的共鳴。

人文關(guān)懷是在教育的過程中尊重學生的主體地位，關(guān)注他們的切身利益，對學生給予充分的尊重和理解，體現(xiàn)了以人為本的思想。人文關(guān)懷，就是在教育者和被教育者之間建立情感和心靈溝通機制，在社會主義核心價值觀培育的過程中做到理解人、關(guān)心人、尊重人、愛護人，耐心細致，積極開通疏導(dǎo)，潛移默化，關(guān)注他們的情感、體恤他們的思想，滿足情感發(fā)展的需求。首先，人文關(guān)懷需要遵循大學生價值觀形成和發(fā)展特點，通過參觀、調(diào)查、啟發(fā)等社會實踐活動，調(diào)動學生的積極性和參與的熱情，通過社會實踐活動加深自身認識，使師生在一種積極的情感交流氛圍中形成思想的共鳴。其次，教師要以身作則，不斷加強自身修養(yǎng)，通過良好的品德和自身的人格魅力感染學生，同時對學生形成潛移默化的愛的陶冶教育，以自己的德行為學生做好榜樣。再次，設(shè)立一個優(yōu)美、整潔、積極、向上的校園文化環(huán)境，提供一個多元、民主、自由的軟環(huán)境。

（四）推進核心價值觀培育的“兩進”工程

1.進網(wǎng)絡(luò)

高校要抓住機遇，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地，擴大核心價值觀教育覆蓋面，用積極健康的思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)，充分利用網(wǎng)站、微信、微博、QQ群、E-mail等網(wǎng)絡(luò)平臺拓展信息傳播渠道。特別是在點擊率高的學生論壇，應(yīng)該加強核心價值觀的宣傳，加強對大學生榜樣的的宣傳，發(fā)揮榜樣的力量，增進大學生的內(nèi)心認同；開設(shè)學生提出問題、反映意見和建議的專門網(wǎng)站和頁面，與大學生形成互動，幫助學生及時解決他們生活中的困惑；找準學生的興趣點和關(guān)切點，開辟理論宣傳、就業(yè)指導(dǎo)、活動展示、心理在線咨詢等欄目，從而進一步提升核心價值觀的吸引力，加強其弘揚、培育效果；加強網(wǎng)絡(luò)管理以及高校論壇的監(jiān)管，通過屏蔽技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控等高科技手段，營造積極健康的網(wǎng)上精神家園。

2.進社團

大學生社團是大學生活動的主要載體，不僅能使社團參與者在活動中受到潛移默化的影響，更有利于社團自身的建設(shè)與發(fā)展。學校應(yīng)該鼓勵大學生成立積極健康、形式新穎的社團，完善社團社長的選拔，選拔真正有人格魅力、有能力的人擔任社長，從而增強其吸引力。鼓勵大學生參與到社團活動中，社團通過舉辦各種豐富多彩的活動，提高他們的參與熱情，使社員獲得真正的成長；學校應(yīng)重點扶持理論性社團建設(shè)，鼓勵成立學習型理論性社團，建立理論性社團專項資金，保障其日常經(jīng)費支出，根據(jù)社團具體情況，開展創(chuàng)新的、活潑的、健康的社團理論教育活動，通過聘請優(yōu)秀導(dǎo)師擔任社團導(dǎo)師，精心指導(dǎo)他們創(chuàng)造性地開展豐富多彩的活動，通過開展名師講座、主題演講、知識競賽，通過參加社團活動，通過參與活動，他們學會寬容與理解，分享與合作；同時學生社團干部的換屆選舉，社團干部和社團成員對日?；顒拥慕M織和管理，也鍛煉了學生們的管理能力，培養(yǎng)他們的民主意識。

四、結(jié)論

綜上所述，在大學生中培育社會主義核心價值觀是一項復(fù)雜的具體工程，必須立足當代大學生價值觀現(xiàn)狀，綜合考慮各種因素的影響，統(tǒng)籌兼顧，全面把握，進行科學引導(dǎo)和整體推進，從而不斷完善、發(fā)展和創(chuàng)新培育路徑。

（責任編輯：譚博薇）

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