丁文華
【摘 要】研究性學(xué)習(xí)是語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。如何開展語文學(xué)科的研究性學(xué)習(xí),是一個(gè)值得研究的新領(lǐng)域,本文就這一問題作一個(gè)探討。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);研究性學(xué)習(xí)
一、語文研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
什么是語文研究性學(xué)習(xí)呢?指學(xué)生在語文學(xué)科領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)生活情境中,通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、表達(dá)與交流等探究活動(dòng),獲得知識(shí)技能,培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度和研究意識(shí)的一種學(xué)習(xí)方法。
語文研究性學(xué)習(xí)具有以下特點(diǎn):
(1)重自主。語文研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主性、探究性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,采用什么方式,哪些人在一起學(xué)習(xí),全由學(xué)生自己做主,老師只是以旁觀者的身份,給學(xué)生做指導(dǎo),提看法,完全不受老師的興趣、愛好、視野的限制。學(xué)生想研究《紅樓夢(mèng)》的人物,有這一愛好的同學(xué)可以組成一組,開展研究。對(duì)本地方言有興趣的同學(xué),又可組成一組,到各地收集素材,積累資料。研究性學(xué)習(xí)自主就自主在學(xué)生可以按自己的興趣選擇和確定研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容,可以自由組合學(xué)習(xí)小組,可以根據(jù)自己的能力選擇研究方式??梢哉f整個(gè)研究小課題的內(nèi)容、方式、進(jìn)度、實(shí)施地點(diǎn)、表現(xiàn)形式等都取決于學(xué)生個(gè)人的努力。
(2)重過程。語文研究性學(xué)習(xí)重在過程、思維方法的學(xué)習(xí)和思維水平的提高。語文研究性學(xué)習(xí)的“成果”不一定是“具體”有形的制作成果。它可以是一個(gè)方案設(shè)計(jì), 一個(gè)廣告創(chuàng)意,提出一種新見解。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是否掌握了具體知識(shí)和技能并不重要,關(guān)鍵是能否對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)有所選擇、判斷、解釋,從而有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。也就是學(xué)習(xí)過程的本身也就是所追求的結(jié)果。比如說,《鴻門宴》第六自然段中當(dāng)劉邦逃脫,張良入謝獻(xiàn)璧時(shí),憤怒的范增接過玉斗扔到地上,撥劍擊破玉斗,說:“唉!豎子,不足以謀!”教材的注釋是:“罵人的話,相當(dāng)于‘小子,這里指項(xiàng)羽和項(xiàng)伯”如果說學(xué)生能提出問題,認(rèn)為這種說法不妥,通過查閱資料,提出自己的見解,形成小論文,即使結(jié)論不一定正確,它同樣有存在的價(jià)值。
(3)重應(yīng)用。從教育心理學(xué)的角度看,學(xué)習(xí)可以分為三個(gè)層次,A、概念學(xué)習(xí)。通過概念了解事物的性質(zhì)。B、規(guī)則學(xué)習(xí),懂得概念與概念之間的關(guān)系。C問題解決學(xué)習(xí),運(yùn)用概念和規(guī)則來解決問題。研究性學(xué)習(xí)主要是第三層次的學(xué)習(xí)。其主要目的是發(fā)展運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。這也是它與一般性學(xué)習(xí)的主要區(qū)別。如果說學(xué)生想做一個(gè)評(píng)論家,洞察風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì),必須以語文為基礎(chǔ),及時(shí)地選取反映新動(dòng)向的重大國(guó)際事件作為評(píng)論對(duì)象,做到具體問題具體分析。比如熊熊燃燒了八年之久的兩伊戰(zhàn)火,究竟是什么原因引起的?布什當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)后,布什政府對(duì)外政策有何新的動(dòng)向?這些都在運(yùn)用已有的知識(shí)來分析和解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題,通過研究可以提高學(xué)生的實(shí)用能力。
二、語文研究性學(xué)習(xí)的整體設(shè)計(jì)
愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?!痹谡Z文研究性學(xué)習(xí)中,提出一個(gè)有價(jià)值的問題有時(shí)比開展研究更困難。問題無所不在,無時(shí)不在。但其根源依然是“物質(zhì)的客觀實(shí)在性”。因此對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的觀察和思考,是發(fā)現(xiàn)和提出問題的基本途徑,對(duì)大量資料的搜集和占有,是發(fā)現(xiàn)和提出問題的基本方法。語文學(xué)習(xí)的外延與生活外延相等的理念,正說明語文研究性有著廣闊的天地。如朱自清的《荷塘月色》第一句,“這幾天心里頗不寧?kù)o”一句,按常規(guī),教師說一說“不寧?kù)o”的原因就可以了,但我們多問一個(gè)“究竟是什么原因?qū)е滤H不寧?kù)o的呢”,多查閱一下資料,多問幾個(gè)為什么,與學(xué)生一道研究,答案就不再是那么單一簡(jiǎn)單,除了政治原因外,有的說可能是經(jīng)濟(jì)原因,因?yàn)橹煜壬歉F知識(shí)分子,又是一位正直的愛國(guó)人士,家庭發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī);有的說可能是文化原因,因?yàn)橹煜壬俏幕?,一方面他受到“文化圍剿”比較厲害,應(yīng)該有孤立無援、憤懣不已的感受;也有說是家庭原因的,甚至于有人說到信仰問題,這種研究如果提高一個(gè)層次,把它形成一個(gè)小課題的形式,那么就是一個(gè)很好的研究性學(xué)習(xí)小課題。又如魯迅在給許廣平的書信中,常稱許廣平為“廣平兄”。也許我們一覽而過,沒有留下疑問,反轉(zhuǎn)一想,許廣平是他的妻子,學(xué)生,何以稱她為“廣平兄”呢?這里有什么深刻含義嗎?
問題的普遍性,并不意味著所有的問題,都需要通過研究才能解決,問題同樣有它的“層次性”。問題由目標(biāo)、條件、障礙三要素構(gòu)成,目標(biāo)——表明“問題”解決的對(duì)象是什么?最終要達(dá)到什么程度?條件——面臨“問題”,你已經(jīng)擁有哪些主客觀條件?障礙——面臨“問題”,你需要克服的困難是什么?有無解決途徑?由這三個(gè)要素構(gòu)成的問題,就形成了一般性的問題、較難的問題、需研究的問題三類,一般性問題,目標(biāo)明確,條件充分,障礙不大,課堂上學(xué)生和老師可以共同解決;后二類是最容易形成課題的,但過去我們常常把一個(gè)較難的問題,當(dāng)成了一般性問題對(duì)待,講一講,說一說就算完成了任務(wù)。發(fā)現(xiàn)了問題,不應(yīng)由教師來解決問題,可以放手讓學(xué)生去查閱資料,設(shè)計(jì)方案,提出對(duì)策,形成課題,寫成小論文。