唐代短篇小說(shuō)中的斷案故事研究

郭蓉

摘 要：唐代短篇小說(shuō)中，存在著大量的斷案故事，僅本文搜集到的就有25例，有具體斷案情節(jié)的22例。本文通過(guò)對(duì)這些斷案故事的文本整理和分析，再現(xiàn)獨(dú)屬于唐代的文人心理，揭示唐代儒法與律制斗爭(zhēng)的現(xiàn)狀以及產(chǎn)生這些斷案故事的民俗背景。

關(guān)鍵詞：唐代；斷案故事；儒法；律例

一

和魏晉的斷案故事比起來(lái)，唐人斷案故事將視角由官吏所關(guān)注的帝王將相、宗教徒所幻想的幽冥鬼神轉(zhuǎn)化到了世俗人生。唐朝出現(xiàn)了封建律典的集大成者——唐律，通曉國(guó)家律例，成為唐代的基本用人規(guī)則，斷案故事的作者，如段成式、高彥休等都是當(dāng)時(shí)有多年仕宦經(jīng)歷的才子大儒。這兩個(gè)原因是唐代斷案故事大量出現(xiàn)的重要原因。情節(jié)也較魏晉的同類(lèi)故事飽滿，篇幅變長(zhǎng)，《紀(jì)聞》中的《蘇無(wú)名》，已經(jīng)有七百多字，標(biāo)志著唐代小說(shuō)的成熟。

AT分類(lèi)法至今是研究故事的門(mén)徑之學(xué)，丁乃通的《中國(guó)民間故事類(lèi)型索引》中，案例母題所涉及的故事類(lèi)型是926型，共有19個(gè)亞型；祁連休《中國(guó)古代民間故事類(lèi)型研究》中，隋唐五代的斷案母題故事分為“智審匿產(chǎn)案型故事”等11類(lèi)。顧希佳《中國(guó)古代民間故事類(lèi)型》中，斷案故事編為926型，包括38個(gè)亞型。

二

按照斷案情節(jié)的不同，唐代短篇小說(shuō)中的斷案故事可以分為六個(gè)類(lèi)型：

（一） 刑偵追蹤

太尉朱崖出鎮(zhèn)浙右，有甘露知主事者訴交代得常住什物，被前主事隱用?！肆恼袤訑?shù)乘，命關(guān)連僧入對(duì)事，咸遺簾子，畢令門(mén)不相對(duì)，命取黃泥，各令模前后交付下次金樣，以憑證據(jù)。僧既不知形段，竟模不成。公怒，令鞠前輩，皆一一伏罪，其所排者遂獲清雪。[1]

與該類(lèi)故事相似的還有唐康駢《劇談錄》記載的李汧公斷案[2]。

（二） 偷聽(tīng)取證

貞觀中，衛(wèi)州板橋店主張迪妻歸寧。有衛(wèi)州三衛(wèi)楊貞等三人投店宿，五更早發(fā)。夜有人取三衛(wèi)刀殺張迪，其刀卻內(nèi)鞘中，貞等不知之。至明，店人趨貞等，拔刀血狼藉，囚禁拷訊，貞等苦毒，遂自誣。

上疑之，差御史蔣恒覆推。至，總追店人十五以上集，為人不足，且散，唯留一老婆年八十已上?！幸蝗斯舱Z(yǔ)者，…問(wèn)之具伏，云與迪妻奸殺有實(shí)。[3]

該類(lèi)故事在收集到的故事中所占的比重較大，類(lèi)似的還有唐張鷟《朝野僉載》卷五王璥破案[4]，李杰破案[5]，郭正一破案[6]，張松壽破案[7]。

（三） 詐騙取證

部人王敬戍邊，留牸牛六頭于舅李進(jìn)處，養(yǎng)五年，產(chǎn)犢三十頭，例十貫已上。敬還索牛，…總不肯還。敬忿之，經(jīng)縣陳牒，子云令送敬府獄禁，教追盜牛賊李進(jìn)。進(jìn)惶怖至縣，叱之曰：“賊與汝同盜牛三十頭，藏于汝家，喚賊共對(duì)。”…進(jìn)急，乃吐款云：“三十頭?？偸峭馍麪寂Ｋ?，實(shí)非盜得?！薄璠8]

張鷟《朝野僉載》卷五張鷟斷案[9]，高彥休《闕史》卷上趙江陰判案[10]，斷案情節(jié)與此悉同。

（四） 明察秋毫

垂拱年，則天監(jiān)國(guó)，羅織事起。湖州佐史江琛取刺史裴光判書(shū)，割字合成文理，詐為徐敬業(yè)反書(shū)以告?！顔局莨偌?，索一甕水，令琛投書(shū)于水中，字一一解散，琛叩頭伏罪?！璠11]

唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》（續(xù)集卷四《貶誤》）[12]，唐李冗《獨(dú)異志》（卷上）韓滉辯錢(qián)[13]，與此類(lèi)同。

（五） 斷案經(jīng)驗(yàn)

懷州河內(nèi)縣董行成能策賊。有一人從河陽(yáng)長(zhǎng)店盜行人驢一頭并皮袋，天欲曉，至懷州。行成至街中見(jiàn)，嗤之曰：“箇賊住，即下驢來(lái)?！奔闯蟹Ｈ藛?wèn)何以知之，行成曰：“此驢行急而汗，非長(zhǎng)行也，見(jiàn)人則引驢遠(yuǎn)過(guò)，怯也，以此知之?！弊剿涂h，有頃驢主蹤至，皆如其言。[14]

唐牛肅《紀(jì)聞》珠寶之謎[15]，段成式《酉陽(yáng)雜俎》（續(xù)集卷四《貶誤》）[16]，《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上李夷簡(jiǎn)[17]條記錄的斷案情節(jié)皆為相似。

（六）其它

該類(lèi)囊括的類(lèi)型比較多，有托夢(mèng)型，如《太平廣記》引盧肇《逸史》中的孟簡(jiǎn)[18]，張讀《宣室志》中樊宗諒[19]；李冗《獨(dú)異志》（卷上）韓滉辨錢(qián)[20]得到了神異力量的幫助；唐高彥休《闕史》卷下記錄的崔尚書(shū)雪冤獄[21]，胡璩《譚賓錄》中的張光殺妻[22]，這三例能夠成功斷案只是因?yàn)楣倮魶](méi)有收受賄賂。

三

和魏晉比起來(lái)，唐代的托夢(mèng)斷案型故事數(shù)量明顯下降。魏晉南北朝人們?cè)谏胶铀姆治辶?，求告無(wú)門(mén)的狀況下把愿望寄托于鬼神夢(mèng)境等神秘事物，而唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)力空前強(qiáng)盛，人本位急劇上升，對(duì)神秘事物的依賴(lài)程度下降，人們更愿意聽(tīng)到依靠人智的斷案故事。這類(lèi)故事中，既有判官的推理和分析，還有心理戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用。第二類(lèi)故事中，在犯罪嫌疑人毫無(wú)心理準(zhǔn)備的情況下，露出破綻，通過(guò)推理，來(lái)斷定真正的兇手。李忠烝其后母的故事中，先在床下藏一個(gè)人，然后故意把兩人鎖在同一間屋子里，兩人的說(shuō)話必然會(huì)暴露真相，而這些話都被藏在床下的獄吏聽(tīng)到。第三類(lèi)故事也是比較典型的一類(lèi)，情節(jié)模式一般是在嫌疑人不知情的情況下，報(bào)出自己的財(cái)產(chǎn)來(lái)源，例如王敬的舅舅不還王敬牛，獄吏把其舅舅抓到縣衙宣布他是江洋大盜，證據(jù)確鑿，嫌疑人急于自保，在毫不知情的情況下承認(rèn)30頭牸牛是外甥的。

唐代短篇小說(shuō)中的斷案故事，情節(jié)已經(jīng)比較完整，每則故事都有具體的時(shí)間地點(diǎn)人物。和魏晉南北朝的志怪比起來(lái)，唐代的故事篇幅較長(zhǎng)，藝術(shù)手法更為純熟，為唐傳奇的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

唐代是繼秦漢之后又一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)，是科舉考試的濫觴時(shí)期。自此之后，官場(chǎng)有了較為頻繁的階級(jí)流動(dòng)，打破了官位的世族壟斷。“朝為田舍郎，暮登天子堂”就是對(duì)這種流動(dòng)的生動(dòng)描寫(xiě)，為中下層有能力的讀書(shū)人開(kāi)辟了一條踏上仕途的道路。寫(xiě)作這些斷案故事的作者，如張鷟、段成式、高彥休等都是經(jīng)過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途的人，他們?cè)谧龉俸团c各級(jí)官吏交流的過(guò)程中，定會(huì)接觸到各種訴訟案件，這給他們寫(xiě)出或整理斷案故事提供了便利。在這些斷案故事中，有些作者往往以自己來(lái)附會(huì)斷案官吏，使自身成為一個(gè)“箭垛”式的清官，以達(dá)到青史留名，為后人敬仰的目的，這是每一個(gè)唐朝為官者的期望。

唐代的斷案故事中，還體現(xiàn)了儒法與律制的博弈。儒家倡導(dǎo)家族血緣，而法律講的是公平公正。唐代雖然已經(jīng)有了封建律例的集大成者——唐律，但是在法律興起的初期，必然會(huì)遇到儒家文化的強(qiáng)烈對(duì)抗。比如在崔尚書(shū)雪冤獄、張光殺妻的故事中，案件每每失敗的原因就是官吏收受賄賂，在儒家人情至上的大背景下，無(wú)辜者枉死，有冤不得報(bào)，雖然故事中最后還是有清廉的官吏出來(lái)為受害者伸冤，但是，筆者注意到一個(gè)情況，那就是這些所謂清廉的斷案官吏，基本都是新上任者或事發(fā)地點(diǎn)不在自己的管轄范圍內(nèi)，也就是說(shuō)，他們并沒(méi)有處在案發(fā)地的人情關(guān)系之中。所以，并不能因?yàn)檫@些案件的告破就宣布唐代已經(jīng)是一個(gè)尊重事實(shí)，依法辦事的朝代，實(shí)質(zhì)上，儒家的王權(quán)和人情依舊凌駕于脆弱的律法之上。

斷案故事是文學(xué)的記載，但記錄內(nèi)容卻和下層百姓息息相關(guān)。斷案小說(shuō)直接或間接地體現(xiàn)了唐代的民俗風(fēng)情和思想文化，它需要百姓為它提供素材，也需要借助百姓來(lái)傳播。唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，都市繁榮，使得市民階層逐漸壯大，他們的興趣愛(ài)好影響了生活模式，閑暇的閱讀和傳頌成了斷案故事存在的一個(gè)契機(jī)。而當(dāng)這些故事在民眾之中開(kāi)始流傳，也就開(kāi)始了它再生，并且羽翼不斷豐滿的旅程。民眾的智慧是無(wú)窮的，他們?cè)诓粩嗟刂v述和傳播的過(guò)程中，也對(duì)其中的情節(jié)進(jìn)行了改動(dòng)和加工，而這又被一些文人記錄下來(lái)進(jìn)行再創(chuàng)造。所以，斷案故事和人民大眾是不可分割的，它取材于俗民，并在傳播的過(guò)程中完善于俗民，同時(shí)他們的娛樂(lè)需求又給了它存在的必要。

四

通過(guò)對(duì)唐代短篇小說(shuō)中斷案故事的搜集和整理，并且對(duì)這些故事進(jìn)行深入分析，表現(xiàn)出唐代官員的聰明才智和普通民眾對(duì)于清官的渴望與對(duì)惡霸污吏的厭惡。唐朝的科舉制度為階級(jí)流動(dòng)提供了可能，很多官吏來(lái)自社會(huì)下層，對(duì)他們的疾苦有所理解和體會(huì)，官吏的職業(yè)特性使他們對(duì)刑偵案件有直接或間接地接觸，為搜集和寫(xiě)作斷案故事提供了便利。另外，唐代雖然出現(xiàn)了封建律例的集大成者—唐律，但在初期卻不得不讓位于有深厚根基的儒家人情。這些斷案故事還體現(xiàn)了唐代人們豐富的情感和娛樂(lè)方式，不僅豐富了唐人的生活，而且對(duì)后世公案小說(shuō)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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[4] 同上，頁(yè)107.

[5] 同上，頁(yè)107.

[6] 同上，頁(yè)108.

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[8] 同上，頁(yè)108.

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[20] [唐]李冗撰，張永欽、侯志明點(diǎn)校，獨(dú)異志[M]，北京：中華書(shū)局，1983年，頁(yè)9.

[21] [唐]高彥休撰，闕史[M]，《叢書(shū)集成初編》據(jù)《知不足齊叢書(shū)》本排印，北京：中華書(shū)局，1985年，頁(yè)24.

[22] [宋]李昉等編，汪紹楹點(diǎn)校，太平廣記[M]，北京：中華書(shū)局，1961年，頁(yè)1263.

（作者單位：云南大學(xué)，云南 昆明 650000）