淺談高中鑒賞課如何備音樂

薛芳芳

[摘要]

高中音樂鑒賞課是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑，想讓學(xué)生獲得音樂的美的感受，教師的備課就需要考慮如何引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗。首先，教師要自己學(xué)會聆聽音樂，把握教材中音樂作品的整體性。教師在千百次的聆聽中，心中裝滿音樂，帶著對音樂的充分理解，挖掘出音樂作品的獨特性，合理地構(gòu)思教學(xué)設(shè)計和教學(xué)的方式方法。不斷地聆聽音樂，唯有感動自己，方能將這份感動再傳遞給課堂上的每一位學(xué)生，讓學(xué)生喜歡音樂，享受音樂，教師和學(xué)生在美妙的音樂聲中共同成長。

[關(guān)鍵詞]聆聽音樂感動備課

[中圖分類號]G633.95[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）180064

備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)的預(yù)備活動。備好課是上好課的前提，對教師而言，備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計劃性和針對性，有利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。

高中音樂課主要以音樂鑒賞為主，課堂上學(xué)生以聆聽音樂為主要的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)該在課前就做好充足的準(zhǔn)備。具體要準(zhǔn)備什么？不同的人有不同的理解，但，最核心的東西是一致的，就是兩點：備學(xué)生和備音樂。本文重點談?wù)勅绾蝹湟魳贰Ｖ挥薪處煂W(xué)會聆聽，對音樂擁有滿滿的感受、滿滿的感動，才能讓學(xué)生分享這令人感動的音樂，感動自己方能感動學(xué)生！

一、通過聆聽感受作品的完整性

“音樂鑒賞”模塊的教學(xué)，無論采用何種形式和方法，都應(yīng)堅持以聆聽音樂為主的教學(xué)原則，倡導(dǎo)對音樂作品整體性的感知和體驗。一節(jié)高中音樂鑒賞課的備課，首先不是要去如何設(shè)計課，而是要將一首樂曲或歌曲完整地聆聽把握，就是教師自己要學(xué)會聆聽，聆聽十遍？還是百遍？甚至是千遍？這要看具體內(nèi)容而定。如第一節(jié)《學(xué)會聆聽》中的《草原放牧》和《第六（悲愴）交響曲》（第四樂章）相對于《長江之歌》，作品要大些，而且在音樂要素的把握上更有難度，因此聆聽上所花的時間肯定要多。一開始，不要著急于進(jìn)行課的設(shè)計，而是要把音樂熟記于心，讓音樂先充盈在自己的腦海中，多聽，多聽，再多聽！直到自己對整首作品能完整地把握。

在課前準(zhǔn)備的過程中，教師先要熟悉教材上的音樂作品，這個環(huán)節(jié)往往被許多音樂教師忽略。很多人覺得

音樂是放給學(xué)生聽的，只要學(xué)生聆聽之后有感覺、有想法就可以了。這樣進(jìn)課堂，教師恐怕會缺乏自信，一堂音樂課也無多少精彩之處。許多音樂教師上課之前，可能都沒有完整地聆聽過作品。如第二十二節(jié)《勛伯格》這一課是很多人不喜歡的，那是因為你自己從未認(rèn)真聆聽作品。其實，當(dāng)你一遍又一遍地、投入地、全身心地、甚至是忘我地聆聽那美妙的音樂，你會感受到樂曲就是勛伯格內(nèi)心深處強(qiáng)烈的沖動，你的腦海中自然會浮現(xiàn)出康定斯基的《即興》、克里姆特的《生與死》……這類畫面，所有的音樂要素也會呈現(xiàn)出來，你會感動于樂曲所表達(dá)的各種情緒，滿足于你自己對音樂的感動，這樣你才有把握將音樂呈現(xiàn)在學(xué)生面前，你的感動才會激發(fā)學(xué)生的感動。

你可能僅僅對作品的一兩個主題比較熟悉，如第二十節(jié)《俄羅斯民族風(fēng)情》，格林卡的作品《卡瑪林斯卡亞幻想曲》主題一和主題二都是我們比較熟悉的旋律。在欣賞這部作品的過程中，兩個主題都有很多變奏，這樣的變奏是不容易完全掌握的，這也是教師在課前需要反反復(fù)復(fù)地聆聽的原因之一。不是說自己對書上的那兩行主題旋律熟悉了，就能夠進(jìn)課堂了，但如果你不能夠仔細(xì)聽出它的變奏，就不能夠清晰地講出作品的曲式結(jié)構(gòu)以及多種變奏手法。模棱兩可的感覺你怎么能進(jìn)課堂？所以整體性地把握作品是非常重要的。

二、通過聆聽挖掘作品的獨特性

音樂是一種聲音符號，是表達(dá)人的所思所想，能人們的思想載體之一。音樂是有目的、有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗和思想情懷。當(dāng)你的心中裝滿音樂時，就能激發(fā)思維想象力，能夠感受到音樂的深層含義，如果能夠?qū)Ⅰ雎犚魳窌r的感悟用語言文字的形式記錄下來，可以更好地挖掘教材的深層次內(nèi)涵，對音樂產(chǎn)生獨特的理解。

生活常識告訴我們，當(dāng)你對一部熟悉的音樂作品繼續(xù)聆聽時，你會越聽越有味道，接下去的聽賞就會進(jìn)入深層次的感受。對于教材中經(jīng)典音樂作品的理解，不能僅僅停留在作品本身或者音樂要素分析的層面上，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，只有每個人都積極參與其中，才能使音樂的魅力充分顯現(xiàn)出來。如欣賞蒙古音樂時，通過反復(fù)聆聽蒙古長調(diào)音樂，你的腦海里會浮現(xiàn)千百年來，馬頭琴蒼勁深沉的音色，記載著蒼茫悠遠(yuǎn)的歷史，流進(jìn)了蒙古人民的血液，激起了聽者內(nèi)心強(qiáng)烈的渴望，蒙古族人民對音樂文化的熱愛就是在于他們的生活中充滿了音樂。我在動情地唱蒙古歌曲時，眼中泛起了激動的淚花，我想，此情此景，學(xué)生肯定也會被打動。這樣的情感激發(fā)正是建立在對音樂作品深度熟悉和獨到見解的基礎(chǔ)上的。再如，反復(fù)聆聽交響樂《芬蘭頌》時，我眼前仿佛看見了那場難以忘卻的反法西斯戰(zhàn)爭。我將戰(zhàn)爭爆發(fā)的殘酷、人民的勝利、大地、山河、風(fēng)景等畫面結(jié)合在一起，同時播放《芬蘭頌》的音樂，讓學(xué)生充分理解作曲家的創(chuàng)作意圖，自然地培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷。

音樂作品除了教材上的版本，還需要尋找其他的版本進(jìn)行對比欣賞。如第四節(jié)《醇厚的中原韻》中的幾首民歌作品，都有其他歌唱家演唱的不同節(jié)拍或者旋律的版本，是否對教學(xué)有所幫助，就需要自己去聆聽和比較?！逗脻h歌》的素材來源于河南民歌《王大娘釘缸》，我多次聆聽后，發(fā)現(xiàn)書上的旋律學(xué)生并不能十分清晰地判斷出來，這就需要尋找其他的版本，或者尋找其他的歌譜予以幫助，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生探究創(chuàng)作歌曲與民歌間的區(qū)別以及專業(yè)音樂創(chuàng)作與民歌之間的關(guān)系。

三、通過聆聽設(shè)計學(xué)法的合理性

當(dāng)音樂充盈自身心中裝滿音樂時，就可以耐心地對音樂作品進(jìn)行細(xì)致的分析，然后結(jié)合學(xué)生的實際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

音樂作品總體可以分為：聲樂、器樂、戲劇音樂（包括歌劇音樂、舞劇音樂、戲劇配樂等）三類。由于戲劇音樂的音樂部分也不外是聲樂或者器樂，通?？梢圆⑷肼晿泛推鳂芬魳分腥?。音樂作品又有創(chuàng)作音樂和民間音樂之分。

聲樂作品，就需要考慮除了讓學(xué)生欣賞，是否要唱一唱，感受一下？是唱整首、一段，還是一句？這樣的教學(xué)設(shè)計思路只有在對作品相當(dāng)熟悉的情況下，根據(jù)教師自身的經(jīng)驗分析、判斷，得出合理的結(jié)論。例如，戲劇、歌劇等可以嘗試唱一句或者一段（京劇《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》選段，歌劇《清粼粼的水來藍(lán)瑩瑩的天》）。而很多民間歌曲可以完整學(xué)唱（《沂蒙山小調(diào)》《刨洋芋》《對鳥》《星星索》《美麗的小天使》等）。

器樂作品，一般來講可以唱主題旋律（《金蛇狂舞》《卡瑪林斯卡亞幻想曲》《御風(fēng)萬里》等）或歌詞（《第九合唱交響曲》等），打節(jié)奏（《鼓舞》《小伙伴》等），跟著音樂做簡單的舞蹈動作（《幻想交響曲》等），進(jìn)一步感受音樂作品。這些內(nèi)容就需要教師在多次聆聽作品之后，通過精心合理的準(zhǔn)備，課堂準(zhǔn)確熟練的示范，才能夠在教學(xué)過程中達(dá)到良好的教學(xué)效果。

讓學(xué)生學(xué)會聆聽音樂，教師先要在備課中備足音樂，在不斷的聆聽中，教師的思維方式、靈感啟發(fā)將會不斷地向前發(fā)展，取得意想不到的收獲，有助于教師自身知識的充實和課堂教學(xué)的設(shè)計優(yōu)化。將音樂充盈在自己的體內(nèi)，豐富情感，將音樂作品所體現(xiàn)的各式各樣的美緊緊抓住，并且巧妙地呈現(xiàn)在課堂上，讓每位學(xué)生都在教師的引導(dǎo)下，和教師一起聆聽音樂，感動于音樂，讓音樂滋潤心田，美化人生。

學(xué)生在高中音樂鑒賞學(xué)習(xí)中產(chǎn)生高尚的審美理想、審美觀念和審美情趣并非易事，需要教師不斷地引導(dǎo)、激發(fā)、啟迪。一位帶著對音樂作品無限感動、無限喜愛的情感走進(jìn)課堂的教師，肯定能夠?qū)⑦@份情感傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生感動于每一個躍動的音符、每一句美妙的旋律，洗滌自我、放飛心靈！

（責(zé)任編輯斯陌）