演繹事件 活化歷史

陳桂虹

[摘 要]

以人教版六年級上冊《站立起來的中國人》為例，探討大容量歷史題材有效教學的“基本思路”，培養(yǎng)學生客觀分析民族發(fā)展的學習能力，重視探究方法的引導，滲透基本的歷史辯證觀，激發(fā)學生的探究興趣，同時指出如何鎖定典型事例，聚焦有效畫面，加強整體把握與層層推進的學習過程，明確與以往單純性主題教學的區(qū)別。

[關鍵詞]

小學品德；大容量；歷史題材；思考＼

隨著學段的提升，品德教材中“歷史”題材的內(nèi)容逐漸增多。面對歷史背景下的大容量題材，老師們開始覺得課堂時間越來越不夠用，課堂內(nèi)容離學生生活越來越遙遠……教師不知道如何才能將這種“大容量題材”在有效的40分鐘內(nèi)給予一個相對簡約、清晰而有效的呈現(xiàn)。

筆者以為，執(zhí)教者可以通過歷史事件的有效演繹來“呈現(xiàn)問題、探究問題、升華問題（認識）”，從而活化一幅靜止的歷史畫面，使學生對這段繁冗的歷史性題材有一個較為簡潔、清晰的認識。為此，筆者以人教版六年級上冊第三單元《騰飛的祖國》第一主題“站立起來的中國人”為例，談談如何從中國屈辱的百年近代史中凸顯問題，探究“中國人的‘站立”過程，從而提升學生客觀分析一個民族發(fā)展的學習能力。

一、情境引路：對比史實，凸顯核心問題

實踐證明，當學生的思緒在各種文字、聲像的刺激下，形成了一定的情感色彩之后，再來思考原本頗令人費解或難以短時突破的問題時，顯然更快、更有效。為此，教學伊始，筆者就嘗試著創(chuàng)設情境，匯聚中國發(fā)展各階段的代表性畫面，使學生在這種聲像效果的刺激下，快速而主動地發(fā)現(xiàn)本次主題活動的核心問題之所在。如：

（1）出示PPT1：學生隨著音樂欣賞中國的美好建筑、服飾、豐富的自然資源以及美麗的大好河山。師旁白：中國，是一個有五千年歷史的文明古國，她曾經(jīng)是那么的輝煌，那么的耀眼……

（2）出示PPT2：學生隨著幻燈片靜心觀看中國在近代所遭受的摧殘和蹂躪，尤其是火燒圓明園、南京大屠殺、帝國主義炮轟中國人民以及百姓流離失所等場景，最后定格在“東亞病夫”的畫面上。師旁白：就因為祖國媽媽別樣的美麗和富饒，引來了可恥的入侵者……

（3）師生交流：看著這樣迥然不同的一幕幕畫面，你有什么感受？

生1：我們一定要趕走那些可恥的入侵者，還我們和平和昔日的美麗富饒！

生2：我們的祖國太可憐了，居然經(jīng)歷這么多的磨難！

生3：我們的人民為什么不起來反抗呢？齊心協(xié)力就一定能將這些入侵者趕出中國的領土！

師小結(jié)：是的，自己的祖國被凌辱，不屈的中華兒女們奮起反抗，他們拋頭顱，灑熱血，終于迎來了這么一天——1949年10月1日……

（4）播放“開國大典”歷史視頻，PPT定格在“中華人民共和國成立了”和“中國人民站起來了”這兩句話上。思考：毛澤東主席在天安門城樓向全世界人民宣告了兩句載入史冊的話是什么？

學生齊答：“中華人民共和國成立了！”“中國人民站起來了！”

（5）師：新中國成立了！解放初期，國內(nèi)物質(zhì)匱乏，一切都處于百廢待興之中；國外，面對著新中國，多數(shù)國家都在冷漠觀看！面對著這樣的現(xiàn)狀，你會思考些什么呢？

生1：中國是怎樣實現(xiàn)經(jīng)濟復興的？

生2：中國的騰飛究竟經(jīng)歷了一個怎樣的過程？

生3：我認為做人難，做一個能站立于全世界的中國人那就難上加難了！

師：所以，我們今天要研究的一個話題就是——

生：中國人是如何站立并且屹立于全世界的！

（師板書課題“站立起來的中國人”）

這樣，一開始學生就在教師精心準備的歷史畫面中，從對比鮮明的隱性思考氛圍中，悄然地歷經(jīng)“喜嘆—悲嘆（憤嘆）—感嘆”的情感歷程，深切地體會到祖國曾經(jīng)的美麗、富饒與近代的“千瘡百孔”，迅速地捕捉到“中國要從百年近代的頹敗中，恢復到從前的美麗、富饒要有一段艱辛的發(fā)展歷程”這樣一種切膚感受。另外，此情境中所積淀出來的歷史屈辱感和使命感，會促使他們的腦海很快地浮現(xiàn)出“中國人是如何站立，并且屹立于全世界的”這樣一個令人深思的核心問題。

所以，正如列寧所言：沒有人的情感，就從沒有也不可能有人對于真理的追求。品德課需要的就是這種“認知追求”的原動力。為此，課堂上，不論是哪種類型的歷史題材課例，筆者都會嘗試著在開課伊始就通過情境的創(chuàng)設，引發(fā)出一個統(tǒng)領性的核心問題，讓學生帶著這個問題自發(fā)地走向第二階段的探訪活動。

二、典型鋪開：鎖定事件，探究代表性話題

帶著“中國人是如何站立并且屹立于全世界的”這樣一個令人深思的核心問題，回顧新中國的發(fā)展史，執(zhí)教者很快就發(fā)現(xiàn)這個問題所涉及到的話題繁冗而雜碎，幾乎每一個歷史事件后面都有一個渾厚的歷史背景和繁雜的發(fā)生過程。所以，這個問題對學生而言是非常的陌生和遙遠。為此，備課時，筆者嘗試著抽絲剝筍，即將種種歷史事件分層、分類，最終，將這些代表性事件“聚焦”在學生熟悉的“奧運”上，而后，再從這個焦點——“奧運”，發(fā)散向新中國的各個發(fā)展領域，讓學生帶著在這個領域所獲得的思維方式和方法，走向生活，觀察社會，再做出相應的思考和判斷，從而形成獨特而不乏客觀的看法和認識。這樣，既達到了品德課“授人以漁”的教學目的，又將探索的偌大空間留給了學生，既解決了核心問題的疑惑，又有效地消除了“時間少，教學內(nèi)容多”這一矛盾體的對立關系。

那么，課堂上，教師要如何引導學生主動將眼球聚焦于“奧運”這個代表性的研究話題呢？

（一）聚焦鏡頭

教師再次采用了“對比”的教學策略，呈現(xiàn)了世界三大“巨頭”曾經(jīng)的GDP和奧運金牌榜曲線圖，讓學生自主地觀察，發(fā)現(xiàn)“一個國家體育的強弱與一個國家綜合實力之間的關系”。

課堂實錄：

師：今天這節(jié)課，就讓我們回顧歷史，尋找和感受中國人漫長而艱辛的站立過程。

師：這次的自主學習，老師為大家準備了1984～2008年以來部分國家的“奧運金牌榜”和“GDP曲線圖”，研究的代表性國家有3個，分別是美國、俄羅斯和曾經(jīng)被全球恥笑的“東亞病夫”——中國。請同學仔細觀察這兩幅曲線圖并思考：從這3個國家的奧運金牌榜和近30年的GDP曲線圖中，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生1：半個世紀以來，美國的GDP始終居世界首位，美國的奧運獎牌也始終居世界前列，不愧為“世界級的超級大國”！

生2：俄羅斯（原“蘇聯(lián)”）是在20世紀五六十年代唯一能跟美國抗衡的超級大國。從20世紀90年代開始，政局不穩(wěn)，GDP開始下降，很自然的，他們的奧運獎牌也隨之大起大落了，極不穩(wěn)定。

生3：而中國，則宛若“初升的太陽”，一步一個印記地慢慢地向上跳……2010年中國的GDP已穩(wěn)居世界第二，自然的，中國奧運金牌也就從“0”的記錄躍為“金牌大戶”，在2008年的奧運賽場上，中國的體育健兒們力奪51枚金牌，躍居世界第一位！

生4：我發(fā)現(xiàn)了“弱國無體育”，也就是說，一個國家的經(jīng)濟實力強大了，那么這個國家的體育也就提高了。

師：由此說明，我們要研究中國的騰飛過程，只要研究什么問題就可以了？為什么？

生1：只要研究解放以后新中國的奧運情況就可以了。因為，通過剛才這兩幅圖的對比，我們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“一個國家體育的強大與否便可直接反映出一個國家的強盛與否”這樣一個道理了。

生2：是的，“弱國無體育”！所以，我們通過“奧運”這個大家都熟悉的代表性話題，就能探訪出中國人漫長而艱辛的“站立”過程。

這兩幅簡約的對比圖，學生從一貫的“霸主”——美國、昔日的超級大國——俄羅斯、曾經(jīng)的“東亞病夫”——中國的GDP數(shù)據(jù)和奧運金牌榜的對比圖中，從那或起、或伏的曲線變化中，深刻地感受到了“弱國無體育”“國富則民強”的民生現(xiàn)象，真切地感受到了“奧運”是了解“站立起來的中國人”的一個代表性研究話題。所以，他們很果斷地鎖定“奧運”，將其作為“探訪站立國人”的一個代表性話題。

世界三大“巨頭”GDP數(shù)據(jù)比較圖

世界三大“巨頭”奧運金牌比較圖

（二）層層推進

學生自主地確定好代表性的研究話題后，教師要繼續(xù)引導學生分層感受，使他們在層層推進的探索中，從不同的視角、層面上感受到奧運“崛起”的艱辛過程。為此，在課堂的中心階段，執(zhí)教者重點引導學生感受奧運“崛起”的艱辛過程。

（1）奧運初征：新中國第一次參加奧運會是在______年。當時的國際奧委會主席說了哪番話令中國在奧運開幕前夕才接到參賽的通知？

（2）奧運維權：A.在1952～1979年間，新中國為什么始終沒有參加奧運會？B._____年______月______日，國際奧委會終于正式恢復中國奧委會的合法席位。C.______年，新中國第一次組織大型代表團正式而合法地參加了美國洛杉磯舉辦的第23屆奧運會。

（3）奧運申辦：再次出示PPT，中國1984年以來的奧運金牌榜以及GDP數(shù)據(jù)圖。

師：從這兩幅圖中，你們看到了一個怎樣的中國？

生：中國是一個蒸蒸日上的發(fā)展中國家……

在“奧運維權”的探索中，教師還相機穿插了1932年劉長春參賽的凄涼場面、結(jié)果以及中國在奧運史上實現(xiàn)“零”的突破的第一人——許海峰的對比畫面。學生在這樣色調(diào)鮮明、畫面感人的氛圍中，在這一幕幕畫面的反復交流中，悲嘆地發(fā)現(xiàn)舊中國的懦弱、無能和新中國的堅定、奮發(fā)，由此，學生思考并得出結(jié)論：一個國家的體育，反映的不僅僅是這個國民的身體素質(zhì)，更重要的是反映了一個國家的綜合實力。

這樣，學生在奧運的“初征—維權—申辦”這樣一個層層推進的探索過程中，富有邏輯性地感受新中國在奧運方面的“崛起”過程。而后，帶著這種探究方式、方法，想象并推測出“一個新生國家的各行各業(yè)也必然經(jīng)歷‘成立—穩(wěn)定—提高—走向世界這樣一個成長的過程”。這樣，學生不僅了解了一個民族的“站立”過程，更是在探索的學習過程中提高了他們分析、思考生活的綜合思維能力。

三、點化收尾：回歸社會，升華本位目標

課標指出：品德與生活（社會）課要“源于生活，服務于生活，高于生活”。可見，“高于生活”是品德課堂教學的最高目標。就本節(jié)課而言，“高于生活”的本位目標就是“回歸社會——通過中國日益提高的國際地位，理解‘中國人站立起來了”的深刻內(nèi)涵。這樣，學生不僅可以從上一環(huán)節(jié)的經(jīng)濟和體育領域的日益強大去感受新中國的成長，更可以從本環(huán)節(jié)的政治身份、國際地位等更高視野的角度來感受日益壯大的中國。為此，第三板塊設計如下。

【過渡】師：大家請看，這是外交媒體上頻頻傳來的捷報（書中的圖片）。教師出示PPT：

（1）1971年10月25日，中華人民共和國恢復在聯(lián)合國上的合法席位，成為“聯(lián)合國安理會常任理事”之一。

（2）1972年，世界第一強國——美國總統(tǒng)尼克松開始訪華，有了與中國建立外交關系的第一步……至今，已有169個國家和地區(qū)與中國建立了正常的外交關系。

（3）2001年10月21日，世界最大的地區(qū)性國際組織——亞太經(jīng)合組織在上海召開。各國首腦身穿唐裝，聚集在上海。會議主題是：新世紀、新挑戰(zhàn)；合作、參與，促進共同繁榮。

（4）2001年11月10日，中國加入了世界貿(mào)易組織。

師：這些數(shù)據(jù)和事實告訴了我們什么？

生1：這標志著中國的政治身份，越來越被世界各國認可。（師板書：地位）

生2：它標志著中國被世界最大的經(jīng)濟貿(mào)易組織正式接納為成員，中國融入了世界經(jīng)濟之中。（師板書：地位）

教師：在這幅圖中，還有一個非常特殊且顯眼的地方——唐裝，這說明了什么？

生3：說明各國首腦熱愛、喜歡并且尊重中國人！

師：可早在100年前，面對著同樣穿著國服的中國人，世界人民卻是兩種截然不同的態(tài)度！一百年前，面對著“身穿長袍馬褂，頭戴西瓜帽的”中國人，他們不僅嘲笑我們?yōu)椤皷|亞病夫”，還強逼我們簽署了喪權辱國的《辛丑條約》；一百年后，面對著同樣穿著“長袍馬褂”的中國人，外國友人不僅不欺凌、不嘲笑，還不辭辛苦，千里迢迢地趕來中國與會，不亦樂乎地穿上了中國人的“長袍馬褂”，回去后還將它們積極珍藏起來。這強烈的對比，說明了什么？

生4：說明了中國人民徹底站起來了！

生5：何止是“站立”，簡直就是“屹立”（師立即板書：屹立）

生6：說明了中國人在外國人心中已重新定位——中華民族是一個優(yōu)秀的民族！中國人已真正地站立起來了！中國人已堅強地屹立于世界了！

師板書：

師全課小結(jié)：同學們，中國人就是這樣“一步一個階梯”慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地向上發(fā)展和壯大……所以，世界人民不得不承認我們是——

全體學生（大聲宣告）：站立起來的中國人！??！

課后作業(yè)：搜集資料，繼續(xù)研究“中國在國際交往中的影響力”。

此環(huán)節(jié)中，學生在教師精心搜集、整理的國際事件中，隨著新中國國際身份的重新確定，看到了一個歷經(jīng)“成立——站立——屹立”成長過程的覺醒民族，并且，帶著這樣的欣喜目光繼續(xù)走向生活、走向世界。

整堂課，執(zhí)教者讓學生置身于各種教學情境中，并在核心問題的牽引下，自發(fā)地走向探究過程，最終，在國際社會的背景下，多角度地去看待和審視一個民族的成長，巧妙地將本位性教學目標落實在社會中。正所謂學海無涯。筆者認為，任何一個關于歷史性題材的教學，都需要教師厘清思路，以“點面結(jié)合”的方式演繹歷史事件，讓那些久違的歷史畫面跨越時空的距離，鮮活地烙在學生的腦海里，并讓那一份份精辟的歷史精神深深地影響孩子。

[參 考 文 獻]

[1]中華人民共和國教育部.全日制義務教育品德與社會課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012.

[2]邵志芳.思維心理學[M].上海：華東師范大學出版社，2007.

[3]成尚榮.義務教育課程標準（2011年版）案例式解讀小學品德與生活（社會）[M].北京：教育科學出版社，2012.

（責任編輯：符 潔）