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    智慧人口紅利

    2016-05-14 12:52:07
    新經(jīng)濟導(dǎo)刊 2016年6期
    關(guān)鍵詞:紅利生產(chǎn)力邏輯

    歷史學(xué)家黃仁宇曾追尋近代中國落后的原因,結(jié)論是:別的國家實現(xiàn)了數(shù)字化管理時,近代中國還不能合理運用數(shù)據(jù)。正如《大數(shù)據(jù)時代》中所說,大數(shù)據(jù)的核心就是預(yù)測。在不久的將來,世界許多現(xiàn)在單純依靠人類判斷力的領(lǐng)域都會被計算機系統(tǒng)所改變甚至取代。

    大數(shù)據(jù)時代不僅僅是作為技術(shù)發(fā)展的副產(chǎn)品而來的,它是人類進步發(fā)展所帶來的價值多元、目標分散化的時代特征所決定的一種“必然”。那么,面對大數(shù)據(jù)時代的到來,究竟應(yīng)如何應(yīng)對呢?

    毋庸置疑,大數(shù)據(jù)技術(shù)在實際層面的運用,已然在深刻地影響著我們的日常生活。大數(shù)據(jù)也在潛移默化中重塑我們的生活、工作和思維方式。數(shù)據(jù)開發(fā)成為理解和解決許多問題不可或缺的重要工具。

    而數(shù)據(jù)的開發(fā),從根本上來說離不開人本身。人們對數(shù)據(jù)的開發(fā)和利用激發(fā)全社會的智慧和創(chuàng)意,能為人類自身和社會帶來巨大的數(shù)據(jù)紅利。

    從哲學(xué)的角度看,工業(yè)文明的基本邏輯是和西方的哲學(xué)體系高度契合的。西方的哲學(xué)體系比較強調(diào)邏輯、物質(zhì)的力量,這和工業(yè)文明所依賴的機器、分工協(xié)作是契合的,因此工業(yè)文明起源于西方并在西方高度發(fā)達,也就不足為奇了。而到了網(wǎng)絡(luò)文明階段,又開始回歸到人自身去探求世界發(fā)展的原動力,因此重視人自身是網(wǎng)絡(luò)文明的基本邏輯。

    反觀東方哲學(xué)思想,大多是更強調(diào)人自身的力量,從這一點上來看,是和網(wǎng)絡(luò)文明的基本邏輯高度契合的。因此有理由相信,在網(wǎng)絡(luò)文明時代,中國等國家將會迎來前所未有的發(fā)展良機。就此而言,從淘寶、微信的商業(yè)實踐上,已經(jīng)能看到些許端倪。

    我們也可以把新經(jīng)濟時代的商業(yè)稱作是開發(fā)、分享人的資源的商業(yè),這不同于以往的勞動力人口紅利,而是一種新的人口紅利,可把它稱作“智慧人口紅利”。

    勞動力人口紅利的時代已經(jīng)告一段落,現(xiàn)在正進入智慧人口紅利時代。所要分享的已經(jīng)不是單一勞動力通過勞作所創(chuàng)造的價值,而是要想辦法把每個人頭腦里面已有的和潛在的創(chuàng)造力,都變成是企業(yè)的價值、社會的財富。

    這一價值的釋放過程,就是新生產(chǎn)力的開發(fā)、使用過程;這些新生產(chǎn)力,即興趣、愛好、分享、社交等在工業(yè)時代都不是生產(chǎn)力。如果在思考企業(yè)轉(zhuǎn)型時,能夠把這些生產(chǎn)力都變成是企業(yè)經(jīng)營的一部分,就可以占領(lǐng)新產(chǎn)業(yè)生態(tài)的有利位置了。

    而文化的傳播并不一定需要高昂的成本,所以并非一定要通過分攤的方式來做生產(chǎn)方的規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng),而是可以借助于網(wǎng)上社區(qū)的力量,讓每一件商品或服務(wù)具備自我擴散的能力,從而形成網(wǎng)絡(luò)規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)。

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