從引力波的熱炒淺談中國傳統(tǒng)文化對科技的影響

殷雅娟 潘洋

【摘 要】中國自古就不缺少思想家，哲學家，是一個有著燦爛文明的古國，但是，盡管如此，其科技的發(fā)展卻一直位居其后。本文主要借助引力波事件來探討中國傳統(tǒng)文化對科技的影響，從教育制度、思想意識等方面來剖析影響中國科技走向的因素。

【關鍵詞】引力波；科技；思想意識

北京時間2016年2月11日23點30分，美國國家自然科學基金會攜加州理工、麻省理工和LIGO科學合作組織（LSC）的專家，向全世界正式宣布，人類首次直接探測到了引力波。

在物理學中，引力波是指時空彎曲中的漣漪，通過波的形式從輻射源向外傳播，這種波以引力輻射的形式傳輸能量。此消息公布后，世界各國開始沸騰，人們不斷的討論，大至學者，小至民科，黎民百姓都開始關注此事。一方面愛因斯坦的廣義相對論得到證實，另一方面社會各界開始質(zhì)問引力波的發(fā)現(xiàn)為什么會出現(xiàn)在美國。隨著引力波事件的不斷發(fā)酵，中國開始掀起一場科技熱的風潮，各種對于科技的報道層出不窮，還有很多質(zhì)問的口吻也接踵而至?？傊?，中國的科技落后于美國，那原因是什么

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國是一個有著五千年歷史文明的古國，中國的傳統(tǒng)文化也一直處在世界的前列，思想意識、教育制度、都有著十分完整的體系，正是這些根深蒂固的思想影響著我國科技的走向。

一、重農(nóng)抑商思想

張履祥曾經(jīng)說過“食者生民之原，天下治亂，國家廢興存亡之本也”。在整個封建經(jīng)濟中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一直占據(jù)重要的地位，中國自古以來就把農(nóng)業(yè)作為重中之重。一般而言，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要較穩(wěn)定的人口長期生活在固定的地方，這樣便于統(tǒng)治者的發(fā)展，同樣也是歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)而輕視商業(yè)的重要原因，人們的生活能夠自給自足，這樣就不要商業(yè)的發(fā)展。一個以農(nóng)業(yè)為主導的社會勢必不能為科學技術的發(fā)展提供有利的條件。物品需要技術的加工才能成為產(chǎn)品，通過市場才能流通。沒有市場的需求就不會有新技術的產(chǎn)生。抑制商業(yè)其實就是抑制了科技的發(fā)展。重農(nóng)抑商違反了經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，不利于社會的進步與發(fā)展，是嚴重阻礙我國近代科學技術發(fā)展的一個主要原因。

二、經(jīng)世致用的實用主義思想

受儒家思想的影響，經(jīng)世致用的實用主義思想在中國廣泛盛行并且可以從中國古代的兵、農(nóng)、的科技發(fā)展中找到證明。中國古代的兵書現(xiàn)存于世的就有2308部，而且出現(xiàn)的很早并且十分成熟。原因就是中國早期戰(zhàn)爭很多，一些軍事家在這些戰(zhàn)爭積累了大量的經(jīng)驗并且整理下來。中國古代農(nóng)業(yè)的科學技術都是農(nóng)耕勞作中創(chuàng)造發(fā)明的。北宋科學家沈括的《夢溪筆談》總結了我國古代主要是北宋的許多科技成就，是“中國科學史的里程碑”。這些成就都是作者通過自己的親身勞動、實踐總結出來的著作。上述經(jīng)世致用的實用主義思想導致我國的科技偏重于應用科學，但是卻對科學本身的理論涉及極少，他們并沒有刨根問底的研究這些技術背后的規(guī)律的意識，所以科技發(fā)展的速度也就停滯不前了。

三、創(chuàng)造主體的局限性

我國的科技發(fā)展范圍廣泛，尤其是農(nóng)業(yè)發(fā)展，與此相關的科技成果也是層出不窮，比如說各種農(nóng)具的產(chǎn)生都是勞動人民的功勞，但是他們沒有受過教育，也并沒有接觸過系統(tǒng)知識的培訓，所以創(chuàng)造出來的科技成果只限于生產(chǎn)，并沒有挖掘工具制作背后的理論，因此，創(chuàng)造主體的局限性在一定程度上也影響了我國科技的走向。

四、教育制度

我國傳統(tǒng)的教育制度主要源自封建王朝的選人用人的科舉制度，這種制度不論出身貧富都可以參加，類似于現(xiàn)在的高考制度，在一定程度上對政治、社會、科技文化等都產(chǎn)生了深遠的影響，同時它也給社會低層的知識份子一個實現(xiàn)自己遠大抱負的機會。拓寬了人才選拔的渠道。自從科舉制度盛行以后，政府將有學識和報復的年輕人集聚到一起，一方面利于統(tǒng)治，另一方面也方便科學研究。我國唐宋時期就十分重視科技的發(fā)明。比如說唐朝的科舉的考試內(nèi)容就有很多關于社會科學方面的，對科學技術的傳播也起到了推動的作用。宋朝也十分重視科學技術的發(fā)明，對于有發(fā)明的都給予重賞。這一政策就大大鼓勵了那些有想法的學者。文明世界的四大發(fā)明其中就三樣是出自于宋朝。可見朝廷對人才的重視和鼓勵對科學技術的發(fā)展十分重要的。當然，最為重要的一點是朝廷可以通過學者將科技成果推廣到民間為貧民百姓所應用。這一點對普及和傳播科學技術起到重要的作用。

由此可見，我國的科舉制度直接導致了應用科學的發(fā)展，卻使科技本身的理論研究停滯不前，這也就導致了我國科技發(fā)展緩慢。

五、結束語

實用主義思想下的應用科學研究是古代科技成果的重點，但是對于純科學的研究卻是寥寥無幾，科技是從中國的文化中孕育出來的，反之要想了解我國科技落后的原因也必然需要從中國傳統(tǒng)文化的角度入手，在影響中國科技走向的傳統(tǒng)文化中，有諸多的因素，重農(nóng)抑商的思想是影響科技發(fā)展的主要因素，沒有需求就沒有市場，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟使我們沒有市場需求，同時也阻礙科技的發(fā)展；經(jīng)世致用的實用主義使我國的科技走向偏重于應用科技的走向，而對于純科學的研究卻很少；我國的教育制度更進一步推動了應用科學的走向；創(chuàng)造主體的局限性也使我國的科技走向偏重于應用科學，由此可知，中國傳統(tǒng)文化在一定程度上促進了應用科學的發(fā)展而阻礙了純科學的發(fā)展。

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