心匠合一

手，是人類思想最直接的表達(dá)。寄情于手藝的人，往往可以自由穿梭于物與情之間，連接當(dāng)下和過(guò)去。每一個(gè)匠人的心中都會(huì)對(duì)手中所持之物懷有一份特殊的情感，仿佛通過(guò)雙手就能串聯(lián)起彼此的靈魂?！蔼?dú)具匠心”想必是對(duì)此最大的贊譽(yù)了。

但在施養(yǎng)德看來(lái)，除了對(duì)手工匠人一直以來(lái)的推崇之外，如今的他覺得最重要的卻是“心匠”一詞：當(dāng)你的內(nèi)心變得豐富了，自然就能吸取百家所長(zhǎng)，從而成就更多的事。而這，也是他策劃此次展覽最大的意義。

設(shè)計(jì)師、收藏家、Yang Design創(chuàng)始人、同濟(jì)大學(xué)客座教授。在浙大與中國(guó)美院完成七年學(xué)業(yè)后，獲德國(guó)WK基金會(huì)全額獎(jiǎng)學(xué)金赴德留學(xué)，獲工業(yè)設(shè)計(jì)碩士后，任職于慕尼黑西門子設(shè)計(jì)總部。他囊獲了包括德國(guó)紅點(diǎn)、iF、日本G-mark、美國(guó)IDEA、亞洲最具影響力設(shè)計(jì)銀獎(jiǎng)在內(nèi)的近百項(xiàng)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，被權(quán)威媒體評(píng)價(jià)為中國(guó)最具影響力設(shè)計(jì)師。

楊明潔在云南騰沖目睹了傳承人鄭傳輝師傅制作油紙傘的全過(guò)程。回到上海之后，他在偶然間把玩了一支尚未粘貼油紙面的竹傘，一手半擎著主心骨一手緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)傘柄，微仰著頭細(xì)看每個(gè)榫點(diǎn)。陽(yáng)光循著疏密有致的傘骨流瀉在他的臉頰，一道光亮一道陰翳，沒有任何裝飾或渲染。他靈光一現(xiàn)，一件名為“竹之光”的落地?zé)艟瓦@樣誕生了：炫目的光源隱退在紙傘背后，穿過(guò)騰宣傘面而滲透出的光線多了恬靜與含蓄，而傘骨原初的結(jié)構(gòu)之美在咫尺間的光源下被清晰突顯，下方三根纖長(zhǎng)的支腳鼎“竹”而立，穩(wěn)定地支撐著流光瀉影的油紙傘。

楊明潔表示，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，他首要考慮的是如何將某種傳統(tǒng)手工藝最獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)通過(guò)設(shè)計(jì)的手段發(fā)揮出來(lái)，而不希望將一種符號(hào)化的所謂文化內(nèi)涵作為一種目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)。

石大宇：竹椅

石大宇（Jeff Dayu Shi）知名美籍華人設(shè)計(jì)師、“清庭”設(shè)計(jì)中心創(chuàng)辦人暨創(chuàng)意總監(jiān)。

2014年，石大宇設(shè)計(jì)的“椅剛?cè)帷迸c其他六項(xiàng)竹藝作品一同破紀(jì)錄入圍2015年德國(guó)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)榮譽(yù)提名。

“椅剛?cè)帷钡撵`感來(lái)源是世界設(shè)計(jì)經(jīng)典“明式圈椅”。石大宇以當(dāng)代設(shè)計(jì)的精髓“可持續(xù)性”“環(huán)?！薄皽p碳”等符合當(dāng)代實(shí)用性和審美的改良準(zhǔn)則，再對(duì)應(yīng)材料、結(jié)構(gòu)、工法、生產(chǎn)方式、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)，改進(jìn)其功能及舒適度，同時(shí)又精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)、運(yùn)用榫卯結(jié)構(gòu)，使之符合現(xiàn)代生活。最后呈現(xiàn)出“椅剛?cè)帷边@一史上第一張可堆疊的全竹制圈椅。

無(wú)論從實(shí)用性、還是審美的角度來(lái)說(shuō)，“椅剛?cè)帷倍际且患в袞|方優(yōu)雅神韻的現(xiàn)代設(shè)計(jì)精品。這既是對(duì)中國(guó)年輕設(shè)計(jì)師的啟示，也是對(duì)石大宇剛返臺(tái)時(shí)疑問(wèn)的回響。彼時(shí)的他曾向自己發(fā)問(wèn)：“我們生活的土地上，有自己的生活方式和文化，設(shè)計(jì)要解決的正是這個(gè)土地上的人的生活問(wèn)題，我們?cè)趺茨苡梦鞣饺说臇|西來(lái)套用到我們的生活里面？”

柳宗理：蝴蝶凳

柳宗理（Sori Yanagi）奠定日本工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，并將日本設(shè)計(jì)水平提升到世界水準(zhǔn)的大師，不停制造供人們使用的用品道具這一設(shè)計(jì)原點(diǎn)。他于2011年辭世。蝴蝶凳的構(gòu)造是極其簡(jiǎn)單的，只是兩張成型合板與黃銅螺帽的連接而已。即便如此卻保持了椅子本身的耐久性，并創(chuàng)作出美麗的形態(tài)。此外，合板兩張一組，仔細(xì)看內(nèi)側(cè)還有數(shù)字印刻，相同數(shù)字的組合在一起，完成時(shí)木紋的肌理如梳理整齊般完美。

蝴蝶凳的造型，得來(lái)偶然，柳宗理在訪問(wèn)美國(guó)設(shè)計(jì)師Charles Eames時(shí)，曾詢問(wèn)用成型合板可以做點(diǎn)什么呢？說(shuō)話時(shí)他用雙手無(wú)意識(shí)地?cái)[弄材料，就這樣偶然得來(lái)了蝴蝶凳的原型。

現(xiàn)在，蝴蝶凳的材質(zhì)有楓樹和薔薇木兩種，比較有人氣的是薔薇木，因?yàn)闊o(wú)論歐式房間還是日式房間都很匹配。蝴蝶凳自問(wèn)世以來(lái)，已經(jīng)過(guò)去了半個(gè)世紀(jì)，日本的生活方式也有了很大的變化，但是在這變化的生活中它仍然在被有效地利用著。

吉列爾莫·卡柏內(nèi)爾：西班牙手工折扇

卡柏內(nèi)爾家族的制扇史要追溯到150多年前——它于1860年開設(shè)的商店坐落在西班牙巴倫西亞市中心，距斗牛場(chǎng)僅幾步之遙。如今在其中工作的是吉列爾莫·卡柏內(nèi)爾夫婦和他們的女兒保拉——這個(gè)為扇子投入了肉體與靈魂的家族的第四與第五代傳人。

手工折扇（Spanish Handmade Folding fan）起源于15世紀(jì)，相傳為葡萄牙商人從東方帶來(lái)。自那時(shí)起直至西班牙內(nèi)戰(zhàn)，它一直是商貴女士的必需品，王室與貴族競(jìng)相炫示著最美最昂貴的扇子。如今手工制扇業(yè)在西班牙瀕臨滅絕，慘淡的銷售額已無(wú)法支撐幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)在該行業(yè)中辛苦耕作的眾多家族。

“早期扇子的材料包括象牙、獸骨、珍珠母和寶石，我們至今還保存著相當(dāng)一部分，鍍上金銀的更是無(wú)價(jià)之寶。今天包括將來(lái)，我們都會(huì)以原木和絲綢作為主材料?！?吉列爾莫說(shuō)道，“要做一把真正的折扇至少需要十二個(gè)人，分別具備十二種不同的技能，要從挑選木料開始、斷料、髹漆、接骨、備面、調(diào)整、裝飾、繪畫……耗費(fèi)諸多工序的一把扇子根本不可能賣到人們心目中的低價(jià)?！痹诳ò貎?nèi)爾的店里，最便宜的扇子價(jià)值十歐，最貴的賣到了六千，其中不乏由19世紀(jì)西班牙著名畫家繪制的杰作。

饒揚(yáng)帆：江南風(fēng)情紙扇

自幼受熱愛藝術(shù)的父輩影響學(xué)習(xí)繪畫，后進(jìn)入西安美術(shù)學(xué)院油畫系深造，對(duì)計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響產(chǎn)生濃厚興趣，并在畢業(yè)后成為一名互聯(lián)網(wǎng)研發(fā)工程師，其間一直進(jìn)行傳統(tǒng)繪畫當(dāng)代新形式創(chuàng)作。

饒揚(yáng)帆受江南風(fēng)物啟發(fā)所設(shè)計(jì)的手工紙扇，以橡木為扇柄，竹材為扇骨，并選用檀皮含量60%左右的凈皮半熟宣紙作為扇面，手工黏合成為多種流線形輪廓。扇面圖案為并蒂蓮，太湖石，瓊花等江南代表性美學(xué)符號(hào)，以激光切割搭配手工雕刻而成。

饒揚(yáng)帆并不想過(guò)多為作品進(jìn)行詮釋?！吧茸硬痪褪巧蕊L(fēng)的嗎？我不想為這些紙扇賦予太多的含義，當(dāng)然我也不能特意引導(dǎo)使用者的感受，我只希望當(dāng)人們無(wú)意中拿起擺弄他們的紙扇的時(shí)候，能使人們感受輕松舒緩，感受到生活中輕松愜意的氛圍。不用關(guān)心它們是如何被創(chuàng)造的，以及誰(shuí)贊同它們。就像我從書里感受到的江南?！?/p>

夏志清：立體的老上海

1949年出生于上海，祖輩在50年代之前經(jīng)營(yíng)高級(jí)成衣行，許多民國(guó)名人如宋氏姐妹也是其客戶。1960年代進(jìn)入交通部三航局船機(jī)處工作，退休后開始鉆研用特制的彩色綜合材料創(chuàng)作立體畫，起名為“剪雕視覺藝術(shù)畫”，畫面顏色絢麗，立體生動(dòng)，主題多為老上海里弄、古鎮(zhèn)風(fēng)情以及世界各地的著名老建筑。

剪雕視覺藝術(shù)畫（Cut & Carve）由夏志清獨(dú)創(chuàng)，畫面材料由煙灰、蛋白、明礬、石膏等廢棄物合成，還要經(jīng)過(guò)揉、敲、壓等多道工序，最終形成適宜剪雕創(chuàng)作的綜合材料。再用工具將材料上在提前準(zhǔn)備好的線稿畫面上，然后用自制的工具為材料塑性、雕刻、修剪。經(jīng)歷幾十道工序，最終固定成為一幅獨(dú)具立體效果的剪雕視覺藝術(shù)畫。

如今，他的剪雕作品也開始受到越來(lái)越多人的關(guān)注。上海猶太難民紀(jì)念館最近正在復(fù)原上世紀(jì)有名的白馬咖啡館，邀請(qǐng)他進(jìn)行創(chuàng)作；上海的迪士尼也來(lái)找夏志清，想要制作有上海特色的藝術(shù)品。面對(duì)外界紛至沓來(lái)的創(chuàng)作邀約，夏志清淡淡地說(shuō)：“我從來(lái)不會(huì)急躁地去應(yīng)付一件事，只有慢慢來(lái)，鉆進(jìn)去，作品才能最大化地完美呈現(xiàn)。我也從來(lái)沒想過(guò)找人繼承，只是因?yàn)閻酆茫稽c(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)作下去。”

神谷勝：麥秸細(xì)工 1941年出生，18歲開始繼承父親的事業(yè)，制作麥秸細(xì)工，如今已經(jīng)做了56年工藝職人。他是日本城崎麥秸細(xì)工技術(shù)保存者，制作和銷售日本城崎獨(dú)有的鄉(xiāng)土工藝品，擅長(zhǎng)嵌刻人與動(dòng)物圖案。

麥秸細(xì)工的原料是大麥的麥秸，染色之后，貼在桐木箱、陀螺或是土鈴上。在制作之前，向筒狀的麥秸中吹氣，使其濕潤(rùn)以便展開。然后裁開、鋪平、剪成均勻的長(zhǎng)條，成為可以粘貼的狀態(tài)。接著是制作糨糊，將煮熟的米飯與少量的水用鏟子碾碎，憑借職人的經(jīng)驗(yàn)直覺做成黏度適中的糨糊。接下來(lái)就是粘貼，將剪切成適宜長(zhǎng)度的麥秸緊密地鋪滿整個(gè)表面。由于天然的麥秸每一根色澤都不一樣，因此要考慮它們銜接處的顏色是否協(xié)調(diào)自然，一邊掌握整體的平衡感，一邊粘貼。有圖案的設(shè)計(jì)會(huì)在整面貼好的麥秸表面進(jìn)行鏤空雕刻，然后在鏤空的部分嵌入不同顏色的麥秸，有些類似鑲嵌工藝。

麥秸細(xì)工最有魅力的地方在于麥秸表面會(huì)反射出金屬般的光澤，麥秸的纖維卻又凸顯出植物的質(zhì)感，根據(jù)看的角度不同顏色會(huì)有所變化。

李揚(yáng)：繼承陶藝

畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院，現(xiàn)擔(dān)任上海漢光陶瓷股份有限公司設(shè)計(jì)研發(fā)部助理總監(jiān)、上海視覺藝術(shù)學(xué)院客座教師。李揚(yáng)設(shè)計(jì)的陶瓷作品曾獲得全國(guó)百位新銳陶瓷藝術(shù)家展二等獎(jiǎng)，

上海迎春茶器展金獎(jiǎng)，第17屆全國(guó)設(shè)計(jì)大師獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)，首屆中國(guó)陶瓷柴燒藝術(shù)節(jié)薪傳獎(jiǎng)，并受邀參加上海工藝與生活展和全國(guó)美術(shù)大展上海地區(qū)預(yù)展等多個(gè)展覽。

紫砂壺（Sand-fired Pot）是中國(guó)漢族特有的手工制造陶土工藝品。制作原料為紫砂泥，原產(chǎn)地在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，因而又名宜興紫砂壺。據(jù)說(shuō)紫砂壺的創(chuàng)始人是中國(guó)明朝的供春。紫砂壺因其造型古樸別致、氣質(zhì)特佳，經(jīng)茶水泡、手摩挲，會(huì)變?yōu)楣庞裆妒苋藗兦嗖A。

李揚(yáng)所設(shè)計(jì)的作品，既滿足現(xiàn)代需求，又體現(xiàn)傳統(tǒng)審美。譬如一款紫砂壺，兩邊分別有一個(gè)圓形的紫檀木裝飾物，具有防燙功能。而壺身形狀橢圓，巧似一塊鵝軟石。

阿德里安諾·布蘭格：穆拉諾玻璃

1989年，阿德里安諾·布蘭格在意大利威尼斯創(chuàng)立布蘭格藝術(shù)工作室（Berengo Studio），開始邀請(qǐng)世界各地的當(dāng)代藝術(shù)家來(lái)到穆拉諾，用玻璃來(lái)實(shí)踐藝術(shù)的創(chuàng)造力。2009年，他創(chuàng)辦威尼斯藝術(shù)雙年展的平行展“玻璃應(yīng)力”（Glasstress），用當(dāng)代藝術(shù)展覽的形式推廣穆拉諾玻璃藝術(shù)。2014年，他又創(chuàng)立布蘭格基金會(huì)（Berengo Foundation），旨在振興穆拉諾玻璃制作，為那些對(duì)玻璃制作藝術(shù)感興趣的人提供學(xué)習(xí)、工作與展覽的機(jī)會(huì)。

穆拉諾玻璃（Murano Glass） 從10世紀(jì)起，威尼斯以“穆拉諾式玻璃器”著稱。15世紀(jì)，在專業(yè)工匠們的努力下，穆拉諾島的吹制玻璃贏得了世界聲譽(yù)。隨后，穆拉諾玻璃的加工工藝不斷進(jìn)步和發(fā)展，并在16世紀(jì)達(dá)到巔峰。