中國(guó)男人為什么不性感？

宅殆

中國(guó)自古以來(lái)的審美觀，大部分時(shí)候完全不青睞那種很有攻擊性的男性美。正所謂：至剛易折，而上善若水，老祖宗們認(rèn)為一身橫肉的男人，看著就像賣(mài)大力丸的，深度懷疑將來(lái)會(huì)短命

不知道什么時(shí)候，出現(xiàn)了這么一種說(shuō)法：中國(guó)男人不性感。甚至還有人說(shuō)中國(guó)男人從外貌、體型、穿著、品味上，都欠那么一點(diǎn)火候。

這種說(shuō)法到底有沒(méi)有道理呢？

什么是性感

先不說(shuō)中國(guó)男人到底性感不性感，先說(shuō)到底什么是性感——特別是男人的性感。沒(méi)有搞清楚這個(gè)之前，一切鬼扯都是耍流氓。

所謂性感，廣義來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人對(duì)異性的性吸引力；而且性感不性感，自己或是同性說(shuō)了不算，要異性說(shuō)才算。有的人雖然在同性中人緣很好，但是在異性中人緣卻很差。

還有一種情況，你開(kāi)瑪莎拉蒂、在北京市中心有一棟四合院，異性吸引力立馬就能飆升。雖然這也是吸引力沒(méi)錯(cuò)，但是好像和我們印象中的性感不太一樣。要說(shuō)馬云是中國(guó)最性感的男人之一，恐怕他自己也會(huì)不好意思。

所以進(jìn)化心理學(xué)家在研究人類(lèi)擇偶現(xiàn)象時(shí)，把異性間的吸引力劃分為：親社會(huì)性、資源性、基因性三個(gè)范圍，而這些價(jià)值都來(lái)源于對(duì)后代的影響。

“親社會(huì)性”是一個(gè)人的性格特性，于男性來(lái)說(shuō)就是“貼心”：孝順、誠(chéng)實(shí)本分、寬容豁達(dá)、一心一意、顧家、細(xì)心體貼等特點(diǎn)；“資源性”反映了一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系，于男性來(lái)說(shuō)是“有錢(qián)”：家境優(yōu)越、有車(chē)有房、收入高、工作體面、社會(huì)地位高、學(xué)歷高等等；“基因性”反映了一個(gè)人的生理、遺傳特性，于男性來(lái)說(shuō)就是“才藝”：體育好、反應(yīng)快、有藝術(shù)夭賦、有冒險(xiǎn)精神、勇敢、身材高大、強(qiáng)壯等等。

可以看出，嚴(yán)格意義上的“性感”，其實(shí)就是好基因?qū)Ξ愋缘奈?，俗稱(chēng)“外貌協(xié)會(huì)”或“才藝協(xié)會(huì)”。如果從進(jìn)化心理學(xué)的角度講，就是女性希望自己的后代可以擁有更強(qiáng)健的身體、出眾的運(yùn)動(dòng)能力、各種才藝天賦。

像勇敢、愛(ài)冒險(xiǎn)這樣的特質(zhì)，對(duì)女性也很有吸引力，這就是所謂的“壞男孩”對(duì)女性的吸引，因?yàn)橛羞@樣特質(zhì)的男性，一旦冒險(xiǎn)成功，就會(huì)獲得超出正常男性數(shù)倍甚至數(shù)十倍的生育價(jià)值；當(dāng)然如果失敗了，也會(huì)更加悲劇。中國(guó)人的審美觀

在選擇長(zhǎng)期伴侶的時(shí)候，人們通常都會(huì)權(quán)衡對(duì)方各種條件，而不會(huì)只看一種。但在短期擇偶或者說(shuō)短期性行為中，基因性的吸引就體現(xiàn)得淋漓盡致。比如在夜店里，最受歡迎的男女，一定是那些外貌體型最出眾、跳舞最棒的人；雖然說(shuō)不定也有人會(huì)當(dāng)眾亮出自己的豪車(chē)鑰匙來(lái)吸引女性注意，但是一想到這種場(chǎng)景，就覺(jué)得尷尬。

此外，即使在“基因性”的類(lèi)別里，性感在不同民族和文化中的側(cè)重點(diǎn)依然有所不同。根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查，西方尤其是美國(guó)女性認(rèn)為一身腱子肉的“倒三角”男人最性感，也有的地方認(rèn)為胡須、胸毛、腿毛這類(lèi)毛發(fā)旺盛是男人性感的基礎(chǔ)?？偟膩?lái)說(shuō)，西方審美偏向于那種看起來(lái)雄性激素分泌特別旺盛的猛男。

如果從這種審美出發(fā)，中國(guó)，乃至整個(gè)東亞的男性，似乎都有點(diǎn)不夠男人。不過(guò)東亞本來(lái)就不稀罕他們那種肌肉男。

因?yàn)榛颉嬍澈蜕鐣?huì)發(fā)展歷史等多方面的影響，東亞男性從平均上講，確實(shí)不如高加索人種那樣高大、肌肉發(fā)達(dá)，體毛也少很多。這些也并非絕對(duì)的劣勢(shì)，在體型較小的情況下亞洲人精力更旺盛，肌肉較少但是更敏捷，體毛少但是皮膚也更好、體味也沒(méi)那么具有侵略性。

更重要的，中國(guó)自古以來(lái)的審美觀，大部分時(shí)候完全不青睞那種很有攻擊性的男性美。正所謂：至剛易折，而上善若水，老祖宗們認(rèn)為一身橫肉的男人，看著就像賣(mài)大力丸的，深度懷疑將來(lái)會(huì)短命。受到道家和陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)影響，理想的男性身材，應(yīng)該是不露肌肉、筋骨，腹部略微發(fā)福，皮膚要白嫩一些，面相柔和親切，總結(jié)起來(lái)就是像“嬰兒”一樣的返璞歸真感。

這類(lèi)傳統(tǒng)還認(rèn)為，嬰兒是人類(lèi)一生中最具生命力和未受污染的時(shí)期，稱(chēng)之為“先天狀態(tài)”，人類(lèi)后天各種活動(dòng)通過(guò)損害先天的完滿，帶來(lái)了疾病和死亡，故而特別推崇這種形態(tài)。

不過(guò)到了現(xiàn)代，受到西方審美和價(jià)值觀影響，中國(guó)的年輕人不再偏愛(ài)嬰兒肥了。雖然媽媽永遠(yuǎn)在不停抱怨“你怎么又瘦了”，大家還是該節(jié)食節(jié)食，該去健身房去健身房。我隨機(jī)調(diào)查了周?chē)恍┡裕l(fā)現(xiàn)最受妹子們歡迎的是勻稱(chēng)自然的身材。有一句話叫做：“穿衣顯瘦，脫衣有肉”，總結(jié)就很到位。

中國(guó)女性青睞什么

還有一個(gè)有意思的觀點(diǎn)，就是中國(guó)男人性感也沒(méi)什么用。

一個(gè)關(guān)于中國(guó)女性的擇偶觀念的調(diào)查顯示，“基因性”這部分在這三類(lèi)里得分非常低，也就是說(shuō)在女性擇偶中被考慮得最少。只有健康這一條，大家還覺(jué)得挺重要。

更出乎人們意料，“親社會(huì)性”被她們列為擇偶中最重要的內(nèi)容，其分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他兩類(lèi)。也就說(shuō)，一個(gè)善于和人交談、顧家、情緒穩(wěn)定、有道德的男人，在婚戀市場(chǎng)應(yīng)該最受歡迎。

看到這里，真是忍不住要拍案而起。要是這樣，像我這樣的單身漢早就解決單身問(wèn)題了。

研究人員自己也覺(jué)得這個(gè)結(jié)果很不對(duì)勁，于是他們?cè)趩?wèn)卷調(diào)查后，又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：通過(guò)給這些女性播放帶有不同配偶價(jià)值信息的男性照片，然后用儀器觀測(cè)她們的眼球的注視時(shí)間，以此判斷她們“真正”矚目什么樣的男人。

結(jié)果就是，女性在那些顯示出資源豐富的男性身上，停留的平均時(shí)間最多。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是她們更在意的是配偶是否可以提供更多資源、是否有更高的社會(huì)地位。

這個(gè)結(jié)果也符合進(jìn)化心理學(xué)家在對(duì)跨越37種文化的研究中，女性總是傾向于尋找資源上比自己更強(qiáng)的男性配偶這個(gè)結(jié)論。甚至那些本身就擁有更多資源、更高學(xué)歷、更高收入的女性，她們也不會(huì)因?yàn)榭孔约壕涂梢皂樌麚狃B(yǎng)后代，而放低對(duì)配偶資源的要求，她們只會(huì)要求男性收入更高、地位更高。

所以，勇敢的少年啊，快去創(chuàng)造奇跡吧！

最受妹子們歡迎的是勻稱(chēng)自然的身材。有一句話叫做：“穿衣顯瘦，脫衣有肉”，總結(jié)就很到位。