延安精神在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的重要現(xiàn)實(shí)意義

楊定昌

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是我們黨和全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。在新形勢(shì)下，我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握延安精神的時(shí)代價(jià)值，進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神，踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、全面建成小康社會(huì)而努力工作。

一、延安精神

1.簡(jiǎn)介

延安是中國(guó)黨和軍隊(duì)的根據(jù)地，勤勞勇敢的老區(qū)人民用生命和鮮血哺育了中國(guó)革命；延安是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方，在極其殘酷的條件下，廣大軍民開(kāi)展了自己動(dòng)手、豐衣足食的特大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，為奪取革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；延安是毛澤東思想從形成、發(fā)展到成熟的圣地。毛主席關(guān)于中國(guó)革命的政治路線問(wèn)題、軍事問(wèn)題、黨建問(wèn)題、哲學(xué)問(wèn)題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安撰寫(xiě)的，黨的“七大”把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想也是在這里。在我們黨的歷史上，馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍就是在延安實(shí)現(xiàn)的?！把影簿瘛笔侵腥A民族寶貴的精神財(cái)富，是我們黨的傳家寶。

2.精神內(nèi)涵

（1）自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開(kāi)艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗。

（2）全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō)：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒(méi)有乞丐，也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。

（3）理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到了黨的旗幟上?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。今天我們要在新形勢(shì)下弘揚(yáng)延安精神，仍然要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。

（4）實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線，也是在延安時(shí)期。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段，按照十六大的要求，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說(shuō)新話；經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫(xiě)出新篇章；革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，也要?jiǎng)?chuàng)造新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措，這就叫作堅(jiān)持解放思想，這也叫作堅(jiān)持實(shí)事求是。

二、延安精神在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的重要現(xiàn)實(shí)意義

開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求，是黨的光輝思想的時(shí)代延伸，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)保證。在全黨大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興為民務(wù)實(shí)清廉之風(fēng)，延安精神對(duì)于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。

1.延安精神的經(jīng)濟(jì)建設(shè)效應(yīng)

早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中毛澤東就指出：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó)，這是一個(gè)很大的矛盾。要使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?！编囆∑酵疽苍赋觯骸爸袊?guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要經(jīng)過(guò)老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育，科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。中國(guó)這樣的社會(huì)主義大國(guó)，不可能走‘捷徑……。我們利用外國(guó)的資金和技術(shù)，也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級(jí)干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來(lái)等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。江澤民總書(shū)記在1989年9月視察延安時(shí)說(shuō)：“把經(jīng)濟(jì)搞上去，靠什么方針？還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國(guó)?！笨梢?jiàn)，“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針。

2.延安精神的廉政建設(shè)效應(yīng)

延安時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”，黨的領(lǐng)導(dǎo)人布衣草履、素食淡飯，毛主席穿著補(bǔ)丁衣服給抗大學(xué)員講課，林伯渠同志用繩子作腰帶，邊區(qū)“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的生動(dòng)局面，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的良好形象和艱苦樸素、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)秀品質(zhì)。而在近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活的逐步改善豐富，在一些人的心目中，和平時(shí)期艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí)了，一些黨組織和黨員干部中逐漸滋長(zhǎng)了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，這些現(xiàn)象歸根結(jié)底是把與群眾的“魚(yú)水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”，是嚴(yán)重脫離群眾、背離黨的群眾路線的表現(xiàn)。如果不采取果斷有力的措施對(duì)黨內(nèi)作風(fēng)之弊來(lái)一次大掃除，如果黨群干群關(guān)系不全面改善和鞏固，勢(shì)必阻礙黨的十八大提出的宏偉目標(biāo)的如期完成，阻礙“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

3.延安精神的精神文明建設(shè)效應(yīng)

發(fā)揚(yáng)延安精神首先就是要把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，對(duì)全體人民進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育，進(jìn)行社會(huì)主義必然代替資本主義的教育，從而解決人們的“信仰危機(jī)”、“信心不足”的問(wèn)題。其次，發(fā)揚(yáng)延安精神，就要重視道德建設(shè)，用以集體主義為核心的共產(chǎn)主義道德教育人，提倡“毫不利己，專門(mén)利人”、“人人為我，我為人人”的道德風(fēng)尚，克服和抵制“專已打算”、“人不為己，天誅地滅”、“人人為自己，上帝為大家”的資產(chǎn)階級(jí)自私自利的腐朽道德。我黨在延安時(shí)期在這些諸多方面都有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。延安精神就是這些經(jīng)驗(yàn)的升華。

中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年的發(fā)展歷史表明，黨的最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政以后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。延安時(shí)期，黨不僅明確地提出了群眾路線，而且自覺(jué)地堅(jiān)持了群眾路線。在世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，大力弘揚(yáng)延安精神，我們要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，始終把黨的群眾路線貫穿于黨的全部工作之中，牢記過(guò)去、把握現(xiàn)在、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，更好地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 “中國(guó)夢(mèng)”的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。