盧子越
近日,市古村救治協(xié)會(huì)不斷接到來(lái)自古村黃檀硐的求救,古村聲稱(chēng)村中的老宅、小溪、香樟、古道等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的近況不容樂(lè)觀。眾所周知,黃檀硐村四面環(huán)山,過(guò)去只有四座寨門(mén)與外界相通,村中的景色堪稱(chēng)一絕,龍游溪穿村而過(guò),溪畔一座座木石結(jié)構(gòu)極具明清特色的老房子依山而建,從高處俯瞰古村落,石徑、黑瓦、石墻、石壁、瓦房融為一體。這座“村古、林茂、水美、石奇、硐怪”的首批中國(guó)景觀古村落,究竟遇到了什么?協(xié)會(huì)的專(zhuān)家和志愿者于上周日前往古村黃檀硐進(jìn)行義診。
一號(hào)病員:下垟大宅
病況:近半座大宅因長(zhǎng)期空置且無(wú)人修繕而倒塌,搖搖欲墜的房屋木骨架、腐朽的暗黃色古木、蓬勃生長(zhǎng)的雜草青苔肆無(wú)忌憚地侵占了我們的眼球,讓人揪心。一陣風(fēng)吹過(guò),又是一陣瓦片、木椽墜落的慘叫聲。
病因:自上世紀(jì)末,這座擁有數(shù)百年高齡的老宅便嘗遍數(shù)之不盡的寂寞。年輕人為了追求更好的生活紛紛來(lái)到城里,只剩下一位舍不得離開(kāi)的老人日夜與它相伴。老人不斷回憶著大宅往日的輝煌—— 村中唯一一座二層三合院,村中最大的靛青印染房,村中規(guī)模最大的生產(chǎn)隊(duì)的家。但那都是曾經(jīng),我們的社會(huì)大踏步朝前走,從不會(huì)特地等待誰(shuí),它覺(jué)得誰(shuí)落后了,就“聯(lián)合眾人”把它越甩越遠(yuǎn),就像下垟大宅一樣,隨時(shí)面臨著孤獨(dú)終老的結(jié)局。
診斷意見(jiàn):建議有關(guān)部門(mén)可以聯(lián)合民間人士將下垟大宅進(jìn)行原貌修復(fù),并將有著下垟大宅同樣遭遇的村內(nèi)古宅進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的修繕。爭(zhēng)取能給人一種走進(jìn)這座村莊就像穿越到了明清時(shí)期的感覺(jué),并將其規(guī)劃成為民宿群,讓它們以別具一格的姿態(tài)重新回到人們的視野當(dāng)中,成為黃檀硐一塊永恒的招牌。
二號(hào)病員:龍游溪
病況:這條往日溪水悠悠、空明清澈,溪床平坦如砥的龍游溪,如今溪上輕煙繚繞,水面在陽(yáng)光的照射下金光閃閃。但這“美景”令人蹙眉,那輕煙是渾濁的煙塵,金光則是漂浮的油漬,溪邊更隨處可見(jiàn)游客燒烤留下的殘局。
病因:自村民們發(fā)現(xiàn)了溪畔的商機(jī),就不加節(jié)制地在溪畔搭棚,招攬游客們?cè)谙厽?。游客們?cè)丛床粩嗟貜乃姆接縼?lái),在這“如夢(mèng)如幻”的溪畔沒(méi)有一絲愧疚地享受著燒烤之樂(lè),帶走快樂(lè),留下痛苦。是村民們的鼠目寸光讓龍游溪患病,他們只知道眼前利益,將賺錢(qián)建立在破壞生態(tài)的基礎(chǔ)上,不會(huì)從可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)探索古村發(fā)展之路。是游客們淡薄的環(huán)保意識(shí)讓龍游溪患病,把自己的快樂(lè)建立在他人的痛苦之上。
診斷意見(jiàn):在古村落這個(gè)特定的景點(diǎn),游客的樂(lè)趣不在于放任自流,在古村生態(tài)可以不受破壞的情況下,劃出一定的區(qū)域給游客進(jìn)行適度燒烤是允許的。對(duì)在古村的經(jīng)商者也應(yīng)實(shí)行嚴(yán)格的培訓(xùn)與教育。建議政府部門(mén)可以為有類(lèi)似遭遇的古村量身定做一套法規(guī),全方面、無(wú)死角地對(duì)古村進(jìn)行保護(hù)。
三號(hào)病員:百年香樟
病況:誰(shuí)都沒(méi)想到這棵繁茂粗壯得可以為古村村民送來(lái)蔭蔽的千年老樟樹(shù),這棵臨水而生似乎極其愜意的樟樹(shù),只是一直在拼盡全身的力氣強(qiáng)顏歡笑罷了,粗壯的樹(shù)干底部—— 一個(gè)漆黑的大窟窿,不知何年何日留下的。
病因:它和這座村莊基本同歲,自然而然地被賦予了一種神圣的形象。但百年前,村民們無(wú)意間發(fā)現(xiàn)它的樹(shù)皮能治百病,便不加節(jié)制地剝?nèi)。昴赀^(guò)節(jié)也開(kāi)始在樹(shù)下燒香燒紙祭拜,臨走時(shí)留下了滿(mǎn)地的灰燼和一簇簇?zé)霟岬幕鹈纾勰ブ险翗?shù)的身軀。對(duì)于如此惡劣的現(xiàn)象,村民們沒(méi)有意識(shí)到嚴(yán)重性,近年來(lái)依然在燒出的大洞里重復(fù)同樣的事情,老樟樹(shù)無(wú)疑是封建迷信的犧牲品。
診斷意見(jiàn):村民們的迷信思想根深蒂固,并不是說(shuō)變就能變的,我們能做的就是讓村民們知道他們虔誠(chéng)焚燒的后果,或許還能將他們從迷信的牢籠中脫出。此外,有關(guān)部門(mén)也可以將老樟樹(shù)列入文化遺產(chǎn)之列,教育村民對(duì)樟樹(shù)進(jìn)行保護(hù)。
四號(hào)病員:村內(nèi)古道
病況:村中的石徑越來(lái)越少,昔日的古道漸漸地被水泥路所替代,終日深埋于地底之下,不見(jiàn)天日。
病因:總歸還是狂熱仰慕現(xiàn)代文明惹的禍,村中居住的大部分都是老人。他們和我們不一樣,我們從小生活在城市里,見(jiàn)慣了現(xiàn)代元素,因此對(duì)古村中一切充滿(mǎn)古味兒的事物備感好奇,渴望留住它們。而他們一輩子都待在山村,在他們眼里,古村里的這一切代表著落后,他們渴望自己的身邊能多一些現(xiàn)代文明,天天踩著水泥路,對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一種幸福。
診斷意見(jiàn):現(xiàn)代文明的代表并不僅僅只有水泥,如果只是為了追求現(xiàn)代化而毀了古建筑,那太不值得了。保留古村原有的外貌,把現(xiàn)代文明帶到老人們的家里、休息時(shí)光中,也未嘗不是一種更好的選擇。為此,政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)村中留守老人們的關(guān)注關(guān)愛(ài),如此,古道保住了,老人的愿望也滿(mǎn)足了。
義診小結(jié):相信沒(méi)有誰(shuí)是為了傷害古村而傷害古村,大家都是愛(ài)她的,愛(ài)她的山、水、人、情,愛(ài)她的古香古色,愛(ài)她的淳樸無(wú)邪,卻沒(méi)有找到一種正確的愛(ài)的方式,一種理性的愛(ài)的方式,就這樣在不知不覺(jué)中深深地傷了她?!罢_”是對(duì)有關(guān)部門(mén)說(shuō)的,引導(dǎo)村民游客走上一條正確、長(zhǎng)遠(yuǎn)的古村保護(hù)之路;“理性”是對(duì)村民游客說(shuō)的,他們要把目光停留在將來(lái),而并非只顧著眼前的愉悅。
時(shí)光可以彌補(bǔ)曾經(jīng)的錯(cuò),只要我們堅(jiān)持,就可以讓黯然失色的古村黃檀硐在數(shù)年后重拾最初“村古、林茂、水美、石奇、硐怪”的風(fēng)采,永生無(wú)病不是夢(mèng)。
評(píng)委意見(jiàn)
這篇構(gòu)思巧妙、文質(zhì)兼美的佳作,無(wú)愧于本次大賽的一等獎(jiǎng)。
結(jié)構(gòu)上別出心裁。作文關(guān)注時(shí)事,很容易陷入說(shuō)教的困境,讓本來(lái)鮮活的思想變得蒼白,作者另辟蹊徑,輕盈中潛藏深度,思索中不乏幽默,值得我們借鑒。
文章取材更是一大亮點(diǎn)。作者思維開(kāi)闊,直面社會(huì)熱點(diǎn),將常見(jiàn)的鄉(xiāng)村景象與時(shí)代脈搏聯(lián)系起來(lái),如果展開(kāi)便是一份翔實(shí)的鄉(xiāng)村調(diào)查報(bào)告。關(guān)注問(wèn)題時(shí),作者又有別于抒發(fā)感慨的泛泛而論,而是能一針見(jiàn)血地列出“解藥”,其中的理性意識(shí)、法制意識(shí)、經(jīng)營(yíng)意識(shí)……值得同齡人學(xué)習(xí)。
文采與語(yǔ)言同樣不遜色于其他文章。文章對(duì)鄉(xiāng)村美景的描寫(xiě)讓人身臨其境,對(duì)村民的批判融于嬉笑怒罵中,讓人會(huì)心一笑中還有擔(dān)憂(yōu)……保持自己的思維敏銳度,相信作者會(huì)抵達(dá)更高的境界!
(明 燈)