學(xué)前教育專業(yè)職前教師職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成教育的探討

李施漫

【摘 要】教育工作的根本在于教師，教師的質(zhì)量決定著教育的質(zhì)量。幼兒園新入職教師專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的高低與所接受的職前教育狀況密不可分，并成為其順利就業(yè)并勝任工作的重要條件。良好的職業(yè)素質(zhì)是扮演好職業(yè)角色的前提。對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的職前教師進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育是保障專業(yè)人才質(zhì)量的關(guān)鍵。本文以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)此展開理論思考。

【關(guān)鍵詞】職前教師；職業(yè)素質(zhì)；養(yǎng)成教育

學(xué)前教育質(zhì)量關(guān)鍵在于師資的質(zhì)量?，F(xiàn)階段，任何一所學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)招生情況十分火爆，但他們當(dāng)中有多少是打算未來從事幼師的呢？而當(dāng)中，又有多少是準(zhǔn)備用心的做一名幼師的呢？在我自己的課堂中，我做了個(gè)調(diào)查，大概只有一半的同學(xué)認(rèn)為自己會(huì)從事幼師，而當(dāng)中不及四分之一將幼師作為自己的理想。這個(gè)數(shù)據(jù)固然不能推廣，但以小見大，我們的學(xué)生中有大部分都未曾將自己當(dāng)做一名未來的幼師來看待，只是當(dāng)初沒有選擇或者以為可以比普高更輕松來選擇的。既然如此，或許也可以解釋為什么大部分的學(xué)生不愿意用功學(xué)習(xí)這一問題。這讓我感到很恐懼。一大群純粹為了就業(yè)而選擇幼師的學(xué)生將面對(duì)的是最脆弱最具備可塑性的幼兒。幼師行業(yè)不太高的薪水和有限的晉升空間，或許很難滿足他們。那最終有多少留得下來，而留得下來的又有多少能充滿正能量的教育幼兒呢？

人性是現(xiàn)實(shí)的，權(quán)、錢、利、地位人們總要追逐其中的一樣，無私奉獻(xiàn)的固然有，可僅僅是個(gè)人高尚精神的體現(xiàn)，不能以此來要求一個(gè)行業(yè)。權(quán)、錢、利這三樣從教育行業(yè)誕生之初就很難沾邊，唯地位一項(xiàng)，無論在哪朝哪代，教師都是很有社會(huì)地位的。一個(gè)怎樣的老師會(huì)有社會(huì)地位，會(huì)受人尊重？地震來臨，獨(dú)善其身的“范跑跑”自然不是；因教師節(jié)未能收到禮物而謾罵學(xué)生的老師不是；以教師之權(quán)威猥褻女生的更加不會(huì)是。恰好相反，有教學(xué)智慧、寬廣胸懷、耐心指導(dǎo)的老師才是學(xué)生心目中值得尊重的。可這些在學(xué)校學(xué)得來嗎？我認(rèn)為這是在學(xué)校知識(shí)中學(xué)不到的，這是一種個(gè)人的修煉。但這種修煉有一個(gè)前提，具備高水平的職業(yè)素質(zhì)。

職業(yè)素質(zhì)包括職業(yè)理想、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)信念，因?yàn)榱己玫穆殬I(yè)素質(zhì)我們才能扮演好自己的職業(yè)角色。而這卻是職業(yè)教育的短板。我們培養(yǎng)能考試過關(guān)的，舞蹈歌唱優(yōu)秀的幼師，這并不等于我們培養(yǎng)了熱愛這個(gè)行業(yè)、熱愛幼兒的老師。職業(yè)素質(zhì)的教育很多學(xué)校也在開展，通常以思想政治課的形式，無需多說，我們都能想象這個(gè)效果。在我看來，職業(yè)素質(zhì)教育更應(yīng)該融入到學(xué)校生活、教學(xué)過程中的細(xì)節(jié)里去。不談高大空的發(fā)展規(guī)劃，只談?wù)勎以谧约旱慕虒W(xué)實(shí)踐中做出的嘗試。

一、導(dǎo)言課——“讀懂”幼兒，是樹立職業(yè)理想的第一步

對(duì)事業(yè)的愛是建立在對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。人才的成長(zhǎng)是一個(gè)連續(xù)教育、培養(yǎng)的過程，在這個(gè)過程中，幼兒教育是不可缺少的重要階段，它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。有研究表明，對(duì)幼兒教師角色的正確認(rèn)識(shí)影響學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感的形成，幼師畢業(yè)后進(jìn)入大專學(xué)院本專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生比高中畢業(yè)的學(xué)生更喜歡本專業(yè)?？梢?，通過良好的專業(yè)教育，學(xué)生能夠?qū)τ谒鶎W(xué)的專業(yè)有正確的認(rèn)識(shí)，能夠正確定位幼兒教師這個(gè)角色。每接一個(gè)新班，我堅(jiān)持以一堂跳脫書本之外的“導(dǎo)言課”為開端。只闡述一個(gè)觀點(diǎn)：幼兒即天才！為何要選擇這個(gè)話題作為導(dǎo)言呢？我以為缺乏職業(yè)理想、職業(yè)信念的學(xué)生們，有一個(gè)最大的問題所在，小看幼兒。幼兒年齡小，便可以更輕松更隨意的對(duì)待他們；正因如此，幼師這個(gè)職業(yè)也變得毫無技術(shù)含量，更談不上一種自豪感了。所以，我的邏輯是：讓學(xué)生看重教育對(duì)象，進(jìn)而看重自己的職業(yè)。

我以潛水反射、語言關(guān)鍵期、運(yùn)動(dòng)關(guān)鍵期三個(gè)例子對(duì)比成人來說明，幼兒階段，兒童處于飛速發(fā)展時(shí)期，具有無限的潛力。之后，探討天才般的幼兒如何淪為平庸的成年人。從中國教育中的三個(gè)致命傷開始?！白砸詾槭堑某赡耆恕保耙?guī)矩”，“愛（溺愛、剝奪成長(zhǎng)權(quán)利的愛）”，到提出駁斥觀點(diǎn)“stay foolish stay hungry”，“習(xí)慣”，“愛（提倡分享、付出的愛）”。當(dāng)然這一切并非灌輸，盡力給出具有說服力的例子，讓學(xué)生能夠認(rèn)同。學(xué)生最終學(xué)到的，一定是他所認(rèn)同的。

二、推己及人，從被尊重到尊重他人

從內(nèi)心對(duì)學(xué)生抱有熱情，尊重他們。這一點(diǎn)相當(dāng)重要，如果我們期望一個(gè)從未從老師那體會(huì)到尊重的人去尊重他的學(xué)生，這簡(jiǎn)直是天方夜譚！“關(guān)系比技巧更重要?！睅熒P(guān)系是有效教育的核心。但這說起來容易，做起來卻并不簡(jiǎn)單。現(xiàn)在提倡“教學(xué)民主化”，在平等和諧的氛圍中，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂。這個(gè)實(shí)施起來有相當(dāng)?shù)碾y度，一方面在于，老師將可供學(xué)生自由發(fā)揮的范圍設(shè)置在哪，考驗(yàn)老師的知識(shí)掌控能力；另一方面在于，學(xué)生思維的創(chuàng)造性和班級(jí)氛圍，這則是可遇而不可求的了?，F(xiàn)階段，偶爾一次在某個(gè)班能達(dá)到如此的氛圍，但如何常規(guī)化還需要深入的學(xué)習(xí)和研究。溝通是人與人之間通過信息交流，彼此相互理解，彼此接納對(duì)方觀點(diǎn)、行為，彼此協(xié)調(diào)，達(dá)到默契的過程。溝通的方式主要有言語溝通，非言語溝通等。教師與幼兒及家長(zhǎng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。要用語言和非語言的方式表示關(guān)注、接受和鼓勵(lì)幼兒的談話。如教師用關(guān)注的目光注視幼兒，用點(diǎn)頭、撫摩孩子表示鼓勵(lì)和對(duì)孩子談話的興趣，使幼兒感到“老師很喜歡聽我說”。教師在傾聽孩子說話時(shí)要有耐心，細(xì)心揣摩和理解幼兒語言中所蘊(yùn)涵的意義。在與孩子溝通的時(shí)候，也可以表達(dá)自己的思想和情緒，使幼兒了解教師的想法。如在講故事的時(shí)候，有個(gè)孩子老是搗亂，影響其他小朋友聽故事。教師可以說：“當(dāng)聽我講故事時(shí)不要隨便說話，否則會(huì)影響別的小朋友聽故事，你自己也聽不到，這樣做很不好。”

三、巧用NLP，用科學(xué)語言促進(jìn)以學(xué)生為中心的真正轉(zhuǎn)變

為何我特意加“真正”二字？不得不說，近幾年的課改提倡以學(xué)生為中心，可多為形式上的轉(zhuǎn)變，比如課堂時(shí)間分配、加入討論和自主學(xué)習(xí)。但精神內(nèi)核上，以學(xué)生為中心，仍沒做到。我問到學(xué)生的問題，“在幼兒園里孩子最應(yīng)學(xué)到的事有哪些？”同學(xué)們的回答無一例外都是以老師為中心的，以外部標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)的。全美幼教協(xié)會(huì)曾提出同樣的問題：幼兒在幼兒園要學(xué)習(xí)的最重要的三件事？分別是“合作及成為集體的一員”，“自立能力和自理能力”，“創(chuàng)造性”。這當(dāng)中本質(zhì)的差異，是美國的描述是以幼兒為中心，著重幼兒自身的發(fā)展。這種文化觀念的轉(zhuǎn)變，自然不是單純的知識(shí)學(xué)習(xí)或者可以短時(shí)間速成的。不過有一點(diǎn)，心理學(xué)上流行一種NLP神經(jīng)語言程序?qū)W。直白地說，NLP就是我們用語言來改變身心狀態(tài)的方法。所以，利用這個(gè)原理，我們可以在教學(xué)中和學(xué)生的交流過程中，使用更加以學(xué)生為中心的語言表達(dá)。例如，上課行師生之禮時(shí)稱贊學(xué)生；有不同觀點(diǎn)時(shí)，不說不對(duì)，而是“你的觀點(diǎn)很不錯(cuò)，那你聽聽我的想法呢”；涉及規(guī)矩的時(shí)候，不說你不該這樣做，而是“你覺得你這樣做怎樣，有什么后果”。通過語言模式的改變來使師生之間的關(guān)系更加平等和諧互信。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李學(xué)杰.《教育評(píng)論》，2014年09期