“品”“讀”是照亮詩歌課堂的陽光

【關(guān)鍵詞】詩歌教學(xué)；品；讀；學(xué)習(xí)

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）33-0041-03

【作者簡介】顧淋麗，南京市雨花臺中學(xué)（南京，210012）教師，高級教師，南京市基礎(chǔ)教育先進(jìn)個人，南京市優(yōu)秀班主任，雨花臺區(qū)高中語文學(xué)科帶頭人。

【教學(xué)思考】

“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”，從某個程度上來講就是處理好課堂上教師和學(xué)生的關(guān)系。用葉瀾教授的話來講就是——教師不再是放任學(xué)生自發(fā)生長的“牧羊人”，而是用人類文明使得學(xué)生成人的“養(yǎng)正者”；更不是學(xué)生成長路線與模式的“規(guī)定者”，而是學(xué)生才情、智慧、人格發(fā)展不可替代的“協(xié)助者”。的確，教學(xué)過程中不單單只有“教師”，也不單單只有“學(xué)生”，真正好的教學(xué)要從“我”到“我們”，重建教師的思維方式，讓“學(xué)習(xí)真正共同發(fā)生”，為學(xué)生成長打好生命本色。

一、教師不是放任學(xué)生自發(fā)生長的“牧羊人”，而是用人類文明使學(xué)生成人的“養(yǎng)正者”。

讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，但并不等同于教師對學(xué)生不再有要求。所以，對于語文課堂，教師應(yīng)該當(dāng)好最初的設(shè)計(jì)者，教師備課要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)好教學(xué)思路。比如在教學(xué)《當(dāng)你老了》這篇文章時，在充分感知詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)入到第二個大環(huán)節(jié)——“再讀全詩，精析視角”時，我設(shè)計(jì)了兩個問題，分別從標(biāo)題中的“老”字和“你”字入手，品味作者構(gòu)思的巧妙——這兩個字分別從時間、人物兩個視角進(jìn)行獨(dú)特表達(dá)：時間流逝，作者對女主的情感不變；伊人老去，作者對女主的情感仍不變。這樣的深度挖掘與提煉，是在教師的巧妙設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)的，也讓學(xué)生更深刻地感受到詩人對女主人公的那份摯愛。

二、教師不是學(xué)生成長路線與模式的“規(guī)定者”，而是學(xué)生才情、智慧、人格發(fā)展不可替代的“協(xié)助者”。

德國教育家克拉夫基關(guān)于教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)關(guān)系的論述：“衡量一個教學(xué)計(jì)劃是否具有教學(xué)論質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，不是看實(shí)際進(jìn)行的教學(xué)是否能盡可能與計(jì)劃一致，而是看這個計(jì)劃是否能夠使教師在教學(xué)中采取教學(xué)論上可以論證的、靈活的行動，使學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，借以為發(fā)展他們的自覺能力做出貢獻(xiàn)——即使是有限的貢獻(xiàn)?！彼?，一個真正關(guān)注人的發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)，會為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件，會關(guān)注學(xué)生的個體差異，這樣，教學(xué)設(shè)計(jì)就會脫去僵硬的外衣而顯露出生機(jī)。以《當(dāng)你老了》為例，課前我設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在充分閱讀詩歌的基礎(chǔ)上，就喜歡的詞、句進(jìn)行點(diǎn)評，旁邊要寫好批注，用于課堂上交流分享；也可以把有疑問的地方提出來，到課堂上共同探究尋求解答。在上課前，我將學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)收上來，進(jìn)行了初步整理，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于許多問題的理解雖然不符合我原先預(yù)設(shè)的所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”，但是卻能言之有理，另成風(fēng)景。所以在課堂上我讓這些學(xué)生的答案充分展現(xiàn)，并給予肯定，這就是“協(xié)助者”的真正含義吧。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、教學(xué)目標(biāo)

1.閱讀感知，體會深沉真摯的情感氛圍。

2.推敲斟酌，感受平易精準(zhǔn)的遣詞功力。

3.延伸拓展，理解愛與藝術(shù)的矛盾關(guān)系。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

閱讀感知，推敲斟酌，體會詩詞含義及背后深沉真摯的情感。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

（播放李健的《當(dāng)你老了》歌曲）

師：大家知道這是什么歌嗎？那知道這首歌與我們今天上的課有什么關(guān)系嗎？歌曲的部分歌詞出自于葉芝的詩歌《當(dāng)你老了》，這是這個愛爾蘭詩人在28歲時寫給他的戀人毛特·崗的，這首詩歌在全世界流傳深遠(yuǎn)，在中國的譯本我看到的就多達(dá)26種，詩歌不僅被翻唱成歌曲，還被選入了人教版高中選修課本，今天我就和大家共讀這首經(jīng)典詩歌——《當(dāng)你老了》。

板書：當(dāng)你老了

二、初讀詩歌，漫談感受

（一）漫談感受

師：蘇軾曰“三分詩，七分讀”。要想真正領(lǐng)略一首詩的內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值，必須反復(fù)朗讀，用心體味。所以，同學(xué)們先自由朗讀兩遍，然后再來談?wù)勀銈兂踝x這首詩的感受。

要求：提出有問題的地方，尋求解答；對文中喜歡的詞、句進(jìn)行點(diǎn)評，交流分享。

學(xué)生朗讀并交流。

教師結(jié)合學(xué)生答案歸納如下——

1.當(dāng)你老了，頭白了，睡思昏沉，爐火旁打盹，請取下這部詩歌，慢慢讀。

教師引導(dǎo)學(xué)生明確：“爐火”，既是代表了作者晚年生活的場景，也為詩歌帶來朦朧、恍惚的氛圍。首先，過去的政治斗爭、生活的動蕩，已經(jīng)變成往事，在爐火旁打盹、閱讀，這不只是幻想中晚年生活的寫照，也代表人生休憩時刻的來臨；其次，爐火的光芒并不十分明亮，在它的搖曳中投射出的是一個朦朧的世界，詩人不斷強(qiáng)化這一點(diǎn)，衰老的身體、濃重的陰影、低垂的頭顱，都暗示了時光的消失、記憶的模糊，烘托出一種恍惚、惆悵的氛圍。

2.回想你過去眼神的柔和，回想它們過去的濃重的陰影……

在分析品味本句時，教師引入背景材料——1889年，毛特·崗無意中讀到葉芝早年詩作《雕塑的島嶼》，被打動了，主動提出和葉芝結(jié)識。于是，23歲的葉芝在倫敦的一棵蘋果樹下初次見到22歲的毛特·崗。

……

葉芝向毛特·崗求婚，卻遭到拒絕。但葉芝仍一心一意地愛著她。1年后，也就是1892年，葉芝為毛特·崗寫下了這首膾炙人口的不朽之作——《當(dāng)你老了》！

教師引導(dǎo)學(xué)生明確：“過去眼神的柔和”指曾經(jīng)兩人共同相處的美好時光。“過去的濃重的陰影”指兩人感情中的挫折（毛特·崗對葉芝求婚的拒絕，對此造成的痛苦和傷害）。

總結(jié)：眼神的柔和、濃重的陰影——理解為葉芝對毛特·崗的感情波瀾，有甜蜜、有痛苦。

3.多少人愛你青春歡暢的時候，愛慕你的美麗，假意或者真心，只有一個人愛你那朝圣者的靈魂，愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋……

教師引導(dǎo)學(xué)生明確：“朝圣者的靈魂”——靈魂指的是對方的內(nèi)在美。

教師補(bǔ)充背景材料：葉芝稱毛特·崗是“朝圣者”，是因?yàn)樽鳛閼騽⊙輪T的她同時是愛爾蘭獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人之一……而葉芝對毛特·崗的終生追求，也同樣帶著某種頂禮膜拜的朝圣性質(zhì)，這是一種有著宗教性質(zhì)的虔誠的愛——忠貞之愛。

“愛你衰老的臉上痛苦的皺紋”——一般的愛更多在青春貌美時，而葉芝的愛卻是一生一世，連綿到老。多年后，當(dāng)有人對他說毛特·崗韶華已逝，且失偶獨(dú)身，并借此安慰他的失戀之情時，葉芝在一首詩中描寫他的感受說，“時間只能再一次煥發(fā)出她的美：因?yàn)樗L(fēng)姿非凡華貴雍容……只要她轉(zhuǎn)過身，你就會知道聽人安慰有多么愚蠢”。可見葉芝對她的愛跟一般人不一樣，他不是愛她一時而是愛她一生，不論是她青春貌美，還是滿臉皺紋，都不能改變愛的初心。

4.垂下頭，在紅光閃耀的爐子旁，凄然地輕輕訴說那愛情的消逝，在頭頂?shù)纳缴纤従忰庵阶?，在一群星星中間隱藏著臉龐。

教師引導(dǎo)學(xué)生明確：“它緩緩踱著步子”“隱藏著臉龐”中的“它”，指的應(yīng)該就是上一句中消逝的“愛情”。本來，“愛情”是一個抽象的詞，詩人在這里也把這個概念具體化、形象化了，“它”化身為一個生命，在山頂行走，在星星中藏起自己的臉。這一結(jié)尾也有一種“意象化”的特點(diǎn)：一方面，“緩緩地踱步”與“隱藏的臉龐”，再一次傳達(dá)了那種無限的悵惘感、消逝感；另一方面，在山巒與群星之中，“愛情”——這個既抽象又具象的存在，似乎和廣漠的自然、天宇融為一體了，一種超越性的凈化效果由此產(chǎn)生。詩歌的抒情力量，也同樣融化在場景、意象的安排之中。

（二）初步概括

師：剛才大家對詩歌內(nèi)容進(jìn)行了漫談，你們能夠通過品讀、抓意象、抓細(xì)節(jié)、知人論世等多種詩歌鑒賞方法來完成，表現(xiàn)很好！那么，我們就來總結(jié)一下，葉芝愛毛特·崗的什么？請用一個詞語你來概括一下這種愛。

學(xué)生總結(jié)回答。

板書：愛的內(nèi)容——內(nèi)在、一生——忠貞、永恒。

三、再讀全詩，精析視角

（一）教師范讀

師：“棋逢敵手難藏行，詩到重吟始見功?！焙蟀刖涫侵v好詩要反復(fù)吟詠，才體會到它功底的深厚。同學(xué)們讀了，老師再來讀一讀。

教師配樂范讀。

（二）精析視角

思考一：題目往往是詩文的眼睛，讀詩要善于從詩題入手，提拎全文。標(biāo)題中的“老”字，說明故事發(fā)生在什么時候？而寫作又是在什么時候？詩中哪些詞語體現(xiàn)出詩題的“老”？作者為什么要用這種時間視角寫作呢？

學(xué)生思考討論回答。

教師引導(dǎo)學(xué)生明確：時間的視角——故事假設(shè)發(fā)生在未來，時光已逝，摧毀了你的容顏，帶走了你的青春，在你衰老了的臉上刻上痛苦的皺紋。然而，你發(fā)現(xiàn)了什么？別人愛的只是你的青春年華，你只能哀嘆這些愛情的消逝；而我卻愛你“朝圣者”的靈魂，愛你衰老臉上的痛苦的皺紋，所以，只有當(dāng)站到那么遠(yuǎn)的、“老了”的距離，也只有經(jīng)過時間的千錘百煉，才看得清真正的愛情。這種假設(shè)讓時光驗(yàn)證了真正的愛，讓我們看到作者這種超越了時間的距離到達(dá)永恒的愛。

思考二：我們再來揣摩標(biāo)題《當(dāng)你老了》中的“你”字，說明這首詩歌的抒情對象是誰？詩中哪些地方是從“抒情對象”的角度表述的？其實(shí)“你”的背后還有誰？哪里可以看出來？詩歌為什么要把“我”這個人物隱藏在背后呢？

學(xué)生思考討論回答。

教師引導(dǎo)學(xué)生明確：人物的視角——寫的是“你”，但其實(shí)每一個“你”的任何舉動，一顰一笑，都出自詩人眼睛，是從詩人眼中、心中看出，莫不是因?yàn)樵娙诵闹杏心?！哪怕你根本無視我的存在，我依然將你刻在心中。由此，可以看出詩人對抒情對象無比深刻的感情。

（三）學(xué)生朗讀

師：剛才這一部分我們從標(biāo)題入手，就兩個關(guān)鍵字從時間、人物兩個視角進(jìn)行了分析，進(jìn)一步提拎全文，感受摯愛。下面我們在此基礎(chǔ)上請同學(xué)來讀讀這首《當(dāng)你老了》。

學(xué)生分段落朗讀。

四、拓展推進(jìn)，體悟人生

（一）拓展推進(jìn)

師：這是一首寫給戀人的求愛詩，打動了很多人，按照我們中國人喜歡的大團(tuán)圓結(jié)果，大家肯定希望他們能夠“在一起”，但是事實(shí)是沒有成功。

出示背景材料：1903年，“朝圣者”最終選擇了一位軍人作為法律上的丈夫：麥克布萊德少校?！?/p>

（二）體悟人生

師：顯然，這些文字是那么讓人感動，但是“毛特卻一次次拒絕葉芝的癡情，即使在自己最落魄的時候，即使在對方榮譽(yù)最盛之時”。為什么如此癡情就是不能打動毛特·崗呢？

師：王開嶺先生在《當(dāng)你老了，頭發(fā)白了》這篇文章中一段文字也許可以回答這個問題，“雖彼此尊重和敬佩，但‘朝圣者的政治原則和獨(dú)立主見，使之不會在感情上接受詩人天生的柔軟?！币痪湓挘麄儾缓线m。

師：葉芝寫了那么多的詩歌，卻依然沒有贏得毛特·崗的芳心，這是一個遺憾！但是1923年，葉芝因?yàn)檫@些動人的詩文創(chuàng)作獲得諾貝爾文學(xué)獎。蘇格蘭詩人紹利·麥克蘭在《葉芝墓前》寫了這句詩歌來評價(jià)葉芝的一生：“你得到了機(jī)會，威廉，……因?yàn)橛率亢兔廊嗽谀闵砼载Q起了旗桿?！闭埥Y(jié)合這句話來談?wù)勀銓θ~芝這份遺憾之戀的理解。

教師引導(dǎo)學(xué)生明確“勇士”，當(dāng)指愛爾蘭自治運(yùn)動中那些武士般的激進(jìn)者?！懊廊恕眲t由毛特·崗領(lǐng)銜主演了，她甚至身兼雙職。那“機(jī)會”，指的是一個時代所能給一個天才提供的精神資源和能量。

這詩歌，對歷史有用的，對愛情卻未必。對人類整體有用的，對一個女人卻未必。這痛苦，對普通人來說可謂不幸，對詩人的藝術(shù)生涯而言，卻屬福祉?，F(xiàn)實(shí)之死，正是藝術(shù)的開始。

全體齊讀詩歌。