郭秀敏
摘要:中學(xué)語文“讀寫創(chuàng)”教改實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)生,有宏大的歷史背景形成的推動(dòng)力,也有語文教學(xué)改革的呼聲形成的爆發(fā)力。既讓學(xué)生能動(dòng)地學(xué)習(xí)語文,在聽說讀寫中習(xí)得語文,又在讀寫中創(chuàng)造性地獲取和運(yùn)用語文資源,成為有創(chuàng)造力的學(xué)生。經(jīng)過整整兩年的實(shí)驗(yàn),我獲得了一些深切的感受。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);傳統(tǒng)文化;多媒體
語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),是馳騁于瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)的工具。文字表達(dá)順暢了,理解力增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)前來會(huì)輕而易舉。因此,利用好多現(xiàn)代教育技術(shù),領(lǐng)會(huì)新的教學(xué)方法,服務(wù)于語文教學(xué),是每一個(gè)語文教師的天職。當(dāng)然,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,這不是一朝一夕所能企及到的,需要我們不懈的努力。教學(xué)多年,積累了以下幾點(diǎn)淺見,期待共同商榷。
一、要重視閱讀教學(xué)
在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下,現(xiàn)代教育技術(shù)為語文閱讀教學(xué)提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑,讓學(xué)生聞其聲、觀其形、臨其境,開拓了獲取信息的途徑,從而使個(gè)性化,閱讀提升到了一個(gè)新的層次。又使學(xué)生的主體地位得以真正確立,進(jìn)而學(xué)習(xí)有積極性,形成自主學(xué)習(xí),也讓合作學(xué)習(xí)得到發(fā)展和實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)聽說讀寫的支持,使得教學(xué)內(nèi)容得以豐富,學(xué)生的學(xué)習(xí)也有了發(fā)展動(dòng)力,使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提高。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的同時(shí),我們要求學(xué)生寫讀書筆記、讀后感,并且進(jìn)行班與班之間評(píng)比。這些做法激發(fā)了學(xué)生的興趣,打開了學(xué)生求知的心扉。學(xué)生由剛開始的在老師督促下讀書,變成了自己去借、去買的主動(dòng)閱讀。很多學(xué)生原來課下閑談、打鬧,現(xiàn)在開始探討、爭(zhēng)論書籍中的人物、觀點(diǎn)。
二、要重視傳統(tǒng)文化教學(xué)
我國的詩詞、對(duì)聯(lián)等文化歷史悠久,對(duì)仗工整,言簡(jiǎn)意賅,讀來朗朗上口,被很多學(xué)生喜愛。而且好多偉人、英雄、科學(xué)家都有這樣的經(jīng)歷,就是在他人生的某一段,一句話對(duì)他起了莫大的作用。鑒于此,我給學(xué)生們找來一些催人奮進(jìn)的智慧的句子讓他們熟讀背誦。關(guān)于韜光養(yǎng)晦方面的:種子落在地表會(huì)死亡,才華藏在心里能精進(jìn)。關(guān)于人生價(jià)值方面的:火柴燃燭,短暫的生命卻沖破了黑暗,留下了光明;庸人生存,漫長(zhǎng)的生命只消磨了歲月,辜負(fù)了青春。關(guān)于志向方面的:有志艱難能成事,無心順境不成材。關(guān)于健康方面的:跟疾病斗爭(zhēng)無異和閻羅拔河;對(duì)生命養(yǎng)護(hù)就是與青春共舞。關(guān)于謙虛方面的:名利像火,理智者圍爐夜話,貪心者投火自焚;學(xué)問像水,窄淺者嘩嘩流響,寬深者默默無聲。這些句子,短小凝練,智慧閃耀,一方面能夠激勵(lì)人生,另一方面對(duì)語文綜合素質(zhì)是一個(gè)很好的培養(yǎng)。
三、要提高自身素質(zhì),以德感人
做人有多方面的標(biāo)準(zhǔn),雖然千百年來的觀念不斷更新,但是知恩圖報(bào)、對(duì)人充滿愛心則是亙古不易的優(yōu)秀品行。身為教師,看到學(xué)生不好的習(xí)慣以后,不能輕易動(dòng)怒,要和顏悅色地引導(dǎo)學(xué)生改正,要以德感人。這樣,學(xué)生會(huì)很好的接受,沒有或者最低限度減少抵觸。愛心是美德花園中的奇葩,有愛心的人的品德勝過一顆明珠,他容易讓人接近,使人愉悅,從而容易影響別人;缺乏愛心的人沒有磁性,只會(huì)讓人遠(yuǎn)離,令人憎惡。要知道,情之最可寶貴者,無如真誠;愛之極被稱揚(yáng)者,莫過無私。這就要求教師們要有博愛的思想,并把這一美德傳承下去,使得學(xué)生對(duì)別人—無論現(xiàn)在還是將來—都能夠做到以誠相待,仰不愧于天,俯不怍于人;對(duì)父母,孝順并重,永遠(yuǎn)不忘養(yǎng)育之恩;對(duì)教師,一日為師終生為父;對(duì)社會(huì)滿懷責(zé)任;對(duì)同學(xué)情同手足,互幫互助,彼此攜手共進(jìn),一起創(chuàng)造美好的明天。
四、要重視多媒體在教學(xué)中的作用
現(xiàn)在多媒體信息技術(shù)的飛速發(fā)展,無疑是教學(xué)方面的一個(gè)飛躍。傳統(tǒng)的“粉筆+黑板”徹底地得到了改變,收獲是非常明顯的。然而多媒體教學(xué)只是一種手段,只是一種形式,并不能代表教學(xué)理念的改善,更不能代表教學(xué)成績(jī)的提高。那么如何利用多媒體教學(xué),如何利用好多媒體教學(xué),如何充分地使用這種優(yōu)秀的資源,就成了一門藝術(shù)由于年齡特點(diǎn),青少年學(xué)習(xí)知識(shí)有一定的過程和規(guī)律,作為老師,要抓住這個(gè)心理特點(diǎn),教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教學(xué)的時(shí)候,直觀現(xiàn)象特別能引發(fā)學(xué)生的感知,使他們能夠把知識(shí)從感性生華到理性、從現(xiàn)象能夠體會(huì)到本質(zhì)。多媒體教學(xué),尤其是低年級(jí)語文教學(xué),必須考慮到學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),這樣教學(xué)效果才能夠達(dá)到滿意,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)才能提高。
五、要重視對(duì)學(xué)生道德情操的培養(yǎng)
在任何年代,道德都是教育的中心思想,做人都是做事的主要內(nèi)容。一個(gè)有高尚情操的人,成功的機(jī)會(huì)非常多。知道這一點(diǎn),面臨誘惑的時(shí)候,就要降服自己的貪欲,永遠(yuǎn)讓自己的心靈純凈、健康。學(xué)壞容易學(xué)好難,由高尚墮入下流,只需私欲稍縱;從下流升華高尚,必須脫胎換骨。一個(gè)人在人生的路上必須小心謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)守自己的德操,做自己良心的守門員,不給貪欲任何可乘之機(jī)。教育的責(zé)任重大,教師可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,必須上下求索,不斷研究,讓德育工作在健康持久的發(fā)展軌道上一往直前,讓所有的學(xué)生的心理都健康向上,把學(xué)生培養(yǎng)成信息時(shí)代的高尖端人才。究竟何謂人才?或者說,何謂合格的人才?政治家司馬光鮮明的指出:“德才兼?zhèn)涫鞘ト?,得勝于才是君子;才勝于德是小人,德才雙亡是愚人。”也就是說,德才兼?zhèn)洳潘闶呛细竦娜瞬拧=處煴仨毻ㄟ^自己不懈的努力,讓學(xué)生做到德才兼?zhèn)?,養(yǎng)成高尚的情操。
在當(dāng)前各種“新潮”的語文教學(xué)方法盛行的時(shí)候,辯證地、合理地運(yùn)用一些看似笨拙,實(shí)則重要的傳統(tǒng)語文教學(xué)方法,將會(huì)十分有利于語文教學(xué),也將大幅提高語文課堂教學(xué)效益。新課程實(shí)施以來,語文教學(xué)中的語言基礎(chǔ)教學(xué)受到忽視。因此,我呼吁在語文教學(xué)改革中,切莫丟掉語文學(xué)科教學(xué)的根本。