高薪為何讓“屋里人”不高興

劉平青

在一個(gè)“屋里”，無視個(gè)體的獨(dú)立性，漠視個(gè)體權(quán)利，片面強(qiáng)調(diào)犧牲——尤其是毫無意義的犧牲，會導(dǎo)致個(gè)體尊嚴(yán)喪失。喪失尊嚴(yán)的個(gè)體所構(gòu)成的群體，必然是缺乏良知，趨奉權(quán)力意志，淪為暴力的附庸。掌權(quán)者必然厚顏無恥，以戲弄愚眾為樂。“工匠精神”的基石是對人的尊重，其反面是“權(quán)力的迷信與追逐”

魯迅先生講過“黑屋子”的故事。屋里、屋外是兩個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。長久關(guān)在黑屋里的人，一下子走到屋外見到光亮?xí)r肯定不適應(yīng)，最起碼眼睛就受不了。反之，有一天屋里突然來了一個(gè)外人，外人覺得不舒服，屋里人也感覺怪怪的。什么原因？原有的生態(tài)平衡被打破了。魯迅先生不愧是生物醫(yī)學(xué)背景的文學(xué)大師，擅長講生態(tài)學(xué)的故事。

100年前的美國，福特汽車公司創(chuàng)始人亨利·福特突發(fā)奇想將工人日薪漲到5美元，立刻引發(fā)軒然大波。當(dāng)時(shí)的平衡點(diǎn)為2.5美元。一個(gè)世紀(jì)后的今天我們?nèi)阅钅畈煌@一歷史事件，足可見那一波的影響力。別人高不高興他不管，亨利·福特自己高興就行。隨后，高薪日漸被美國的其它公司紛紛效仿。更加耐人尋味的是，高薪之后，資本與勞動(dòng)的生態(tài)關(guān)系開始成為人們討論的熱門話題，當(dāng)時(shí)參與討論并頗有見樹者不少成為后來相關(guān)領(lǐng)域的鼻祖。實(shí)踐推波助瀾，理論推陳出新，新的生態(tài)平衡逐步建立起來。

10年前的北京，一個(gè)MBA學(xué)員畢業(yè)后，獲得H公司20萬年薪的常務(wù)副總崗位。他高興而有人卻不高興了。因?yàn)樗ぷ饕粋€(gè)月的薪酬，他那些“可憐”的同事卻要干上半年。但很快，他就嘗到何為“燙手的山芋”。當(dāng)他推進(jìn)工作時(shí)，同事們習(xí)慣性地“讓猴子又跳回到他的背上”。三個(gè)月后，他不得不離職。打破了原來的生態(tài)平衡，卻無力建立新的生態(tài)平衡，出局的只能是他。秦朝大一統(tǒng)之后瞬間潰敗，也是同樣的規(guī)律。

1年多來，華為公司頻頻高調(diào)，尤其引人注目的莫過于“年入500萬的有千人”2016年6月引發(fā)熱議。公說公有理，婆說婆有理。從生態(tài)學(xué)的視角來解讀，興許會有一覽眾山小之感。

企業(yè)是生態(tài)系統(tǒng)的一員。借助“黑屋子”這一比喻，可管窺企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性。

提及中國企業(yè)，少有不知華為的。經(jīng)過30年，華為奇跡般地成長為世界500強(qiáng)，躋身國際市場強(qiáng)者之林。換句話說，華為已處于國內(nèi)與國際兩個(gè)生態(tài)系統(tǒng)之中。站在國內(nèi)這個(gè)“屋子里”看時(shí)，年入500萬元可謂天文數(shù)字，很多人可能一輩子都掙不到這么多錢。

可是當(dāng)我們從國際生態(tài)系統(tǒng)來看時(shí)，參照系就會發(fā)生變化。500萬元人民幣折算成美元，不足100萬美元。對比世界500強(qiáng)企業(yè)的同行們來說，華為人還算是“勒緊腰帶過日子”的那群人，況且深圳的房價(jià)也算是國際水準(zhǔn)的了。與華為直接競爭的都是蘋果等國際巨頭。試想，華為要把國際上有競爭力的人才吸引進(jìn)來，與國際同行交手，不按“屋外”國際生態(tài)系統(tǒng)的游戲規(guī)則，而總是強(qiáng)調(diào)“屋內(nèi)”的特殊情況，玩得轉(zhuǎn)嗎？“屋外”那些人很精明，“保持艱苦樸素”那一套說教對那個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的來人說，就是對牛彈琴。對牛彈琴牛沒錯(cuò)、人也未必錯(cuò)，錯(cuò)的是兩者沒有共同的頻率。

高薪引發(fā)不高興。其實(shí)還另有原因。企業(yè)既要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)，也還要順應(yīng)社會生態(tài)系統(tǒng)。前者講激勵(lì)機(jī)制，注重多勞多得；后者講平均主義，尤其“限薪”及各種規(guī)定之后，500萬高薪的確傷及不少人尤其是“屋里人”的心。

領(lǐng)導(dǎo)者既要善于打破平衡，更要努力建立新的平衡?！拔堇铩碑吘乖凇笆哭r(nóng)工商”文化氛圍中演化幾千年之久，其生態(tài)結(jié)構(gòu)盤根錯(cuò)雜。比較而言，改革開放后接觸“屋外”的30多年，只是滄海一粟，不可忽略但也不宜太在意。在兩個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中找平衡，是正在走向國際化的中國企業(yè)掌舵者們面臨的大考。

大考之一，有沒有錢之上的價(jià)值追求。500萬高薪獲得者中應(yīng)該有80后。馬克·扎克伯格1984年出生，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的80后。2015年12月馬克·扎克伯格宣布，為慶祝女兒的降生，他與妻子共同決定將向慈善機(jī)構(gòu)捐出所持有Facebook股份的99%，這些股份的價(jià)值達(dá)450億美元。在小扎出生的前一年即1983年，喬布斯從百事可樂挖來斯卡利擔(dān)任蘋果公司CEO。為說服斯卡利加盟蘋果，喬布斯當(dāng)時(shí)并不只是承諾給他多少高薪，而是說出了他的名言之一：“你究竟是想一輩子賣糖水呢，還是想抓住改變整個(gè)世界的機(jī)會？”《基業(yè)長青》一語中的：企業(yè)要想獲得基業(yè)長青，要有超越利潤之上的價(jià)值追求。把錢當(dāng)目標(biāo)，容易遮蔽眼和心，值得警惕！

大考之二，有沒有對人的尊重、對技藝的癡迷。高薪需要與高額利潤、卓越產(chǎn)品、先進(jìn)技術(shù)等匹配。只取高薪而無持續(xù)性創(chuàng)造，高薪是不可持續(xù)的！相反，只干活不給錢，甚至連性命都給搭上，活是絕對干不好的。當(dāng)有人驚嘆兵馬俑氣勢之宏偉、技藝之高超的時(shí)候，冷靜地思考一下，當(dāng)年的那些“工匠”在修完兵馬俑之后都到哪兒去了？他們替皇帝效勞，分文未取而且還殉葬。久而久之，技藝消失是必然的。在一個(gè)“屋里”，無視個(gè)體的獨(dú)立性，漠視個(gè)體權(quán)利，片面強(qiáng)調(diào)犧牲——尤其是毫無意義的犧牲，會導(dǎo)致個(gè)體尊嚴(yán)喪失。喪失尊嚴(yán)的個(gè)體所構(gòu)成的群體，必然是缺乏良知，趨奉權(quán)力意志，淪為暴力的附庸。掌權(quán)者必然厚顏無恥，以戲弄愚眾為樂?！肮そ尘瘛钡幕菍θ说淖鹬?，其反面是“權(quán)力的迷信與追逐”！

大考之三，有沒有從自己找原因并積極建設(shè)生態(tài)系統(tǒng)的意識與能力。魯迅先生當(dāng)年之所以棄醫(yī)從文，是因?yàn)楫?dāng)他從“屋里”走到“屋外”后切身感受到，思想靈魂的缺失比身體的疾病更可怕！他通過講故事的形式，刻畫典型人物形象，微觀上直指麻木不仁，宏觀上揭開“吃人”的面紗。凡事從自己身上找原因，凡事從自己先做起，“不要問社會給你帶來了什么，而是問你帶給社會什么”。當(dāng)年喬布斯之所以很快去世，一個(gè)細(xì)節(jié)是他進(jìn)行器官移植時(shí)排隊(duì)而錯(cuò)過最佳手術(shù)期。在“屋外”那個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，“重病中”的喬布斯仍能快樂地排隊(duì)?！拔堇铩钡那闆r呢？擁有資源、資本、權(quán)力、知識和技能的強(qiáng)者，如果多些自律，能夠做到不霸道、不張揚(yáng)、不自大，能夠尊重、理解、包容他人，能夠遵守規(guī)則、建設(shè)社會秩序，“屋里”生態(tài)系統(tǒng)將不斷進(jìn)化，從一個(gè)平衡演化到更高級的平衡。