《藍色的蒙古高原》的藝術情境美

張洪波

摘 要：近年來，內(nèi)蒙古地區(qū)的民族歌曲唱遍大江南北?！端{色的蒙古高原》以其優(yōu)美的意境、豐富的情感深深地吸引了廣大歌迷。作品中，歌詞豐富的想象力，如詩般的畫面，形成了歌曲優(yōu)美的情境。

關鍵詞：藍色的蒙古高原；情景美；色彩美；詩意美

中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）07-0241-02

《藍色的蒙古高原》是內(nèi)蒙古赤峰地區(qū)一首家喻戶曉的歌曲，由烏·納欽作詞，斯琴朝格圖作曲。這首歌曲情景交融，韻律優(yōu)美，吸引了千千萬萬歌迷，成為蒙古族歌曲的經(jīng)典之作。1998年內(nèi)蒙古電視臺春節(jié)晚會上，首次推出這首歌曲，立即吸引了場內(nèi)外的觀眾，隨即在內(nèi)蒙地區(qū)、在全國范圍傳唱。歌曲意境優(yōu)美，如詩如畫的風格令歌迷陶醉其中。

一、《藍色的蒙古高原》的情景美

內(nèi)蒙古大草原以其獨特的魅力吸引著千千萬萬人的心，令人向往。古往今來，許多作家都對其進行了濃墨重彩的描繪，歌頌草原的美麗迷人。古代詩人白居易的“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”，寫出了草原的勃勃生命力。著名作家老舍在《草原》里，寫出了草原的遼闊無邊，寫出了草原的自然美、人情美、淳樸美。歌曲《藍色的蒙古高原》也以畫面的方式展現(xiàn)了草原的風貌。草原的山，連綿不斷，氣勢磅礴，與草原融為一體，無論東部還是西部，都命名大青山。大青山與草原一樣，給了牧民生活的美麗環(huán)境、美麗家園，成為牧民生活中不可分割的一部分。大山周圍是一望無盡的遼闊的草原，一只只大雁在空中飛舞，其雄偉的姿勢如蒙古族騎兵。于是歌曲就如詩般地傾瀉而出：“望不盡連綿的山川，蒙古包像飛落的大雁。”這場景中，大雁般的蒙古包是草原中的靈氣，給了草原生機勃勃的活力。接下來，歌曲吟唱道：“勒勒車趕著太陽游蕩在天邊，敖包美麗的神話守護著草原，啊，我藍色的蒙古高原，你給了我希望。”這一小節(jié)，畫面把鏡頭對進行了切換，由遠景切向近景，由抽象切向了具體。雖然勒勒車已成為牧民過往的生活工具，但其象征意義遠遠大于現(xiàn)實意義，它象征著牧民和平溫馨的牧歌般的生活。正是這種意義上，太陽也被勒勒驅(qū)趕著，日子在牧民的生活中是主動的，是積極向上的，是快樂的。生活在草原的男男女女無拘無束，快快樂樂，具有浪漫的傳奇，普通的敖包也被賦予了神話的色彩。這一段，也仿佛是一幅剪影，形成了動與靜的結合，大自然是靜態(tài)的，其中的人物是動態(tài)的，表現(xiàn)了牧民生活的悠閑自由。這兩小段體現(xiàn)了作者獨特的生活體驗及對草原的無限深情，而這種深情是每一個牧民，每一個生活在草原的人對家鄉(xiāng)的熱愛，由此，歌曲進一步升華，“從遠古到今天，你就像不滅的信念”。詩人艾青說：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對土地愛的深沉?！闭怯捎趯Σ菰臒釔郏闪嗣晒抛迦嗣竦纳钚拍?，無論身在何方，無論身在何處，即使無法用母語來訴說，對家鄉(xiāng)的愛已融入到骨髓里。

二、《藍色的蒙古高原》的色彩美

這首歌曲也在詞中描繪了內(nèi)蒙古的色彩美，展現(xiàn)了蒙古高原的美麗，尤其是歌詞的第二段，作者更充分而準確地使用了色彩的形容詞。最有代表性的是“藍色”，正像歌曲的題目所示的“藍色的蒙古高原”。進入21世紀以來，隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，工業(yè)文明取得了重大成績，但是伴隨的是環(huán)境的污染，空中的霧霾。這更讓人想到草原的藍天，碧空如洗，上面漂著朵朵白云，與草原上的蒙古包、一群群羊遙相映襯。藍色也是蒙古族崇尚的色彩，在蒙古族的信仰里，藍色代表的是寬廣的胸懷，代表的是的長生天。因此，在重大和喜慶的日子里，人們喜愛穿藍色的蒙古袍。在尊貴的客人到來時，蒙古族人民會敬上哈達，哈達分白色和藍色兩種，要把藍色敬給最尊貴的客人。正因如此，歌曲中才自然而然地吟唱“輕輕牽走記憶的長線，漂泊的白云喚起我眷戀”。然后想到了阿媽親切的背景，想到了她日夜的操勞，想到了至親至敬的人，“啊我藍色的蒙古高原，你給了我希望”。這一段，作者通過寫白云、寫藍天，描繪出草原的色彩，而通過阿媽的身影，為這種色彩做了情感的注腳。阿媽是中國普通百姓的一員，是中國千千萬萬母親的一位，她們辛苦的勞作，培育了一代代新人。她讓我們聯(lián)想到中國文化中的很多母親，“燭光里的媽媽”“孟母三遷”等等。中國古代文論中認為，好的作品要寫出韻外之致，味外之旨。作者在這里，也暗含對母親的歌頌，更把藍色的蒙古高原象征著祖國母親，這是“夢里出現(xiàn)的故鄉(xiāng)的容顏”。歌曲在這里情感進一步升華，引起每一位讀者的共鳴。它的意義已不再局限于赤峰地區(qū)、內(nèi)蒙古地區(qū)，而是升華到祖國母親。歌曲以象征性的色彩表達出對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛，言近而旨遠。

三、《藍色的蒙古高原》的詩意美

這首歌曲的詞曲配合完美，悠揚婉轉的旋律、大氣磅礴的氣勢，加上富有詩意的句子，讓這首歌曲富有詩意美。歌曲中詞曲完美的結合，讓讀者感覺到詞如曲，曲如詞，歌曲中作者以高超的藝術表現(xiàn)力形成了歌詞優(yōu)美的意境。短短的歌詞要傳達出無盡的深意是難以做到的，這需要作者敏銳的思維，深厚的文化底蘊。作者在語言的運用上選取了富有動感的詞語，如“游蕩”“守護”，這些詞語準確地描摹出蒙古族人民生活的狀態(tài)，“游蕩”再現(xiàn)了牧人在草原上自由自在的生活，“守護”表現(xiàn)了蒙古族人民對草原的深愛，這是他們世世代代生存的家園，是他們的生命之根。還有“望”字，表達出游子的回望，是深情的回望，那連綿的山，望不盡，正如對家鄉(xiāng)的情，是永遠不會斷的。這些詞語生動傳神地表達出作者熱愛、依戀故鄉(xiāng)的情懷。第二段中，作者使用了“牽走”“喚起”“出現(xiàn)”等詞語，把作者曾經(jīng)的故事、曾經(jīng)的往事與眼前的景色結合起來，更加深了作者對故鄉(xiāng)的熱愛，于是“漂泊的白云喚起我的眷戀”。

作者在構建詩意時，也非常注重修辭手法的運用?！懊晒虐耧w落的大雁”中作者使用了比喻的手法，這種大膽的比喻，賦予了蒙古包以動態(tài)美。鴻雁是蒙古族地區(qū)常見的鳥類，也是蒙古族所尊崇的動物，把蒙古包與大雁聯(lián)系起來，既描繪出兩種人們熟悉的景物，又給人以新奇別致之美，同時也能激發(fā)起熟悉這種情景的人們的美好情感，拉近了聽眾與歌曲的距離?！袄绽哲囑s著太陽游蕩在天邊”，這里更把太陽也當作牧民生活的一部分，仿佛太陽也是牛羊一樣富有生命力。作者以此種寫法，表現(xiàn)了草原生活的靈性，讓人感受到牧民生活也充滿詩意。

從整體上看，作者注重寫草原上的有生命力的意象，以點帶面，寫出了生氣勃勃、如詩如畫的草原景象。同時，作者也通過夢里、回憶等詞語的穿插運用，形成了作品如詩如幻的意境，既寫出了草原的現(xiàn)實感，更寫出了草原深厚的傳統(tǒng)情感。當我們再一次吟唱這首歌曲時，其動人的旋律，優(yōu)美的詩句，讓深厚的情感自然而然傾瀉而出。

附：《藍色的蒙古高原》歌詞

望不盡連綿的山川，

蒙古包像飛落的大雁，

勒勒車趕著太陽游蕩在天邊，

敖包美麗的神話守護著草原。

啊我藍色的蒙古高原，

你給了我希望。

從遠古走到今天，

你就像不滅的信念。

把我的愛獻給你，

把我的祝福留給你，

祝福留給你。

輕輕牽走記憶的長線，

漂泊的白云喚起我眷戀，

夢里常出現(xiàn)故鄉(xiāng)的容顏，

阿媽親切的背影仿佛在眼前。

啊我藍色的蒙古高原，

你給了我希望。

從遠古走到今天

你就像不滅的信念。

把我的愛獻給你，

把我的祝福留給你，

祝福留給你。

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（責任編輯 賽漢）