麥婉華
社會主義核心價值觀進茶館的活動開展后,兩者如何真正融入成為了一個話題。專家認為,茶館文化是成都城市生態(tài)的體現(xiàn),與社會主義核心價值觀有吻合的地方。若要兩者有機融合,關鍵是要緊扣茶館的特點。
3月10日,在這個春天慵懶的午后,已退休的梁大爺和老伴一起來到位于成都市錦江區(qū)大慈寺社區(qū)的雅韻茶堂。這一天,恰好遇上了非遺文化表演。四川揚琴、清音、相聲、傳統(tǒng)評書、金錢板,他們看得目不轉(zhuǎn)睛、聽得津津有味。
梁大爺說,雅韻茶堂是社區(qū)的茶館,離得近所以經(jīng)常去?!安桊^是成都人不可缺少的文化,我也是在這種文化中長大的。在茶館里,我們可以看表演、拉家常,不少人都是在茶館里建立了友誼,得知了信息。”雅韻茶堂的景象正是成都茶館文化的一個縮影。
“這些群眾茶館都具有較強包容性、自由性、休閑性,與社會主義核心價值觀中的‘和諧、自由、友善等要素頗為契合?!背啥际绣\江區(qū)地方志編籌委員會辦公室總編室副總編韓旭介紹道。
據(jù)悉,2015年底,成都市錦江區(qū)制定了《在群眾茶館開展“五進四建六有”活動弘揚社會主義核心價值觀的工作方案》,讓社會主義核心價值觀融入茶館文化。方案選取了春熙路悅來茶園、合江亭88號青年“創(chuàng)客”茶館、大慈雅韻茶堂等7個各具特色的群眾茶館作為示范點位。
“但是,茶館要做好承接社會主義核心價值觀的載體,則需要緊扣其自身的特點去弘揚社會主義核心價值觀。”四川成都市社會主義學院紀檢組組長、博士楊玉華說。
茶館是成都文化的縮影
成都過去有一個說法,叫一街一茶館。韓旭說:“這跟成都的城市特征分不開,也與社會主義核心價值觀的‘和諧一詞相吻合。和諧首先是自然的和諧,成都自古以來是富庶的成都平原,所以可以孕育出這種休閑的氛圍?!?/p>
社會主義核心價值觀是一切優(yōu)秀品格的根基,例如說友善、敬業(yè)等元素都可以在茶館當中體現(xiàn)。韓旭介紹,四川的民間茶館文化在清末民初和解放初期最繁華。茶館里面有很多匠人、小販等,眾生百態(tài)都能在茶館里面看到。在這個基礎之上,茶館誕生了很多有名的藝人,像揚琴藝人、川劇藝人。
對于茶館文化的概括,可以用“休閑”兩字來形容?!靶蓍e從字面上來講,首先是‘閑,也就是有時間?!e的背后,還有一個字就是‘適。這是對‘閑的一個補充,也是成都性情的一個體現(xiàn)。這種‘閑不是閑來無事的意思,它是積極向上,是一種安逸?!表n旭解釋。正因為有這樣的城市性情,成都才產(chǎn)生了茶館文化。
成都人去茶館最重要的不是為了品茶,而是為了“泡”茶館。這是一種在茶館里的休閑生活方式。“所以,成都的茶館文化可以說已經(jīng)融合到人們的生活中?!表n旭說。
根據(jù)茶館特點傳承
楊玉華也認為,四川成都的茶館是地方文化、本土文化的一個縮影。他說,在過去資訊不發(fā)達,媒體不發(fā)達的時代,茶館的作用非凡?!拔野阉爬槿齻€中心:信息發(fā)布中心、信息交流中心和信息傳播中心。當時,很多消息都是茶館首發(fā),而且可以在里面互相交流交換,因此新的意見和共識就形成了。最后,這些信息還可以口耳相傳,傳播出去。因此,茶館的作用是很大的?!?/p>
楊玉華還總結(jié)了茶館的三個特點:包容性、自由性、休閑娛樂性。首先是包容性,各種人都可以到茶館,男的女的、老的少的。第二是自由性,人們到那里完全是自覺的,不像是開會,非來不可。第三就是休閑娛樂性,不管是聽川戲、聽傳統(tǒng)奏樂,都可以在里面進行。所以說,在四川,茶館是老百姓最喜愛去的一種場所。所以,文人、學生過去都有一種泡茶館的習慣。有名人說過:四川人不是在茶館里,就是在去茶館的路上。
既然茶館那么本土化,那么平民化,那么結(jié)合茶館的特點,巧妙地把社會主義核心價值觀融入進去則是很好的做法。
“社會主義核心價值觀基礎在基層,根基在文化,關鍵在踐行?!睏钣袢A說,基礎在基層是因為基層點多線長面廣,包括廣大的農(nóng)村、基層社區(qū)等。很多老百姓文化知識水平不高,所以對他們宣傳社會主義核心價值觀,和對學生、機關干部等都不一樣。而根基在文化,因為社會主義核心價值觀是中華民族的文化基因和符號。文化基因是可以遺傳的,且已融入到中華民族的思想里。所以要把它宣傳好,需從文化著手。最后,關鍵在踐行。如果只是背社會主義核心價值觀中的24個字很簡單,但要從國家層面、社會層面、公民個體層面上去普及,最重要的就是讓它們行出來。
那要如何做?楊玉華建議,首先從宣傳、培育,最后變成一種自覺行動,真正融入到老百姓心里,達到如古人說的“月映萬川”的效果?!案骷壭麄鞑块T、宣傳文化者都在探討這個難題。如果是傳統(tǒng)式的說教很簡單,開兩場會,策劃兩個表演就可以了。但要讓人們從內(nèi)心認同、從行動上實踐卻不容易?!?/p>
楊玉華說,在融合的問題上,關鍵就是要緊扣茶館的特點。
“因為喝茶是一種自由的行動,所以我的建議是活動不要搞得太密集,說教意味不能太濃,搞得不好可能會把茶客趕走,得不償失?!彼ㄗh,社會主義核心價值觀是“高大上”的,要進入尋常百姓家的生活,就必須“化鹽入水”——有味而無痕。
楊玉華指出,有幾類活動是很適合的。首先是群眾喜聞樂見的文化活動,用寓教于樂的方式,把道理化成故事。第二,民意搜集和矛盾調(diào)解的方式,這樣老百姓更能感受到政府的良苦用心,活動本身也體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的踐行。第三,七個試點的茶館因為所在地域和受眾不同,所以活動可以各有側(cè)重,今后各個茶館都可以有自己的特色活動,打造自己的品牌,而不是要求面面俱到。
另外,他還覺得有一些地方可以改進?!耙郧?,社會主義核心價值觀的宣傳更多只能涉及到戶籍人口,不容易覆蓋到流動人口。但是,在茶館里弘揚社會主義核心價值觀則可以覆蓋到流動人口。而且,傳承需要保護性地傳承,茶館是自負盈虧的單位,需要可復制、有推廣價值。”楊玉華說。 編輯/陳標華