誠(chéng)信，人生最寶貴的財(cái)富

薛欽元

我們每個(gè)人都在尋求人生財(cái)富：健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)……

竊以為，人生最寶貴的財(cái)富乃誠(chéng)信。

子曰：弟子，入則考，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任?！叭?，以誠(chéng)為本，以信為天。”沒有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？

選擇誠(chéng)信，因?yàn)槭钦_之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味。

古人留下了很多誠(chéng)信的事例。曾子殺豬的故事早已家喻戶曉，一個(gè)是《雪尺友至》的故事，那是在唐代，有一個(gè)人叫蕭至忠，他和朋友約好了，這時(shí)，正好下大雪，有人勸他別去了，可他為了誠(chéng)信在雪中呆了很長(zhǎng)時(shí)間朋友才到。英國(guó)主觀唯心注意哲學(xué)家貝克萊說(shuō)：我誠(chéng)故我在；魯迅，以誠(chéng)信作為自己的座右銘，愛因斯坦的母親從小就教育他一定要做一個(gè)有誠(chéng)信的人……古今中外這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

誠(chéng)信，如春天第一縷陽(yáng)光，令人向往，敞開胸懷去接受，如夏天的一塊甜西瓜，含在口中，甜在心里，如秋天遠(yuǎn)方飄來(lái)的一片火紅的楓葉，勾起無(wú)限牽掛，如冬天漫天飄飛的雪花，永遠(yuǎn)那么純潔。

既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……

是的，與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

那么，請(qǐng)握住“誠(chéng)信”！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)?，誠(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。

今天，我國(guó)已進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)期，誠(chéng)信顯得更為重要。作為青年學(xué)生，祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該信奉“我誠(chéng)故我在”真誠(chéng)待人。

（作者系北京市第八中學(xué)高二學(xué)生） 編輯/余弘陽(yáng)