弘揚社會主義核心價值觀不能只是說教

麥婉華

茶館是個小成都，成都是個大茶館。近日，成都市錦江區(qū)結(jié)合茶館文化這一四川特色文化，啟動在群眾茶館弘揚社會主義核心價值觀試點工作。據(jù)了解，試點將通過“五進四建六有”活動進行，且不能僅僅是宣傳性、說教性。

泡茶館，是四川群眾最典型的休閑生活方式之一，代表著川人與生俱來的從容氣度和骨子里的悠閑。據(jù)了解，史上第一家茶館就是誕生在成都。成都的茶館深具巴蜀特色，具有休閑、聚會、交友、娛樂、談生意、看書學習、調(diào)處糾紛等多重社會社交功能。

在成都的21個區(qū)（市）縣內(nèi)，就有近萬家茶館。其中，有近800家在錦江區(qū)，區(qū)內(nèi)的“茶客大軍”每天約達3.3萬人。錦江區(qū)是四川省會成都的核心城區(qū)和商業(yè)、商務、金融、文化中心，是成都現(xiàn)代化國際化進程的領跑城區(qū)。全區(qū)幅員面積62平方公里，轄16個街道辦事處、117個社區(qū)、5個產(chǎn)業(yè)功能區(qū)；戶籍人口60萬，常住人口85萬。

在成都有一句民諺：茶館是個小成都，成都是個大茶館。成都市錦江區(qū)結(jié)合茶館文化這一四川特色文化現(xiàn)象，制定《在群眾茶館開展“五進四建六有”活動弘揚社會主義核心價值觀的工作方案》，啟動了在群眾茶館弘揚社會主義核心價值觀試點工作。

據(jù)悉，春熙路悅來茶園、合江亭88號青年“創(chuàng)客”茶館、大慈雅韻茶堂等7個各具特色的群眾茶館作為示范點位，大力構(gòu)建社會主義核心價值觀融入百姓日常生活的活水源頭。

就此，《小康》記者對成都市錦江區(qū)多個茶館的弘揚社會主義核心價值觀試點工作進行調(diào)研、采訪。

四類茶館的“五進四建六有”

2015年底，錦江區(qū)對轄區(qū)內(nèi)的茶館進行了調(diào)研和梳理， 發(fā)現(xiàn)全區(qū)登記在案的茶館大概近800家?？偨Y(jié)起來大概有四個方面的類型：公共文化茶館、商務茶館、社區(qū)茶館、院落街頭茶館。

例如說，公共文化茶館是比較大型的，以社會人群文化娛樂休閑為主要功能，著名的悅來茶館就是其中一個代表；在商業(yè)樓宇里面的，則是商務茶館居多，其主要以商務人士洽談交流休閑為主要功能；社區(qū)茶館多是在街道社區(qū)開設，以社區(qū)群眾文化交流休閑為主要功能；最后則是院落街頭茶館，他們躲在小區(qū)院落、街頭綠地開設，以居民群眾棋牌娛樂休閑為主。

雖然，上述四種類型的茶館在地理位置、茶客群體、服務功能方面的特征差異，但它們都與老百姓的生活息息相關，是信息集散地、思想碰撞場和意識共生所，具有較強包容性、自由性、休閑性，休閑性，是開展群眾文化活動的有利場所，把這個場用好了，對推動社會主義核心價值觀落細落小落實具有四兩撥千斤的作用。為此，錦江區(qū)議定，由區(qū)委宣傳部和區(qū)委組織部牽頭，系統(tǒng)研究制定了一系列舉措，讓茶館和社會主義核心價值觀融合在一起。

據(jù)了解，錦江區(qū)植入了“五進”活動。組織實施“核心價值觀書畫展”、“錦江講壇”等宣傳思想進茶館；“傳承好家訓、培育好家風”、“公益廣告宣傳”等文明新風進茶館；“惠民演出微舞臺”、“民俗文化大薈萃”等文化活動進茶館；“法治服務在身邊”、“社區(qū)事務大家議”等公共服務進茶館；“百姓聽音”、“雙亮.身邊把黨員站出來”等黨建工作進茶館活動。

錦江區(qū)東光街道翡翠城三期的唐阿姨說，作為“茶館文化”活動的參與者，她表示通過參與“樂享品茗.茶韻悠然”文化活動，不僅讓她們了解到，茶文化歷史、茶葉沖泡的基本技能、茶沖泡器具等傳統(tǒng)文化知識，更讓她們找到了一個文化生活交流的“根據(jù)地”，空閑時間，約上幾個朋友，到茶館品一杯清茶，看一本好書，聽一曲新戲，唱一首新歌，交流下情感。同時她還希望，社區(qū)以后能繼續(xù)開展類似活動，將茶館文化更加緊密融入社區(qū)生活中，深入到百姓家中，真正實現(xiàn)將茶館文化傳承下去。

自去年工作開展以來，目前各類茶館已舉辦活動80余場次，參與人數(shù)達7600余人次。用生動活潑、喜聞樂見的“五進”活動，拉近核心價值觀與廣大群眾的距離，增強了親和力。

錦江區(qū)以“川劇文化”、“非遺文化”、“創(chuàng)客文化”、“花文化”等特色融入茶館氛圍打造，做到一茶館一主題、一茶館一特色。通過特制墻體宣傳展板、立柱詩詞楹聯(lián)、黨報黨刊書報架、屏風、宮燈等物件，“潤物細無聲”地把核心價值觀融入群眾日常生活。

分類打造“四建”平臺，著力把群眾茶館建設成為“百花齊放、富有活力的社區(qū)文化建設平臺；凝聚共識、堅定信心的思想政治工作平臺；互幫互助、和諧相處的化解矛盾糾紛平臺；幫困解難、干群聯(lián)動的黨建工作延伸平臺”。

按照“公益茶館、公益時間、公益組織、公益項目”推進思路，開展了“培踐核心價值觀公益茶館征集”活動，起草了《錦江區(qū)公益茶館聯(lián)盟章程（征求意見稿）》，建立“錦江公益茶館聯(lián)盟”QQ群、微信群等溝通互動平臺，激活政府、社會、茶館各方資源優(yōu)勢，推進茶館文化健康有序發(fā)展，使茶館成為弘揚社會主義核心價值觀的重要載體和場所。

另外，還有抓規(guī)范，將長效機制“建”起來。明確提出“六有”標準，就示范點茶館的建設標準進行了規(guī)范，制定了有宣傳陣地、有志愿組織、有干部聯(lián)系、有標識標牌、有活動記錄、有特色項目的較高標準。

“三突出”、“三覆蓋”、“三走進”

在《小康》記者對錦江區(qū)委常委、常務副區(qū)長、宣傳部長劉曉博的采訪中，他談到：“要把茶館這個陣地用好，不能僅僅是宣傳性、說教性、單項性的。更多的應該把這個陣地搭建成一個展示、分享和協(xié)商、交流的平臺，必須發(fā)揮黨委政府的主導作用，把各種力量整合起來，形成政府引導、群眾參與、社會推動的工作運行模式。”

首先，政府引導，要確?！叭怀觥?。堅持黨委政府正確引導，把茶館內(nèi)瑣碎的市井話題、活動聚焦到核心價值觀主流文化體系中。

突出核心價值觀。轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的會議宣講、報刊宣傳、干部宣導等“說教”形式，采用“核心價值觀主題作品展”、“蓉漂創(chuàng)客分享”、“品茶論道、議事說理”等生動靈活方式，集中展示和演繹核心價值觀，在“融化”上下功夫，如化鹽入水，有味無跡，易于群眾接受。

突出優(yōu)秀茶館文化。把茶館文化內(nèi)容擴展到藝術欣賞、民俗傳承、科普教育等領域，引導群眾主動學習知識文化，培養(yǎng)高雅情操。

突出群眾民生信息。以解決民生實際問題為導向，讓核心價值觀不再是寫在紙上、掛在墻上的空口號，而是老百姓看得見、摸得著的真觸動。

然后，群眾參與，要做到“三覆蓋”。借群眾茶館開放平臺，讓群眾參與到核心價值觀培踐中，實現(xiàn)從“填鴨式”到“自吸收”轉(zhuǎn)變，廣泛覆蓋社會人群。

覆蓋在籍居民。面向作為茶館消費主體人群的轄區(qū)登記住戶，依托茶館搭建社區(qū)議事平臺，讓基層群眾走進茶館就能參與社區(qū)治理，提高了群眾對所在社區(qū)的文化認同。比如，三圣鄉(xiāng)劉家花園茶館就組織社區(qū)居民對“社區(qū)志愿服務是否應有補貼”議題開展了“市民論壇”。

覆蓋在蓉客商。運用茶館的開放性，推動核心價值觀宣教打破地域限制，使在茶館接受主流文化熏陶延伸到來蓉商務、旅游、文化交流的客商，受眾群體覆蓋面不斷擴展。比如，春熙路悅來茶館作為老成都的“川劇窩子”，一直是外地客人在蓉體驗茶館文化的經(jīng)典推薦。

最后，還要社會推動，實現(xiàn)“三走進”。鼓勵機關干部、社會組織、志愿者團隊主動走進茶館傳播交流，做社會主流思想的引路人。

干部走進茶館。依托“基層問政面對面”活動，按照群眾需求清單，將民生服務、廉政教育、社會調(diào)解、信訪維穩(wěn)、法律咨詢等延伸到社區(qū)茶館，組織宣傳、組織、文化、計生、司法、群團等部門負責人，深入茶館與居民解疑答惑，暢通民意表達渠道。

例如說，茶館舉行“百姓聽音”活動，讓領導定期到茶館里面去，讓群眾面對面進行座談。一個領導聯(lián)系一個街道，然后把活動延伸到茶館里面去。

公益組織走進茶館?！皭塾袘颉?、“大慈雅韻演藝中心”、“愛心驛站”等社會組織在茶館開展文化培訓、幫困助學、孝老敬賢、愛心捐贈等公益項目，使公益組織成為傳播核心價值觀的新生力量，推進核心價值觀建設在基層持續(xù)發(fā)展。

志愿者走進茶館。文藝、文學、環(huán)保、司法、黨員等志愿者團隊紛紛加入核心價值觀進茶館活動，用每位志愿者的鮮活事跡詮釋“24字”精神，通過身邊人的故事、行為打動群眾，觸動群眾在生活中自覺踐行核心價值觀。

工作剛開始，錦江區(qū)經(jīng)過多次調(diào)研考察，僅選取7家茶館作為試點。經(jīng)過活動的組織實施、宣傳推廣后，通過網(wǎng)絡、報刊以及群眾的口頭傳贊，一些茶館主動申請加入到社會主義核心價值觀融入茶館文化工作中。目前，錦江區(qū)正在建立公益茶館聯(lián)盟，把茶館的積極性充分調(diào)動起來。

傳統(tǒng)的宣傳思想文化活動多在廣場、會議室等地舉行。社會主義核心價值觀融入茶館文化試點以后，大家在茶館內(nèi)喝茶聚會、交流學習、溝通調(diào)解，群眾對培訓講座、文藝表演甚至是法律調(diào)解等宣傳思想文化工作接受起來更愉悅、更親和、更融洽?，F(xiàn)在，進茶館不僅是聊天打麻將，茶客還有更多的選擇：川劇文化表演、非遺文化表演、精品故事會分享等。

茶館分眾化不怕傳承問題

《小康》記者注意到，當進入一些茶館時，看到多是中老年在聚集，年輕人比較少。因此，錦江區(qū)在開展群眾茶館“五進四建六有”活動時，如何看待茶館及茶館文化的傳承問題？

錦江區(qū)相關領導說，以前他們也認為去茶館的都是以中老年人為主，但其實現(xiàn)在青年參與的也不少，特別是大學生創(chuàng)業(yè)群體。錦江區(qū)合江亭有一家88號青年“創(chuàng)客”茶館，這是一個創(chuàng)業(yè)茶館。茶館是一個可以分享、交流的空間，讓創(chuàng)業(yè)者們可以交流經(jīng)驗教訓。所以，88號青年“創(chuàng)客”茶館也成為了青年的聚集區(qū)。

而在做到群眾參與“三覆蓋”方面，其中一個重點就是覆蓋青年群體。聚焦茶館弘揚主旋律宣傳幾何增長，重點針對青年群體，在線下線上融通核心價值觀建設。

線下，主要依托合江亭88號青年“創(chuàng)客”茶館，開展了“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)路演”、“公益創(chuàng)客分享會”等主題活動。線上，聯(lián)合“四川發(fā)布”開辟“小錦談文化茶館”專欄，圖文并茂推出5期漫畫宣傳；開設社會主義核心價值觀進茶館專題微信平臺“茶觀錦江”，配合我區(qū)公眾微信號“精品錦江”，共同推出19期專題宣傳。同時，各類活動受到新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、四川日報、四川發(fā)布、成都日報、成都商報等媒體廣泛關注，刊播報道280余條。

社會主義核心價值觀進茶館更加分眾化。悅來茶園以川劇戲迷為主；位于三圣鄉(xiāng)劉家花園的花園茶樓以老百姓為主；88號青年“創(chuàng)客”茶館就以青年、創(chuàng)業(yè)者為主；大慈寺社區(qū)雅韻茶堂以社區(qū)居民為主。這些就是分眾化的體現(xiàn)。

今后如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

那么，接下來，群眾茶館“五進四建六有”活動有哪些計劃？在實踐中，又想到有哪些需要改進的地方？

一家獨秀不是春，滿園開放才是春。四川省、成都市希望通過錦江區(qū)的成功試點，讓社會主義核心價值觀進茶館活動實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。據(jù)了解，四川省委宣傳部通過四川發(fā)布這個新媒體平臺，幫茶館活動做新媒體推廣，發(fā)布漫畫等。成都市委宣傳部也在資源、資金、活動植入等方面給了錦江區(qū)很大的支持與幫助。

當前，以群眾茶館為載體，開展弘揚社會主義核心價值觀的系列活動，正在成為一劑帶動錦江區(qū)文明程度快速提升的“催化劑”。首先，依托深受四川人民喜愛的“茶文化”，實現(xiàn)社會主義核心價值觀與群眾喜好的無縫對接，不僅豐富了部分高學歷人群的文化生活，還填補了部分低學歷人群的精神空虛，拉升了公民整體道德素質(zhì)。第二，體現(xiàn)“從群眾中來，到群眾中去”的工作優(yōu)勢，為社會治理工作帶來了新氣象。第三，承載“為群眾解急難直通車”的功能屬性，推動了思想政治工作與民生工作的有機融合。

社會主義核心價值觀進茶館活動下一步努力的方向大概有幾點。首先，在發(fā)展趨向上，著力實現(xiàn)“運動式”向“常態(tài)化”轉(zhuǎn)變。試點工作由于啟動時間較短，目前還停留在有效調(diào)動行政資源，在短時間內(nèi)形成浩大聲勢的階段，離實現(xiàn)“潛移默化、春風化雨、潤物無聲”的社會主義核心價值觀理想化傳播，還存在不小差距。下一步，錦江區(qū)還需對之前設計的“1+4”運行機制，作進一步調(diào)試和健全，確保真正達到良性運轉(zhuǎn)的效果。

“1+4”運行機制的“1”是政府職能部門，主要作用是前期引導、建立相應體制機制，保證正確方向；“4”分別指茶館經(jīng)營者、居民社區(qū)、社會公益組織和志愿者，主要是結(jié)合社會公眾的需求和核心價值觀的要求，積極組織開展各種活動。

在載體建設上，著力實現(xiàn)從“政府主導”向“市場主體”轉(zhuǎn)變。核心價值觀宣傳教育，也是為群眾提供公共文化產(chǎn)品服務，既需要政府主導把群眾“請過來”，更需要通過市場運作把服務送到群眾手里去。當前，試點工作處于由政府主導推動示范點建設階段。下一步，還需進一步探索項目補貼、購買服務等方式，充分調(diào)動和發(fā)揮市場主體作用，分類整合茶館資源，在保證受眾的基礎上因地制宜植入核心價值觀，未雨綢繆地防止“有戲沒人看”、“場館沒人去”的尷尬。

在宣傳吸引上，著力實現(xiàn)從“閑散茶客”向“團體茶客”轉(zhuǎn)變。前期，活動的主要受眾是群眾茶館原有的“存量”茶客。下一步，還需要在“增量”上著力。面向“驢友”組織、讀書會等不同層面、類型的社會群體，以分眾化的形式植入更多特色活動，并加以大力宣傳推介，不斷做大茶客體量。既確保社會主義核心價值觀能以茶館為平臺得到更廣泛宣傳推廣，又充分兼顧茶館經(jīng)營者經(jīng)濟利益。

在群眾角色上，著力實現(xiàn)從“受眾主體”向“傳播主體”轉(zhuǎn)變。當前的試點工作還停留在“政府唱戲、群眾看戲”的初級階段。下一步，還需要有意識的將活動往“政府搭臺、群眾演戲”上轉(zhuǎn)，引導和鼓勵群眾在切身參與中增強主體意識，從社會主義核心價值觀的“受眾主體”轉(zhuǎn)化為“傳播主體”，壯大工作根基和力量，增強工作的鮮活性和穿透力。

編輯/陳標華