• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      甲骨文與東巴文人體名詞用字比較研究

      2016-05-14 21:08:22楊璐
      牡丹 2016年8期
      關(guān)鍵詞:東巴文形聲指事

      楊璐

      甲骨文是一種刻在龜甲或獸骨上的文字,是我國現(xiàn)存最早且相當(dāng)成熟的古文字,主要是殷盤庚時代用來記錄殷人語言的文字符號,卜師用來刻寫卜辭的用字。納西族的東巴文,是現(xiàn)今世界上僅存的一種仍然有人使用的古文字符號,是我國云南省西北部麗江一帶納西族的東巴教巫師使用的一種文字。甲骨文與東巴文同屬于古老的表意文字系統(tǒng),但二者既非同時創(chuàng)制又不互相影響。將二者進(jìn)行比較研究,不僅有利于推動兩種文字本身的研究,對探討文字起源、構(gòu)成和發(fā)展的一般規(guī)律,對豐富和發(fā)展比較文字學(xué)都有重要的理論價值和實(shí)際意義。

      人體是人類認(rèn)知的起點(diǎn),人體名詞所代表的概念是人類認(rèn)知世界最基本的概念。在文字創(chuàng)造的過程中常以人體特征勾畫表現(xiàn)主體,這一手段在兩種文字創(chuàng)制時都被靈活運(yùn)用。但認(rèn)知差異和環(huán)境限制等因素又導(dǎo)致二者略有不同,本文擬從整體人形和人體各個部位兩方面入手,比較分析兩種文字的異同。

      一、相關(guān)用字比較

      本文中甲骨文字形選自《甲骨文字趣釋》,東巴文字形出自《納西象形文字譜》。字形選用常見形體,若存在多個象形異體,則選取最能反映其形狀的字形。在字表的排列上,兩種文字凡有相同或相似人體名詞用字的都盡量排在一起,其余的則另行排列。由于篇幅所限,無法將用例一一列舉,僅選取較有代表性的用例。具體見表1。

      二、相同點(diǎn)

      通過以上比較發(fā)現(xiàn),甲骨文與東巴文對人體名詞的認(rèn)識基本趨同。漢象形系統(tǒng)文字的最初創(chuàng)造,據(jù)《易經(jīng)》所述是“仰則關(guān)象于天,俯則觀法于地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”。許慎《說文解字·序》說:“見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契?!倍都{西象形文字譜》中對納西東巴文字系統(tǒng)最初的創(chuàng)造解釋的是:“ser jed lv jed。所謂jed,即痕跡,亦即文字之義;ser為木,lv為石,意即見木畫木,見石畫石,是以圖像的方法寫成文字”。由此可見,兩種文字都用依類象形法,創(chuàng)始取法相類,所以在人體名詞用字上有諸多的相似者。

      三、不同點(diǎn)

      (一)繁簡差異

      甲骨文與東巴文雖然大多都是借助事物來表達(dá),但東巴文的圖畫性更強(qiáng),而甲骨文已經(jīng)有了向線條化過渡的傾向,這就直接造成了兩者的繁簡差異。

      在形象上,東巴文中凡人之屬,其頭部和雙手雙腳俱全,而甲骨文中則往往將頭省去,將正面的雙手雙腳變成側(cè)面的單手單腳;在數(shù)量上,東巴文中凡兩者之物須兩者俱全,而甲骨文中凡兩者之物大多省去其一;在整體上,雖然二者大多屬于象形圖畫文字,但東巴文較之時間更早,發(fā)展較緩,圖畫性較強(qiáng),而甲骨文已發(fā)展成為一種較為成熟的文字系統(tǒng),圖畫性明顯減弱,線條性增強(qiáng),更加追求表意的簡潔化;在意象表達(dá)上,東巴文力圖還原事物本來的面貌,甲骨文則用更簡化的手段實(shí)現(xiàn)意象的傳遞。甲骨文以寫意為主,東巴文以寫實(shí)為主。

      (二)構(gòu)造差異

      后人根據(jù)漢字的形成整理得出漢字的六種構(gòu)造條例,即象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借,又稱為“六書”。東漢學(xué)者許慎在《說文解字》中說:“周禮八歲入小學(xué),保氏教國子,先以六書。一曰指事:指事者,視而可識,察而見意,‘上‘下是也。二曰象形:象形者,畫成其物,隨體詰詘,‘日‘月是也。三曰形聲:形聲者,以事為名,取譬相成,‘江‘河是也……”

      通過觀察可以發(fā)現(xiàn),在人體名詞中,甲骨文除了象形之外,還有少量的指事,即在象形的基礎(chǔ)上加入類似點(diǎn)、短橫、小圓圈等指示符號,以此來表明所指的部位;而東巴文幾乎都是象形,盡可能地把意象的所有特征完整表現(xiàn)出來,這一特性也與其圖畫性密切相關(guān)。

      四、結(jié)語

      先民認(rèn)識世界以人的身體為出發(fā)點(diǎn),但認(rèn)知方法和手段卻不盡一致。本文以人體名詞為出發(fā)點(diǎn),簡要分析兩種文字的異同。甲骨文與東巴文雖然都是古文字,卻呈現(xiàn)出迥異的形式與風(fēng)格。甲骨文源于圖像,而東巴文字又是圖畫文字,所以把二者結(jié)合起來進(jìn)行比較,對了解漢字發(fā)展的脈絡(luò)具有重要作用,為我們更清楚地理解甲骨文和東巴文也提供了依據(jù)。

      (云南大學(xué)文學(xué)院)

      猜你喜歡
      東巴文形聲指事
      《攘多鬼儀式,人類起源和遷徙的來歷經(jīng)》(東巴文)
      云南檔案(2021年1期)2021-04-08 11:01:12
      論東巴文對稱型字組的結(jié)構(gòu)特征及音義功能
      畫說漢字——百
      文學(xué)閱讀中提問的“三性”與“三指”
      創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境要巧“借”
      根據(jù)“形聲”記漢字
      偏旁部首知多少
      指事字研究概述
      洛克、方國瑜、李霖燦納西東巴文研究比較
      《說文通訓(xùn)定聲》指事字辨正
      阿合奇县| 广宗县| 大埔区| 灵川县| 页游| 鄂尔多斯市| 诸城市| 新蔡县| 油尖旺区| 钦州市| 芷江| 汶川县| 安乡县| 丰台区| 武冈市| 镇原县| 屯门区| 巴南区| 绥阳县| 内江市| 紫金县| 清水县| 宁远县| 比如县| 荔波县| 饶平县| 万州区| 阳高县| 定日县| 合山市| 茂名市| 长沙县| 西峡县| 新乡县| 绥宁县| 靖西县| 定陶县| 和龙市| 江达县| 镇江市| 年辖:市辖区|