試論《地獄變》中猴子的角色作用

謝發(fā)朵

芥川龍之介的短篇小說《地獄變》中一直陪伴良秀女兒的那只小猴子也扮演著重要的角色。它的出現(xiàn)推動(dòng)整部小說情節(jié)發(fā)展的同時(shí)也突出了小說主旨。猴子的角色設(shè)定是《地獄變》中行文技巧方面一個(gè)值得肯定的地方。

《地獄變》是芥川龍之介的得意之作，文中比較形象地說明了作者對(duì)藝術(shù)的態(tài)度。《地獄變》中人物并不是很多，主要是畫師良秀及其女兒，以及他們的主人大公。每個(gè)人都有自己鮮明的個(gè)性。而文中還有一個(gè)不能被忽略的角色，就是出現(xiàn)在良秀女兒身邊并最后陪著她死去的一只小猴子。

到目前為止，關(guān)于《地獄變》中的人物研究對(duì)象主要為良秀及其女兒兩個(gè)人物，如寇淑婷和蓋宇坤寫的《“地獄”中的天使——試論〈地獄變〉中的“良秀之女”》、王晨的《日本近代小說〈地獄變〉中良秀的悲劇》等。而小說中出現(xiàn)的猴子這一動(dòng)物角色，雖有人提及但從未有系統(tǒng)的分析。筆者認(rèn)為，這只猴子雖是動(dòng)物，但在小說中卻扮演著極其重要的角色，是芥川龍之介的苦心安排。基于此，本文從情節(jié)發(fā)展和文章主題兩方面來討論猴子這一角色的重要作用。

一、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

良秀的女兒不僅美麗，且懂事、伶俐，因而受到了大家的喜愛。但她真正受到大公高度關(guān)注的是‘追猴子事件。大公得知這件事之后說：“‘看不出還是一個(gè)孝女哩，值得夸獎(jiǎng)呀！大公當(dāng)場(chǎng)賞了她一方紅帕，那猴兒見女兒捧著紅帕謝恩，也依樣對(duì)大公恭恭敬敬地鞠了一躬，逗得大公都樂了。因此大公分外寵愛良秀的閨女。”但是，從敘述者的多處表面為否認(rèn)實(shí)為肯定的敘述看，大公對(duì)良秀女兒是別有用心的。在這種情況下，小猴子的出現(xiàn)讓她更受寵愛，實(shí)際上是為下文悲劇的發(fā)生埋下伏筆。

情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展，“就在這時(shí)候，有一天晚上，已經(jīng)深夜了，我一個(gè)人獨(dú)自走過廊下，那只名叫良秀的猴兒，忽然不知從哪里跳出來，使勁拉住我的衣邊?！痹瓉砹夹愕呐畠罕蝗似圬?fù)了，小猴子來求救。危機(jī)暫且化解之后，“走了不到十來步，我的褲腳管又在后面被悄悄拉住，我吃了一驚，回頭一看，你猜，拉我的是誰？原來還是那只猴子，它像人一樣跪倒在我的腳邊，脖子上金鈴玎玲做聲，正朝我連連叩頭。”自此，良秀女兒的生活發(fā)生了徹底的變化。不屈服的后果就是后來的徹底被毀滅。

當(dāng)大公惡狠狠地笑著、良秀臉上浮出“一種不能形容的光輝”地看著良秀女兒活活被燒死的時(shí)候，小猴子是這樣做的：“漆黑的晴空中突然發(fā)出一聲響，一個(gè)黑魆魆的物體平空而下，像一個(gè)大皮球似的，從房頂一條直線跳進(jìn)火燒的車中。在朱漆的車靠手的迸裂聲中，從后面抱住了閨女的肩頭。煙霧里，發(fā)出一聲裂帛的慘叫，接著又是第二聲、第三聲——所有我們這些觀眾，全都異口同聲地一聲尖叫。在四面火墻的烈焰中抱住閨女肩頭的，正是被系在壩州府里的那只諢名良秀的猴兒。誰也不知道它已偷偷地找到這兒來了。只要跟這位平時(shí)最親密的姑娘在一起，便不惜跳進(jìn)大火里去。”用生命來完成最后的陪伴，不是人類的動(dòng)物卻做出了最有人性的舉動(dòng)?！昂镒又?，使良秀與大公的立場(chǎng)發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)，良秀拋棄了人間親情終于藝術(shù)成了神，而大公卻與良秀的人性面一起落入了畜生道”。此時(shí)，文章達(dá)到了高潮。

綜上所述，猴子的出現(xiàn)是良秀女兒更受寵愛的契機(jī)，也是其悲劇的開始；情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展，猴子總是在良秀女兒被冒犯時(shí)積極保護(hù)她；最后猴子的壯烈之舉使文章達(dá)到了高潮。猴子角色推動(dòng)了整個(gè)小說的情節(jié)發(fā)展。

二、突出文章主題

關(guān)于小說《地獄變》主題的討論有很多，相對(duì)集中的一個(gè)結(jié)論就是表達(dá)了芥川龍之介的藝術(shù)至上主義?！兜鬲z變》中良秀做到了這一點(diǎn)，他斬?cái)嗔怂谶@個(gè)世界上唯一的牽掛——女兒。他為了達(dá)到理想的藝術(shù)境界，將自己的靈魂也出賣給惡魔。此時(shí)，他超脫了，也毀滅了。

小說雖然間接寫了良秀和女兒都互相在乎對(duì)方，但卻沒有一處寫二人直接見面且其樂融融的親子畫面，可見良秀對(duì)女兒的陪伴是十分有限的，而這一點(diǎn)小猴子卻做得很好，“從此以后，良秀女兒便和小猴親熱起來。女兒把公主給她的金鈴，用紅綢綜系在猴兒脖子上。猴兒依戀著她，不管遇到什么總繞在她的身邊不肯離開。有一次女兒得了感冒躺在床上，小猴就守在她枕邊，愁容滿面地咬自己的爪子”。

猴子在良秀女兒被人欺負(fù)的時(shí)候?qū)崟r(shí)地向“我”求救，并幫良秀女兒化解了當(dāng)晚的危難。良秀也會(huì)保護(hù)女兒，“倘有人講他女兒一句壞話，他就不難雇幾個(gè)街頭的流氓，把人家暗地里揍一頓。因此大公把他女兒提拔為小女侍時(shí)，老頭子大為不服，當(dāng)場(chǎng)向大公訴苦”。甚至不客氣地請(qǐng)求大公放還他的女兒，這種不知輕重的請(qǐng)求使女兒更加為難了。于是，“每經(jīng)一次，大公對(duì)良秀的眼光，就一次比一次地冷淡了。和這同時(shí)，女兒也可能因擔(dān)心父親的際遇，每從殿上下來，常咬著衫袖低聲哭泣”。這種請(qǐng)求不能適宜地保護(hù)女兒，反而是女兒不受寵和災(zāi)難的開端。

小說最后，良秀女兒要被綁在車?yán)锘罨顭?。這種狀況顯然已超出了猴子的保護(hù)能力范圍，它做了最后能做的事，選擇付出生命來陪伴良秀的女兒。而此時(shí)良秀的藝術(shù)至上性卻暫時(shí)戰(zhàn)勝父性，他的第一反應(yīng)不是去救自己的親生女兒，“大概他已忘記身在大公的座前，兩臂緊緊抱住胸口，昂然地站著，似乎在他眼中已不見婉轉(zhuǎn)就死的閨女，而只有美麗的烈火，和火中殉難的美女，正感到無限的興趣似地——觀看著當(dāng)前的一切”。猴子最后的選擇和良秀的反應(yīng)形成鮮明對(duì)比，更加體現(xiàn)了良秀為了藝術(shù)可以放棄一切的性格。但是，“沒有愛的藝術(shù)，是人心的‘地獄”。良秀畫完屏風(fēng)第二天就自殺了。

因此，無論是從素日的陪伴、遇到危險(xiǎn)時(shí)的保護(hù)和最后面臨女兒死亡時(shí)的態(tài)度，猴子做的都更像作為父親更應(yīng)該有的舉動(dòng)，但良秀卻沒有做到。因而，猴子這一角色的設(shè)定從反面襯托出良秀作為父親的不合格，也更加突顯了導(dǎo)致其不合格的原因——藝術(shù)至上。

三、結(jié)語

一篇文章的主要角色固然起著舉足輕重的作用，但一些次要角色也會(huì)在一些方面起到意想不到的作用?！兜鬲z變》中的角色設(shè)定極為簡(jiǎn)單：有矛盾沖突的雙方——良秀和大公；處在尖銳矛盾核心的良秀女兒；引領(lǐng)讀者，為文章穿針引線的敘述者。但猴子這一角色在情節(jié)發(fā)展上也起到了重要作用，使文章更加扣人心弦；它的存在及所做之事從反面突出了良秀的殘忍，更加突顯了其對(duì)藝術(shù)至上的追求。

閱讀文學(xué)作品時(shí)，讀者總會(huì)有清晰的角色意識(shí)，這種角色意識(shí)在主角身上體現(xiàn)得尤為明顯，但我們又不能忽視次要角色的作用。次要角色常常說著主角不能說的話，起著主角不能起到的作用。

（阜陽師范學(xué)院信息工程學(xué)院）