試論舞臺群舞調(diào)度的審美特征

彭媛瓊

摘 要：舞蹈調(diào)度是舞者在舞蹈過程中產(chǎn)生的運動軌跡和畫面構(gòu)成，是舞蹈身體語言表達的重要組成部分。本文以舞臺上的舞蹈調(diào)度為切入點，從調(diào)度的形式構(gòu)成及內(nèi)涵表達兩方面，重點分析了舞臺群舞調(diào)度在特定的時空中所傳遞出的審美特征，進而思考了群舞調(diào)度在創(chuàng)作中的相關(guān)問題。

關(guān)鍵詞：舞臺群舞；調(diào)度構(gòu)圖；舞蹈審美；舞蹈創(chuàng)作

中圖分類號：J705 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）23-0099-01

舞蹈藝術(shù)是以人的身體為工具，以身體的動作為媒介。通過身體變化出的各種“姿勢”、“動作”，以及由身體構(gòu)成的各樣流動或靜止的“畫面”，形成舞蹈藝術(shù)獨特的審美表達方式。舞蹈是運動著的人的身體，這里的“動”包括人的意識情感的“能動”，以及舞蹈身體語言的“流動”，這兩者的藝術(shù)性融合形成了舞蹈美的表達。舞蹈身體語言中的調(diào)度就是這樣一種以身體占有空間的方式進行表達的既具體又抽象、既實在又象征、既個別又整體的“虛幻的力的意象”。舞蹈所特有的時空性和視聽雙重性，使得舞蹈調(diào)度在營造舞蹈氛圍、塑造舞蹈人物、構(gòu)造舞蹈想象、創(chuàng)造舞蹈意境等方面具有舉足輕重的作用。舞臺上的舞蹈調(diào)度不等同于廣場舞蹈、宮廷舞蹈、廟堂舞蹈、舞廳舞蹈等舞蹈調(diào)度。這首先表現(xiàn)在舞蹈的內(nèi)容上，舞臺上的舞蹈不僅是人類功能性活動的表達，它更是一種高度凝練的綜合的藝術(shù)審美活動。其次，舞臺藝術(shù)空間所特有的時空性，是充滿魔幻力的非真實存在的特殊空間，這為舞蹈調(diào)度的形式提供了巨大的想象空間?！拔枧_小世界，世界大舞臺”這說的就是生活和藝術(shù)空間的轉(zhuǎn)換。

一、有意味的形式

一般形式美經(jīng)常是靜止的、程式化、規(guī)格化和失去現(xiàn)實生命感、力量感的東西（如美術(shù)字），“有意味的形式”則恰恰相反，它是活生生的、流動的、富有生命暗示和表現(xiàn)力量的美。[[]]舞蹈調(diào)度以視覺的形象美為表現(xiàn)手段，呈現(xiàn)出舞蹈作品內(nèi)在的思想情感和邏輯結(jié)構(gòu)，而這種“美的表達”又存在于一定的物理空間當中。我們所熟知的鏡框式舞臺是長、寬、高的統(tǒng)一體，它由平面和立體空間構(gòu)成。平面空間有不同視角的劃分方式，最為普通的是把舞臺分為“九個方塊”。方塊1一般作為舞臺最突出的位置。方塊2、3、4是完全面對觀眾的位置；方塊5、6的表現(xiàn)力度稍弱；方塊7、8、9的表現(xiàn)力度則更差一些。此外，耶魯大學教授阿列庫山曾把舞臺分為“六個區(qū)域”。顯然前區(qū)的表演力度大于后區(qū)，而中間的則大于兩側(cè)。美國的現(xiàn)代舞大師多麗絲·韓芙麗還提出了“兩個對角線”的舞臺空間劃分法。對角線的中心點被認為是最有力的表演區(qū)域，兩條對角線的走向也各有意味。舞蹈調(diào)度中的立體空間是平面調(diào)度與舞者在一度、二度、三度空間中的舞蹈動作造型的合一。由此可見舞臺舞蹈表演力度的強弱，已有了先期的語境。

我們在舞臺上常見的群舞調(diào)度包括：圓形、矩形、三角形、棱形、多邊形等幾何圖形，以及各種單一或復合的線性調(diào)度。通常圓形給人和諧統(tǒng)一的完滿感，其中圓心和圓周的關(guān)系變化蘊含了作品不同內(nèi)涵表達；矩形則具有平衡穩(wěn)定的堅實感，由于其比較容易掌控因此被使用的相當普遍；三角形給人尖銳、攻擊的視覺感受；棱形多用于四人舞的各自展示；不規(guī)則的多邊形則是一種“反規(guī)則”的表達。在線性調(diào)度中，橫線可以將舞者的身體最大限度的展示給觀眾；斜線具有時空中的延長感；曲線的彎曲變化最富流動感。同時這些調(diào)度形式的構(gòu)成與其在時間、空間、力量、方向等要素上密不可分。由此可見，舞蹈調(diào)度中這些豐富的“純形式”圖形本身就具有一定的情感內(nèi)涵和象征意義。

（一）抽象的敘事功能

我們常說舞蹈“長于抒情，拙于敘事”，這是因為舞蹈的“語匯構(gòu)成”是變化的人的身體，在敘事方面舞蹈不像語言文字那樣有比較清晰和具象的表達，它更加抽象和模糊，同時它也具有更大的想象空間。在舞蹈作品中，舞蹈調(diào)度所具有的敘事功能，是調(diào)度的結(jié)構(gòu)設(shè)計與作品文本高度融合的結(jié)果。許多優(yōu)秀的群舞作品其魅力并不是高超的技術(shù)技巧，而是由舞蹈調(diào)度——隊形變化和畫面構(gòu)圖，所產(chǎn)生的語言功能。女子群舞《漢宮秋月》通過一個風燭殘年的老宮女與一群年輕貌美的小宮女的對比，為我們訴說了老宮女對歲月流逝容顏易老的悲傷與無奈，以及漢宮女子被封建強權(quán)壓制著卻無力反抗的悲慘命運。舞蹈的調(diào)度以線性的流動為主，綜合了橫線、斜線、曲線、弧線等調(diào)度變化。舞蹈中的大斜線隊形以曼妙的舞姿表現(xiàn)了小宮女的年輕貌美，突出了沿著斜線擦地板的老宮女年華已去工作繁重的悲慘生活。結(jié)尾處的前后兩個弧線構(gòu)圖，將老宮女圍在中間，一聲沉重的關(guān)門聲寓意深刻，它止住了老宮女的腳步更鎖住了她的一生。舞蹈中的群舞調(diào)度既是年輕的宮女；又是易逝的年華；是不可逾越的宮墻；更是高高在上不可逾越的封建制度。舞蹈通過調(diào)度的流動變化，結(jié)合舞蹈動作語言的動靜對比及虛實轉(zhuǎn)換，將老宮女哀怨、無奈、悲戚、孤寂的一生表現(xiàn)的淋漓盡致。

（二）豐富的情感表達

任何一門藝術(shù)其最終的目的都是人的表達，或表達某種情感，或表達某種思想意識。舞蹈“舞臺調(diào)度是可以看見的形象的內(nèi)在生活的圖線，是人物精神生活在每一瞬間通過確切的造型形式的表現(xiàn)”。。舞蹈調(diào)度作為舞蹈作品呈現(xiàn)的外化形式，是充滿象征意義的符號，是濃縮了的強烈的情感表達。其表達方式可以分為以下三種：即通過人物自身的舞蹈活動的直接表達；通過另外的人物的舞蹈行為間接表達；通過其它因素綜合表達。當代舞女子群舞《我等你》運用一把生活中最普通的椅子，將軍嫂對丈夫的思念期盼、焦慮等待之情，以及她們勤勞樸素、堅強樂觀的高尚品格，刻畫的深刻動人。

二、舞蹈美的呈現(xiàn)

阿恩海姆認為：“運動，是視覺最容易強烈注意到的現(xiàn)象?！闭{(diào)度的本質(zhì)就是運動，舞蹈調(diào)度是觀眾視覺接受最快的形式，也是觀眾由視覺進入知覺完成舞蹈審美活動的重要開端?！捌仁寡劬σ砸环N愛動的天性去追逐它們，這個過程給予意識的滿足使這種形式堪稱為美”。[[]]群舞由于人數(shù)較多，可以形成不同的線條及豐富的畫面變化，因此它具有很大的藝術(shù)潛力，能夠最大限度的發(fā)揮舞蹈特有的藝術(shù)表現(xiàn)力。舞蹈調(diào)度是舞蹈動作與姿態(tài)的統(tǒng)一，是舞臺時間與空間的統(tǒng)一，在群舞調(diào)度構(gòu)圖的設(shè)計中，每一個調(diào)度都應(yīng)該有它存在的意義。這首先表現(xiàn)在調(diào)度要服從和適應(yīng)作品內(nèi)容的要求；其次調(diào)度要最大限度的塑造人形象表現(xiàn)人物的思想情感；最后調(diào)度要符合舞蹈藝術(shù)形式美的規(guī)律和法則。

女子群舞《小溪·江河·大?！肥俏璧刚{(diào)度構(gòu)圖的精品，作品以“圓場”步為主題步態(tài)，通過迂回折轉(zhuǎn)的隊形變化、流暢豐富的舞臺調(diào)度、配以紗裙的巧妙運用，生動的描繪了一幅潺潺小溪匯入歡騰江河、涌入滔滔大海的自然畫卷。舞蹈開始是三個舞者陸續(xù)走出來，隨后三人一組轉(zhuǎn)身匯入溪流，成一直線，或橫向流動、或斜向游走，其中還穿插著曲線和圓形線。豐富的隊形變化不僅表現(xiàn)了小溪的蜿蜒回旋，還使人產(chǎn)生一種水波時而平穩(wěn)蕩漾、時而奔流傾瀉的藝術(shù)聯(lián)想。舞蹈高潮部分將舞臺后區(qū)的大幕敞開，舞者們一橫排接一橫排地向前奔涌，然后形成四大橫排占滿舞臺拉開裙擺連續(xù)點翻身，似波濤洶涌如驚濤駭浪。最后舞者們卷入圓形漩渦好似翻滾的層層浪花，隨著音樂轉(zhuǎn)為舒緩舞者慢慢散開，酷似平靜海面上泛起的漣漪。作品的動態(tài)美、流暢美延展了觀眾的審美感受，其中蘊含的豐富思想和深刻哲理更是作品的魅力所在。由此可見，“舞蹈的美感作用，不僅是達歡，還要盡意，不僅是娛人耳目，還要動人心弦”

在對舞蹈調(diào)度構(gòu)圖進行設(shè)計時，要充分把握調(diào)度形式的獨立價值，不能搞動作的華麗與堆砌，更不能忽視調(diào)度作為舞蹈語言的表達功能。要向生活學習、向各種造型藝術(shù)學習、向經(jīng)典作品學習，使調(diào)度成為舞蹈情感表達的有力手段。因為“舞蹈正是憑借其鮮明的動態(tài)視覺形象而使其感情的表現(xiàn)得天獨厚”

參考文獻：

[1]劉建，繞莉娜.舞臺調(diào)度的形式陳說[M].上海：上海音樂出版社，2012.

[2]李澤厚.美的歷程[M].北京：新知三聯(lián)書店，2009.

[3]尼·彼得羅夫，周來（譯）.舞臺調(diào)度[M].北京：中國戲劇出版社，1957.

[4]威廉·荷加斯（英），楊成寅（譯）.美的分析[M].北京：北京人民美術(shù)出版社，1984.

[5]葉寧.舞論集[M].北京：中國戲劇出版社，1999.

[6]袁禾.中國舞蹈意象論[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1994.

[7]隆蔭培，徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海：上海音樂出版社，1997.