性格決定命運

摘 要：劉姥姥與林黛玉是《紅樓夢》中兩個具有典型性格的人物。雖然在身份、地位上她們都有天壤之別，將二人相提并論顯得有些不著調(diào)，但細細分析，可以發(fā)現(xiàn)二者在性格上有值得比較之處。劉姥姥的身上體現(xiàn)出了中華民族傳統(tǒng)勞動人民謙近隨和、樸實善良、積極樂觀、宅心仁厚的性格特點，她察言觀色、風趣幽默而又閱歷豐富、世故圓滑，是洞曉人生的智者；而林黛玉生性孤傲、多愁善感、尖酸刻薄、直率任性，她與眾不同，將理想的愛情當作生命的全部意義，是理想與愛情的化身。她們各自的性格決定了她們最終的命運。

關(guān)鍵詞：劉姥姥 林黛玉 性格 命運 結(jié)局

劉姥姥與林黛玉是《紅樓夢》里兩個很重要的人物，她們的身上有著封建社會里最為典型的性格，她們截然不同的性格也有值得比較之處，筆者從性格特點方面對二者進行比較分析，旨在挖掘作者塑造這兩個典型人物的深遠意義，探索性格對于人的命運的決定性作用。

古語有云：“積行成習，積習成性，積性成命”，強調(diào)了養(yǎng)成良好的性格對于命運的重要作用。曹雪芹在《紅樓夢》中塑造了性格各異的四百多個人物，體現(xiàn)了《紅樓夢》的主要藝術(shù)成就，不同人物的不同性格造成了他們行為的不同特點，也導致了他們各自的命運結(jié)局。

在“人間百態(tài)盡顯，世間諸景皆備”的大觀園中，群芳薈萃，百花爭相斗妍：高潔如幽蘭的黛玉；富貴如牡丹的寶釵；堅貞如寒梅的李紈；嬌艷如海棠的熙鳳；清麗如水仙的湘云；潔白如杏花的探春；俏麗如梨花的迎春；清新如秋菊的惜春……大觀園群芳的悲劇是對女性的頌歌，而林黛玉由于性格造成的命運悲劇更是“萬艷同悲”的大觀園女兒青春、情感、品格以及生命的象征。“世外仙姝寂寞林”，賈府中的林黛玉一直是孤獨寂寞的，體弱多病的體質(zhì)加上她多愁善感、敏感多心的性格，造成了她紅顏薄命的悲劇命運?？上Ц蓢@！

相較于林黛玉，劉姥姥在賈府可謂是游刃有余、左右逢源?！都t樓夢》中的劉姥姥是個具有光輝形象的人物，作者對劉姥姥的形象的刻畫也是著墨頗多，三入榮國府也是小說的重要組成部分。一進榮國府，劉姥姥獲得王熙鳳的恩惠；二進榮國府，劉姥姥不僅獲得賈母和王熙鳳恩賜的銀錢，還博得了眾人的同情；三進榮國府王熙鳳臨終托孤，劉姥姥救了巧姐兒，報答了王熙鳳的恩情，可謂是“喜獲恩惠又報了恩，聲名俱得”。實際上，劉姥姥與賈府可以說是八竿子打不著的親戚，作為一個外來者，能夠在賈府如魚得水，憑借的正是她智慧的處世哲學。而林黛玉與劉姥姥遭遇的不同結(jié)局，正是由她們各自的性格決定的。

一、生性孤傲與謙近隨和

天世外絳珠仙草轉(zhuǎn)世的林黛玉，恰如世外仙子般不食人間煙火，“群芳之中我獨潔”，林黛玉是高傲的。林黛玉天資聰慧，又自幼好學，所以她才華橫溢，高人一籌，一般人她不放在眼中；再加上林黛玉很小就被送到賈府，寄人籬下而不愿意與他人相處，在別人的眼中她是孤傲的。和賈寶玉一樣，林黛玉憎恨繁文縟節(jié)、蔑視功名權(quán)貴，她看不起一般的世俗之人，偌大的賈府，她只把賈寶玉當做知己。林黛玉不受世俗的約束，不喜與人交往，他生活在自己的小天地里，她才情非凡，處處高人一等，這些都促成她孤傲的性格。林黛玉輕視周瑞家的，歧視劉姥姥，

她也瞧不上邢夫人、薛姨媽之流看似高明實際上愚蠢的手段。在薛寶釵來到賈府后，林黛玉孤傲的性格在對比之下顯得尤為突出?！都t樓夢》原文中有：“不想今日忽然來了一個薛寶釵，年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭們，亦多喜與寶釵頑耍。”[1]（第五回），在與薛寶釵的對比之下，林黛玉孤傲的性格更為突出。在待人接物上，林黛玉是傲氣的，所以當賈寶玉把在北靜王處得來的鹡鸰香串轉(zhuǎn)贈給她時，她說：“什么臭男人拿過的！我不要它?！焙敛辉谝獾匕严愦當S于地而不?。ǖ谑兀?。林黛玉自尊高傲，最怕別人小看她，所以在史湘云心直口快說出唱戲的小旦“倒像林妹妹的摸樣兒”的時候，她會生氣惱怒，冷笑“我原是給你們?nèi)⌒Φ?，拿我比戲子”（第二十二回）。林黛玉在賈府中是不喜歡串門的，就連怡紅院也很少去，孤傲的性格使得別人不喜歡與她相處，出現(xiàn)在我們面前的林黛玉常常都是獨自一個人。

不同于林黛玉的孤高自傲，劉姥姥是最為謙近隨和的。與林黛玉孤傲自傲遭人排斥相比，劉姥姥謙近隨和的性格為她在榮國府中贏得了不少的人氣，前兩次進入榮國府逐漸獲得了眾人的好感便是最好的體現(xiàn)。作為一個外來者，劉姥姥在榮國府中小心翼翼，百般謙卑。初入榮國府一見王熙鳳就放低姿態(tài)：“我們家道艱難，走不起，來了這里，沒得給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不像”，比王熙鳳大五十多歲的劉姥姥，以“你老”來稱呼王熙鳳，還一口一個“你侄兒”的在王熙鳳面前稱呼自己的女婿狗兒。王熙鳳最后給了劉姥姥二十兩銀子，千恩萬謝的感激之余，劉姥姥還不忘恭維一番：“瘦死的駱駝比馬大，憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！”（第六回）。作為一個和王熙鳳八竿子打不著的外來者，劉姥姥能贏得王熙鳳的好感，拿到王熙鳳恩賜的二十兩銀子回家，謙卑的性格贏得了好感是主要原因。二進榮國府，劉姥姥更是滿載而歸，不僅得到了賈母恩賜的一百兩和王熙鳳給的八兩銀子，還得到了平兒、鴛鴦等丫頭的同情。大觀園中的劉姥姥，謙近隨和的性格贏得了眾人的好感。二進榮國府劉姥姥是帶了新鮮瓜果蔬菜來報恩的，進到榮國府見到平兒和眾丫頭不僅自己忙著問好，還代替家里面的人問好。在平兒等丫頭的面前，劉姥姥一口一個“姑奶奶”“姑娘”的稱呼，將頭一起摘下的瓜果帶來給賈府的人嘗嘗鮮，說是“孝敬給太太奶奶們，算是略表窮心?！薄Ｖ髣⒗牙咽艿劫Z母的接見，劉姥姥更是謙敬有加，她稱賈母“生來就是享福的人”，逗樂了賈母，贏得賈母的好感。在大觀園中，王熙鳳在劉姥姥頭上插滿一頭的菊花，劉姥姥明知被捉弄也不氣惱，反而笑道：“我這頭也不知修了什么福，今兒竟這樣體面起來?！痹诓紳M青苔的羊腸小道上滑倒的她馬上就爬起來，不僅沒有抱怨丫頭們不拉她，反而提醒姑娘們別讓繡鞋染了泥，眾人拍手大笑，劉姥姥也不介意；在宴會上，劉姥姥在王熙鳳和鴛鴦合伙捉弄下鬧出了大笑話，被眾人取笑卻不抱怨，始終畢恭畢敬，笑臉相對（第四十回）。與林黛玉待人處事上的傲世輕物相比，劉姥姥寬容大度的性格無疑更能使身邊的人生出好感。

林黛玉的惱怒使史湘云給她打上了“小性兒”的標簽，也讓賈寶玉在她與史湘云之間左右為難。《問菊》中“孤標傲世攜誰隱，一樣花開為底遲？”（第三十八回）一句淋漓盡致地體現(xiàn)出了林黛玉孤標傲世的性格，林黛玉雖是問的菊花，但何嘗不是她自己呢！林黛玉如此的孤標傲世，又有誰能跟他一同隱居呢？在黛玉的身邊，只有賈寶玉一個能夠與她傾心相交的人而已。而劉姥姥謙近隨和的性格則讓她博得了賈府眾人的同情，離開賈府時，賈母、王熙鳳、平兒等的饋贈便是最好的證明。

二、多愁善感與積極樂觀

《紅樓夢》中的林黛玉帶給我們的是一個才貌無雙而又多愁善感，最終紅顏薄命的形象。香消玉殞的“林妹妹”留給世人無盡的嘆息，真是應(yīng)了那句“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐！”（第二十七回）。林黛玉整日“以淚洗面”，最終“淚枯夭亡”的悲劇結(jié)局與她多愁善感的性格有極大的關(guān)系。林黛玉身世坎坷，她從小寄人籬下，對于賈府她從來沒有歸屬感；她才情無雙，又有著一顆敏銳的心，容易對自然萬物產(chǎn)生感應(yīng)，常常觸物生情，這些都導致了她多愁善感的性格。林黛玉孤高自許，但她卻是一個“見花就落淚，對月便傷心”的人，而她的多愁善感又往往只是她敏感多心的表現(xiàn)。原文中：林黛玉聽見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”一句，馬上聯(lián)想起古人詩中“水流花謝兩無情”和“流水落花春去也，天下人間”兩句，仔細忖度，便覺得心痛神馳，眼中落淚（第二十三回）。林黛玉忖度詩詞，便馬上聯(lián)系自身，感傷自己的身世，實在是自尋煩惱，讓自己平添了許多的愁緒。而林黛玉兩次葬花、獨自感花傷己、含淚低吟的情節(jié)，更深刻地體現(xiàn)了她多愁善感的性格?；ㄩ_花謝，日月交替，春去秋來，四季變換，這一切本屬自然現(xiàn)象，但在林黛玉這里，則成為了她感人傷己，悲戚哀傷的引導者。

她多愁善感，所以她比別人更敏感，也比別人容易多心，第二十六回中，林黛玉前來怡紅院找賈寶玉，但正生氣的晴雯誤以為林黛玉是別的丫頭而沒有開門，林黛玉就馬上胡亂猜測賈寶玉是有意而為，就獨自一人在墻角邊上傷心悲戚起來。晴雯閉門未開是由于沒聽出是她的聲音，但林黛玉馬上將這件小事與自己的身世聯(lián)系起來，認為“雖說舅母家如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲。如此慪氣，也覺無趣”（第二十六回），一面想還一面垂下淚來。輕易地將生活中這樣的小事與自己的身世命運聯(lián)系起來，實在是林黛玉敏感、多心的表現(xiàn)。林黛玉常常觸物傷情，因為一件小小的物品便黯然神傷，所以在收到薛寶釵贈送的家鄉(xiāng)土物時，她會非常傷心，感嘆自己父母雙亡，又無兄弟，寄人籬下。在與賈寶玉的愛情中，林黛玉多愁善感的性格體現(xiàn)得淋漓盡致。她患得患失，對賈寶玉早就芳心暗許，卻又總是猜忌排斥，對于薛寶釵她更是防范在心。她傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”（第二十七回），始終執(zhí)著于追求純潔、理想的愛情，但她的患得患失、小心翼翼卻沒有換來一個好的結(jié)局。

劉姥姥積極樂觀的性格顯示出了一個下層低賤者的高貴之處。古詩中有“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠”[2]，人生在世不稱意之事時有發(fā)生，每個人都應(yīng)該具有樂觀豁達的心態(tài)，劉姥姥的性格當中體現(xiàn)的正是這種樂觀積極的心態(tài)。家道中落、日子艱難，但劉姥姥從不怨天尤人；身處賈府這樣的豪門望族，劉姥姥也不盲目自卑。劉姥姥教導承受不住生活壓力、在家閑尋氣惱的女婿：“沒了錢就瞎生氣，成什么男子漢呢？謀事在人，成事在天。咱們謀到了，靠菩薩的保佑，有些機會，也未可知?！保ǖ诹兀?，劉姥姥對于生活的信心，并沒有在坎坷艱辛的歲月中被磨滅。劉姥姥想出了去賈府討好處的出路，毅然地帶著板兒踏入賈府的大門，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，三入榮國府不僅得到了一百多兩銀子，還受到了賈母的款待。在人情冷暖面前，劉姥姥抱著搏一搏的心態(tài)來到賈府討好處，這樣的行為需要的是勇氣。劉姥姥心態(tài)樂觀，面對賈府小姐丫頭們的捉弄調(diào)笑，她從來都是一笑置之。作為一個地地道道的莊稼人，劉姥姥在田地里數(shù)十載躬耕不輟，年紀大過賈母卻依舊身體硬朗，不僅與她平日田間勞作的鍛煉有關(guān)，更與她積極樂觀的性格密切相關(guān)。

托爾斯泰說：“生活，就應(yīng)當努力使之美起來?！庇赂矣由钐魬?zhàn)的人，往往是積極樂觀的人。劉姥姥可謂是歷經(jīng)磨難，八十多歲的年紀還要為一家人的生活四處奔波，飽經(jīng)磨難卻不怨天怨地，這樣的心態(tài)取決于她積極樂觀的性格。而林黛玉體弱多病卻又心理脆弱，弱不禁風卻又敏感多心，常常因為小事生氣惱怒，無謂感傷以致終日以淚洗面，瘞玉埋香，世人皆嘆！如果林黛玉能像劉姥姥一樣，擁有一顆樂觀、豁達的平常心，不再患得患失、自悲自憐，在賈府中與眾姐妹快樂地生活著，也不會有紅顏薄命的悲劇結(jié)局。

三、尖酸刻薄與宅心仁厚

林黛玉是個才女，但說話做事未免刻薄，《紅樓夢》中林黛玉給我們的就是一個言語尖酸刻薄、得理不饒人的形象。林黛玉是一個極其自尊的人，從來不容許別人侵犯她一點點的自尊心，她往往得理不饒人，語中帶刺，氣勢洶洶，表現(xiàn)出尖酸刻薄的一面。個性豪爽的史湘云批評林黛玉“專挑別人的不是，見一個打趣一個”她常常用利刃式的言語刺痛對方，言語尖刻，不依不饒，雖然林黛玉口才出眾，但她的口尖舌利也引起了別人的反感。丫頭小紅也曾說林黛玉：“嘴愛刻薄別人，而且心又細”，尖酸刻薄性格讓丫頭們也對她敬而遠之。生性敏感的林黛玉有著一顆極其敏感的心，大觀園中的任何一件事都逃不過她的感知，她往往一眼就看到事情的實質(zhì)，輕易就看出別人心中的想法，可她不懂得隱藏，為逞一時口舌之快，她常常極盡諷刺之言，一語道破別人的心病，不給別人留下一點情面，絲毫未察覺的情況下就得罪了很多人。林黛玉用帶刺的語言來保護自己，不讓自己的自尊心受到一點點的傷害，所以當周瑞家的送宮花最后一個才送到她那里時，她冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我?！敝苋鸺业穆犃?，一句也不好言語。（第七回）林黛玉的話讓周瑞家的聽了很是難堪，也讓她在周瑞家的心目中留下了不好的印象，林黛玉不像薛寶釵般八面玲瓏，她說話從來都是直言快語，不懂得偽裝保護自己。又如第八回中，賈寶玉也領(lǐng)教到了林黛玉尖酸言語的厲害，林黛玉到薛寶釵處看望薛寶釵，恰巧賈寶玉也在，一見到賈寶玉就諷刺說：“哎喲，我來得不巧了！早知他來我就不來了?！保ǖ诎嘶兀?，醋酸味一聽便知，一旁的薛寶釵和賈寶玉聽后都很尷尬。

賈寶玉無疑是被林黛玉尖利語言刻薄過最多的人，但被林黛玉刻薄過最無辜的人，當屬劉姥姥了。林黛玉孤標傲世，她厭惡低聲下氣、曲意逢迎的劉姥姥，所以她諷刺劉姥姥為“母蝗蟲”，這樣的雅謔雖說不會對劉姥姥產(chǎn)生多大傷害，但對于劉姥姥這樣一個貧苦農(nóng)村老太太都諷刺打趣，也體現(xiàn)出林黛玉刻薄的一面，而薛寶釵評價“母蝗蟲”這個“新奇”的稱謂時，那句“更有顰兒這張促狹嘴，他用‘春秋的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，更加潤色比方起來，一句是一句?！保ǖ谒氖兀﹦t讓人覺得頗有更深的意味。作為情敵的薛寶釵，也經(jīng)常成為林黛玉尖酸言語的受害者，如賈寶玉在張道士那里得到一個麒麟，薛寶釵看到后便說史湘云也有一個一樣的，史湘云贊薛寶釵細心，一旁的林黛玉則一臉不屑，諷刺薛寶釵“對別人佩戴的東西最是留意”。林黛玉不諳世事，不懂得隱藏嫉妒之心，她刻薄薛寶釵的原因，眾人皆知。

而一向被世人視為丑角的劉姥姥，卻是《紅樓夢》中最為宅心仁厚的人。試看賈府里面有權(quán)有勢的太太奶奶、老爺公子們，有誰能像劉姥姥這樣心地淳厚？劉姥姥居心仁愛、寬宏大量，她宅心仁厚的性格體現(xiàn)了儒家的仁愛精神。劉姥姥二進榮國府在大觀園里被一群太太丫頭們輪番捉弄從不氣惱，一句“年輕時候也風流，今天索性作個老風流”將王熙鳳的捉弄一笑置之。賈母在大觀園設(shè)宴，王熙鳳與鴛鴦合伙戲弄她以逗樂賈母，她大智若愚，在事先就知道的情況下還配合著表演。年紀大過賈母的劉姥姥，對孫子輩的鴛鴦等人的捉弄都能寬容相待，足見她的宅心仁厚。劉姥姥有著一顆仁愛之心，她銘記賈府的恩惠，對王熙鳳感恩戴德。她知恩圖報，私底下為賈府的人禱告祈福，二進榮國府帶了新鮮的瓜果蔬菜給姑奶奶姑娘們嘗鮮，三進榮國還不遺余力地搭救巧姐兒。劉姥姥第三次進榮國府是在賈家被抄家敗落之后，她此番進入榮國府是為了報恩來的，她感激王熙鳳的恩惠，看到王熙鳳病入膏肓她傷心不已，對于王熙鳳的凄慘結(jié)局她更是深切同情。王熙鳳將手鐲取下來給她，讓她幫忙禱告祈福，她毅然拒絕，而是自己花錢為王熙鳳禱告，她雖然是一個貧苦的農(nóng)村老太，但她絕不見利忘義。王熙鳳臨終托孤的情節(jié)，向我們展現(xiàn)了一個最為光輝的劉姥姥的形象，劉姥姥最后也不忘王熙鳳的囑托，不遺余力救出巧姐兒，將巧姐兒和平兒藏于自己的家中，使巧姐兒避免了被狠毒舅父賣掉的悲慘命運。劉姥姥不僅千方百計地搭救巧姐兒的性命，還幫巧姐兒找了一戶值得依賴的人家。對于王熙鳳的恩惠，劉姥姥做了最好的報答。與林黛玉在賈府的孤獨寂寞相比，劉姥姥以她宅心仁厚的性格在賈府左右逢源，贏得了眾人的肯定。

四、直率任性與圓滑世故

林黛玉如同一塊天然未鑿、人間罕有的璞玉，她不為世俗所拘，不諳人情世故，為人處事常常放縱任性。林黛玉是林如海的獨生女，在江南老家一直過著自由自在的生活。她的父母，還來不及把賢德婦女的那一套封建道德教導予她聽就辭世而去了，所以她才會養(yǎng)成任性、脫俗的性格。林黛玉是封建社會的叛逆者。她的形象，與傳統(tǒng)溫柔賢惠的大家閨秀格格不入，她說話心直口快，往往一句話道出人家的心病，她做事也常常忽略別人的感受。林黛玉不諳世事，她的眼里揉不得一顆沙子，心里裝不下一粒塵埃，而她直率的性格與現(xiàn)實的虛偽卻是不相容的。在高墻大院的賈府里，林黛玉無視“溫柔賢德”的傳統(tǒng)女性規(guī)范的存在，以她“比刀子鋒利”的言語嘲諷和揭露著封建貴族家庭中的黑暗和丑惡現(xiàn)實。她直率，不會用八面玲瓏的話迎合眾人；她任性，不懂得收斂隱藏以保護自己。端莊穩(wěn)重的薛寶釵在她面前宣揚“女子無才便是德”的封建女性信條，她不為所動。才學出眾的林黛玉，寫詩作詞從來不甘人后，盡力地展現(xiàn)自己的才華，卻不知道鋒芒畢露有時也會遭人嫉妒。率性而為的人，常常將自己置于危險的境地，因為他們的行為是最容易受人反感的。大觀園里的姐妹眾多，但把林黛玉當作知己的卻只有賈寶玉一個人而已，出現(xiàn)在我們面前的林黛玉經(jīng)常是獨自一人。在冷暖自知的深宅大院中，林黛玉是孤獨寂寞的，她比任何人都需要關(guān)愛。

與不諳人情世故的林黛玉相比，劉姥姥有著豐富的人生閱歷，為人處事圓滑世故。與大觀園里天真可愛的姐妹相比，劉姥姥的性格圓滑世故，顯然不是我們應(yīng)該追求的美好境界，但卻是最高的生活哲學。作為一個毫無背景的農(nóng)村窮老太太，要在賈府這樣的豪門望族中討到好處，沒有這樣的生活哲學是絕不可能成功的。劉姥姥在賈府里察言觀色、見風使舵，憑借自己的智慧，與賈府的太太小姐們一回生，兩回熟，三回成了朋友，她就像是一位通曉人生的智者。從嚴格意義上來說，劉姥姥與賈府中人可謂是毫不相干，但她仍能憑著自己豐富的人生閱歷，在賈府中左右逢源、如魚得水，圓滑的處世哲學是她最大的法寶。當然，賈府中人看中的是劉姥姥的滑稽可笑，她們在劉姥姥的身上取樂尋開心，讓她在大觀園中扮演一個可笑的丑角。可是，我們不能單純地以“丑角”來評價大觀園里的劉姥姥。表面上的她粗鄙不堪、淺薄無知，她在太太小姐們的面前嘩眾取寵，可事實真是這樣嗎？初見賈母，劉姥姥就用“老壽星”這樣的新奇叫法稱呼賈母，與賈母的談話不僅不粗鄙，反而大方得體；鴛鴦與王熙鳳在宴席上合伙捉弄她，騙她在開飯前說出“老劉，老劉，食量大似牛，吃一頭老母豬不抬頭！”的粗俗話語，還鼓著腮幫子，做出滑稽的樣子，引得眾人捧腹大笑，然而之后她又告訴鴛鴦“你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒。我要心里惱，我就不說了”（第四十回），可見劉姥姥其實早就知道了王熙鳳與鴛鴦的陰謀，可她為了逗樂賈母，取悅眾人，故意裝作不知道，配合著演了這出戲。劉姥姥還有著極高的處世智慧，她為了迎合賈母的好奇心，編造出“九十多歲老太太抱孫子”的故事；杜撰“紅衣女孩兒雪中抽柴”的故事，引得賈寶玉深信不疑，刨根為底，十分著迷。

在大觀園這個大舞臺上，劉姥姥用自我娛樂的方式取悅著賈府的太太小姐們，看似愚蠢可笑，實則高明智慧，在這出劉姥姥與鳳姐、鴛鴦等共同演出的鬧劇里，劉姥姥其實才是最大的贏家。吟詩弄墨可以培養(yǎng)出才女，而艱難歲月才能鑄就生活的智者，憑借在貧苦生活中辛酸探索的生活經(jīng)驗，在艱苦歲月的磨難中磨礪的堅強性格，劉姥姥在大觀園這個大舞臺上賣力表演著，如愿討到了好處，博取了眾人的同情。林黛玉不屑人情世故，蔑視功名利祿，為人處事真實率性。在今天看來，她的這種性格體現(xiàn)了真善美，但在虛偽腐朽的封建社會里，她的真善美被假惡丑一點點地蠶食。“黛玉命運之不幸，就是《紅樓夢》題材之不幸，黛玉所不能戰(zhàn)勝的環(huán)境，就是作者所不能改造的社會?！盵3]，既然不能改變，那就只有去適應(yīng)，但林黛玉從未試著去適應(yīng)她所處的社會，她與劉姥姥、薛寶釵之流不一樣，她習慣于活在自己的世界里，她性格中的真善美與現(xiàn)實的虛偽是那么格格不入。而劉姥姥用她智慧的生活哲學改善了貧苦的生活，她風趣幽默，就像是大觀園樂曲中一個詼諧的音符，跳躍著它應(yīng)有的力度。林黛玉不懂得委曲求全，她說話不會拐彎抹角，直率任性的處事風格也讓她顯得特立獨行。劉姥姥深諳生活哲學，她將自己放低到了塵埃里，她在大觀園這個大舞臺上賣力地表演，雖然這樣的表演充滿了苦澀，但這樣的苦澀在她奔波忙碌的人生中早已是習以為常，她從賈府滿載而歸的結(jié)局，是對她最好的回報，也大大地沖淡了這種苦澀的悲劇色彩。

五、結(jié)語

約·凱恩斯說：“習慣形成性格，性格決定命運”，林黛玉與劉姥姥不同的生活環(huán)境，決定了他們不同的生活習慣，形成了他們不同的性格，最終造成了他們不同的命運結(jié)局。劉姥姥飽嘗生活的艱辛、閱盡人生的苦難仍然積極樂觀，在生活的重壓下她收斂鋒芒，變得謙近隨和；深知生活冷暖的她，變得宅心仁厚；艱辛歲月的磨礪使得她變得圓滑世故。林黛玉身世坎坷、從小寄人籬下，使得她多愁善感；而高人一籌的才學和豪門小姐的尊貴身份也造就了她性格中任性而為、孤高自傲的方面。她們截然不同的性格造成了他們最終的命運結(jié)局，在《紅樓夢》這出“大悲劇”中，林黛玉紅顏薄命的命運結(jié)局讓人扼腕嘆息，而劉姥姥卻是那極少數(shù)有美好結(jié)局的人。林黛玉的性格悲劇意義在于——她性格中的很多方面都是與世俗社會格格不入的，在腐朽虛偽的封建社會里，她性格中的叛逆與真善美被現(xiàn)實的假惡丑一點點地踐踏和吞食，最終難逃紅顏薄命的悲劇命運。而劉姥姥的性格是為了適應(yīng)世俗社會而應(yīng)運而生的，是最適合在現(xiàn)實社會中生存發(fā)展的。情義，在林黛玉的生命中具有至高無上的地位，與賈寶玉的愛情更被她當成了生命的全部意義，她對現(xiàn)實的理解是不夠深刻的，她追求理想化的生活和愛情，是理想與愛情的化身。劉姥姥是現(xiàn)實生活中一個碌碌之人，他嘗遍生活的艱辛，歷經(jīng)人世的滄桑，但她積極樂觀、知恩圖報、閱歷豐富又宅心仁厚，是現(xiàn)實與仁義最好的體現(xiàn)。

一直以來，林黛玉都是無數(shù)人心目中的偶像，她思想當中體現(xiàn)出的女性意識的覺醒和民主意識的覺醒也被賦予了深遠的時代意義。但林黛玉光輝的形象背后卻是她不被世俗社會所包容的性格，性格上的缺陷是造成她悲劇命運的主要原因。而通過四個方面的比較分析，我們則可以發(fā)現(xiàn)劉姥姥性格中的閃光之處。一直被人們形容為“沒見過世面”的劉姥姥，也由于她閃光的性格越來越受到人們的推崇，今天的人們積極推崇她八面玲瓏的公關(guān)能力就是最好的體現(xiàn)。林黛玉與劉姥姥的性格對他們各自命運的決定作用，也留給我們無盡的思索和深刻的啟示。

注釋：

[1]曹雪芹：《紅樓夢》，岳麓書社，2012年4月版，第181頁，第六回。本文所引《紅樓夢》中原文皆出自該書，由于所引原文內(nèi)容較多，不再另行標注，已在文中標注原文回數(shù)。

[2][唐]羅隱：《羅隱詩集》，西冷印社，2013年12月版，第35頁。

[3]昆侖：《紅樓人物論》，三聯(lián)書店，1983年9月版，第230頁。

（劉成貴 貴州都勻 黔南民族師范學院《紅樓夢》研究所 558000）