伍成英
教學活動是人類生活中的一部分,離開生活的活動是不存在的,而語文教學更離不開生活。新課程的理念之一就是讓教育回歸生活。在語文教學中,如何把語文教學生活化,把學生生活課堂化,是當前語文教學改革的重要課題之一。
一、讓語文教學回歸生活
以往的語文教學只注重知識的傳授,技能的訓(xùn)練,是在教語文課本,很少站在學生生活的高度來審視教學活動,致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此,在語文教學中滲透學生的生活,走語文教學生活化的道路,讓語文教學回歸生活,應(yīng)該是語文教學的返樸歸真。
1.訪一訪,認知生活。
課文中的一些人和事由于和學生的時空距離的差距,所以學生認識得不全面,甚至出現(xiàn)一定的偏差。對此,教師要可以組織學生查閱相關(guān)資料,調(diào)查訪問,加深對課文中那段生活的理解。例如:在教學彭德懷和他的大黑騾子時,可以組織學生去閱讀一些有關(guān)紅軍長征的書籍,也可以讓學生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍,這樣不僅使學生全面了解了當時環(huán)境的惡劣,深刻理解彭德懷與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì),而且也充實了學生的生活,學生也興趣盎然。
2.演一演,再現(xiàn)生活。
每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息,學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。而把課文編排成課本劇,讓學生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學生面前,從而加深對課文的感悟。例如,在教學聶將軍與日本小姑娘時,可以組織學生分角色扮演40年后美穗子帶著三個孩子專程前來中國看望聶將軍的情景。通過生動鮮明的表演,不僅使學生加深對聶將軍是活菩薩、是中日友誼的使者的理解,而且學生的學習興趣盎然,想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。
3.學一學,體驗生活。
俗話說:“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣,對課文的感悟也是如此。例如:碧螺春一文中作者用細膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的品茶情景:夕陽西下,明月初升,朋友相聚,品茶談心。如果僅限于玩味語言文字,可能學生感受不大,不妨送給學生一些碧螺春,布置學生回家后在課文描繪的情景中邀友品茶,并寫下自己的感受。這樣,不需教師多費口舌,學生對這段文字的感悟定會像品茶那樣,愈品愈香,愈品愈回味無窮。
二、讓語文教學融入生活
《語文課程標準》明確指出:“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實?!币虼?,教學中,要盡力做到語文課程生活化。
1.課內(nèi)再現(xiàn)生活。
每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息。學生學習語文就是在頭腦中把語言內(nèi)容還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。而把課文排成課本劇,讓學生演一演,則可以把語言文字直接變成實際生活展現(xiàn)在學生面前,從而加深對課文的理解。
2.課外體驗生活。
要想知道梨子的滋味應(yīng)該自己去親自品嘗。同樣,對課文的理解也是如此,例如,朱自清的《春》一課,作者用細膩的筆調(diào),描繪了一幅幅生機盎然的春景圖,文中語言準確生動,清新明快,可是學生年齡小,閱讀能力不是很強,特別是寫景抒懷散文,往往缺乏深刻體會,理解不到作者的感情。在教學這課時,如果正值春季,不妨帶學生出動體驗生活,領(lǐng)略風景,并引導(dǎo)學生說出自己的感受,這樣,不需要老師多費口舌,學生對這篇課文就會體會深刻,回味無窮。
3.語言實踐生活化。
教師是語言實踐活動的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)充分利用學校、社會、家庭等各方面的實踐活動資源,創(chuàng)設(shè)語文實踐的環(huán)境,循序漸進地開展多種形式的語文實踐活動,增加學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面提高學生的語文能力。
(1)聯(lián)系生活學語文。教學中,老師應(yīng)有意識的把課內(nèi)學習延伸到課外,充分利用廣泛的自然和社會資源,增加學生學語文,用語言的機會??梢怨膭顚W生觀察自然,觀察社會,養(yǎng)成寫觀察日記的習慣;引導(dǎo)學生多看、多聽、多想,學會一分為二地評價人物和事件,發(fā)現(xiàn)問題學寫建議書;指導(dǎo)學生進行調(diào)查訪問,學會整理調(diào)查報告,進行調(diào)查匯報,答記者問,開新聞發(fā)布會等。
(2)服務(wù)社會用語文。學的目的是為了用,學而不用等于無用。教師要幫助學生運用語文為社會服務(wù)。比如“調(diào)查用字混亂現(xiàn)象”。一改以往局限于教室“黑板上糾正錯別字的單調(diào)、沉寂”把學生推向“社會用字”的實踐活動。
三、聯(lián)系社會生活學習語文
社會是一道廣闊的背景,更是學習語文的一片天地。例如:針對當今社會上一些時髦的廣告詞如“彭城啤酒,步步領(lǐng)鮮”、“使用藍天六必治,讓您牙口無炎”等等故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象,可以讓學生扮演一名名文字小衛(wèi)士,走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣,不僅使學生掌握了一定的語言文字知識,養(yǎng)成了寫規(guī)范字、說規(guī)范話的良好習慣,而且也訓(xùn)練了學生的社交能力、說服他人的能力。生活是知識的海洋,生活之中時時處處皆學問。因此,我們應(yīng)當具備一雙慧眼,尋找生活中與語文教學的結(jié)合點,讓生活成為學生學習的教材。長期以來,許多老師孜孜探求,創(chuàng)設(shè)了許多導(dǎo)入方法,如插圖導(dǎo)入、對聯(lián)導(dǎo)入等等。不管使用哪種方法,只要能刺激學生對所學內(nèi)容產(chǎn)生強烈的求知欲就行。筆者教《口技》時為學生表演了鳥叫,有的同學自告奮勇仿火車聲、仿馬蹄聲,又有人說這些都沒有洛桑表演得好,他能同時發(fā)出大鼓、小鼓、大號、小號的聲音。這時筆者說:洛桑不過三五種聲音同時模擬而已,明朝林嗣環(huán)寫的《口技》更妙,能幾十種、幾百種聲音一起發(fā)出……老師話還沒講完,學生就迫不及待地翻書了。
總之,教學應(yīng)捕捉生活中的語言現(xiàn)象,在語文教學中有意識地將生活材料語文化,語文教學生活化,引導(dǎo)學生親歷知識的形成與應(yīng)用的過程,使學生在獲得對語言理解的同時,在思維能力,情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。語文教學只有扎根于生活這一片沃土才能發(fā)芽、開花、結(jié)果。