初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)

楊小波

課堂提問(wèn)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一種藝術(shù)，在語(yǔ)文教學(xué)中起著極其重要的作用。但是，現(xiàn)代教學(xué)中，許多教師的課堂提問(wèn)卻是隨心所欲，沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的提問(wèn)設(shè)計(jì)，如果這樣，就起不到課堂提問(wèn)在教學(xué)中應(yīng)起到的積極作用。那么，課堂提問(wèn)對(duì)學(xué)生和我們的教學(xué)到底有哪些作用呢？我認(rèn)為提問(wèn)有如下幾點(diǎn)作用：

那么，在課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該注意那些方面的問(wèn)題呢？

一、明確針對(duì)哪些內(nèi)容提問(wèn)

第一，要抓住興趣點(diǎn)提問(wèn)。所謂興趣點(diǎn)，就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生的求知欲望。如我在講授《山中訪友》一課時(shí)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)我直書(shū)課題，然后讓學(xué)生想像：“作者到山中訪一個(gè)怎樣的朋友呢？”學(xué)生思考了一會(huì)后，一個(gè)個(gè)舉興起了小手“作者到山中去訪一個(gè)世外高人，他的武功天下第一”“去訪一位得道的高僧，聽(tīng)他講論佛經(jīng)”“去訪一位像陶淵明一樣的懷才不遇的隱士”“作者只是去訪一戶在山里的幫助過(guò)自己的普通的山里人”……學(xué)生的興趣高漲，我不動(dòng)聲色，讓他們翻開(kāi)書(shū)，自己去書(shū)中求證，看誰(shuí)說(shuō)得對(duì)，學(xué)生們急于想知道自己猜得對(duì)不對(duì)，一個(gè)個(gè)急不可待地翻開(kāi)書(shū)讀起來(lái)，收到了良好的效果。

第二，抓住疑問(wèn)點(diǎn)提問(wèn)。抓住疑問(wèn)點(diǎn)提問(wèn)既可化難為易，又可以打開(kāi)學(xué)生的思路。比如我在講授《風(fēng)箏》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)文章中關(guān)于“精神的虐殺”所反映的社會(huì)現(xiàn)狀的問(wèn)題感到難于理解，為此，我提出了三個(gè)問(wèn)題：①作者對(duì)小弟的精神虐殺過(guò)程中，作者與弟弟各自的表現(xiàn)如何？②他為什么敢于以小弟那樣？③這種虐殺在當(dāng)時(shí)只是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象嗎？學(xué)生四人一組展開(kāi)了激烈的討論。在交流過(guò)程中問(wèn)題的理解難關(guān)慢慢被突破。

第三，要抓住發(fā)散點(diǎn)提問(wèn)。在教學(xué)中充分發(fā)掘教材因素，抓住教材中最能引起發(fā)散思維的發(fā)散點(diǎn)設(shè)問(wèn)，進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，這對(duì)引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造是十分有益的。

第四，抓住矛盾點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)。此種提問(wèn)以抓住一對(duì)矛盾或抓住一個(gè)現(xiàn)象提問(wèn)，使討論的中心直指課文的重難點(diǎn)。

二、要根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際情況設(shè)計(jì)問(wèn)題

首先，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有設(shè)計(jì)出真正的符合學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題才算問(wèn)的成功。學(xué)生的差異是很大的：不同群體之間有年級(jí)差異、班級(jí)差異、小組差異，還有城鄉(xiāng)差異；不同個(gè)體之間又有性別、年齡、興趣、愛(ài)好等多重差異。盡管我們不可能針對(duì)每個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題，但我們可以根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際情況設(shè)將學(xué)生分類別、分層次，然后設(shè)計(jì)出符合各層次學(xué)生能力范圍的問(wèn)題，這樣就可以做到全班同學(xué)共同發(fā)展，不會(huì)出現(xiàn)“好學(xué)生吃不飽，差生吃不了”的現(xiàn)象。而依據(jù)學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)問(wèn)題，也正好遵循了傳統(tǒng)的因材施教的教學(xué)觀點(diǎn)。

其次，根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際情況設(shè)問(wèn)題還有另外一層意思，即對(duì)學(xué)生而言是迫切需要解決的，感興趣的，成為問(wèn)題的問(wèn)題。由于這種問(wèn)題跟他們生活息息相關(guān)，是他們迫切想要知道的，所以能激發(fā)學(xué)生的興趣，從而激活教學(xué)。如本人在教《孔已己》一課時(shí)，學(xué)生比較關(guān)心孔已己的最終命運(yùn)，于是我就提出“孔已己最終死還是沒(méi)有死”讓學(xué)生展開(kāi)探討，一下子激活了課堂氣氛，學(xué)生紛紛從課文中查找理由，發(fā)表見(jiàn)解，這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)也就在不知不覺(jué)中迎刃而解。

三、問(wèn)題要由淺入深，化難為易

我們經(jīng)常會(huì)有這樣的困惑：一堂課下來(lái)，問(wèn)題太深則學(xué)生無(wú)法著手回答，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，容易形成“死水一潭”的局面，問(wèn)題太淺則造成課堂表面上的活躍，學(xué)生懶于應(yīng)付，疲于思考。怎樣才能達(dá)到深與淺，難和易的最佳結(jié)合？即稍高于學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，又不至于太深而無(wú)法理解，采取分層次、由淺入深的提問(wèn)方式，使他們跳一跳都能夠得著，使他們感到答案若隱若現(xiàn)，從而激發(fā)他們的興趣，激活他們的思維。

在具體教學(xué)中，要以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù)來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題：閱讀理解是基礎(chǔ)、前提，如果要繼續(xù)深化這種理解，就必須進(jìn)行辨析和探究，從而圍繞課文設(shè)計(jì)出一組有計(jì)劃、有步驟的系統(tǒng)化的提問(wèn)，步步深入，循序漸進(jìn)，使學(xué)生易于接受也樂(lè)于接受。如教學(xué)李白的《行路難》一詩(shī)，采用分層設(shè)問(wèn)的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。先提出問(wèn)題：嗜酒如命的李白面對(duì)“金樽清酒”“玉盤(pán)珍羞”為什么食不下咽？這個(gè)問(wèn)題學(xué)生較容易回答出來(lái)———“內(nèi)心苦悶”；然后再問(wèn)：他為什么心情不好，詩(shī)中有告訴我們?cè)騿?？學(xué)生很快找到了“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”一句，紛紛答“遇到挫折，前途受阻了”；在此基礎(chǔ)上，再繼續(xù)追問(wèn)：前途似乎無(wú)路可走，那李白是不是就此向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)、放棄自己的希望了呢？學(xué)生自然而然找到了“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”一句，可以不費(fèi)勁地回答：“他依然渴望自己有朝一日能像呂尚、伊尹一樣得到君王的重用?！弊詈?，就順勢(shì)利導(dǎo)，提出下面有一定深度的問(wèn)題：理想與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)了矛盾，詩(shī)人的內(nèi)心最后有沒(méi)有走出這個(gè)困境？如果在生活當(dāng)中遇到了和詩(shī)人類似的遭遇，你會(huì)怎么做？在這樣一組從易到難、環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問(wèn)的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)本文重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)肯定容易解決。

以上就是我結(jié)合自己的教學(xué)工作所做的教學(xué)研究。當(dāng)然，我的研究在一定程度上還存在著許多的不足之處，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在以后的工作中我將更加努力，繼續(xù)探索，讓課堂上的問(wèn)題設(shè)計(jì)得更加巧妙、更加科學(xué)，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更加有效。