高校校園文化景觀提質(zhì)改造探究

王芳龍　葉姍虹

摘 要：高校校園文化景觀是一所高校文化底蘊較直接的呈現(xiàn)方式，對校園環(huán)境建設起著重要作用。本文以淮海工學院蒼梧校區(qū)為例，通過對蒼梧校區(qū)校園文化景觀建設存在的問題進行分析，從功能、景觀類型的角度進行分析提案，提出蒼梧校區(qū)校園文化景觀提質(zhì)改造設計方法與建議，探索高校校園文化景觀建設途徑。

關(guān)鍵詞：高校校園；文化景觀；景觀提質(zhì)

校園景觀文化是校園文化的承載，對學生的人生觀、價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。然而大學校園在建設過程中，由于過分關(guān)注景觀要素構(gòu)成，對校園景觀應該具有的文化內(nèi)涵的關(guān)注不夠，進而使得校園景觀在物態(tài)上有所成效，但在景觀的文化性上有所缺失。許多高校校園在文化建設上有些急功近利，使得景觀文化特征不明顯，景觀文化的表達欠缺?；诖?，本文以淮海工學院蒼梧校區(qū)為例，試圖探究如何將校園文化藝術(shù)與校園景觀設計緊密融合，構(gòu)筑特色校園文化景觀，塑造校園文化氛圍。

1 提出問題：淮海工學院蒼梧校區(qū)文化景觀建設現(xiàn)狀

1.1 景觀建設趨同，人文相對缺失

淮海工學院1988年建校，環(huán)境景觀建設以綠化為主，從目前校園景觀建設來看，校園景觀、規(guī)劃、建筑的協(xié)調(diào)性相對較弱，空間構(gòu)成、建筑風格、文化特色、藝術(shù)性等趨同性較強。例如，主樓建筑設計與揚州大學中心校區(qū)主樓相類似，缺乏海洋特色的標識性。

1.2 地域文化的傳承及創(chuàng)新不足

割裂歷史文化的傳承，是新時期高校校園景觀存在的普遍問題。校園建設過程中，往往較注重對校風校訓的表現(xiàn)，而忽略地域文化的重要性，使得師生對于校園基地文化的了解欠缺。例如，連云港以海洋文化、西游文化、鏡花緣文化、絲路文化等為特色，校園景觀建設對于連云港的地域文化呈現(xiàn)不足，缺乏地域文化特色。

1.3 環(huán)境互動性欠佳，景觀小品形式單一

環(huán)境景觀建設對于師生的互動性考慮不足。例如，體育館南側(cè)景觀噴泉、主樓前廣場兩個重要的活動空間較少有學生停留，師生的參與性較弱。校園景觀趨同，對于學院自身文化特色的呈現(xiàn)不夠，校園路燈、鋪裝、垃圾桶等設施創(chuàng)新維護不足。

2 分析問題：淮海工學院地域文化及校園文化調(diào)研與分析

2.1 地域文化

高校校園景觀本身就是一種地域性文化與民俗文化的體現(xiàn)，作為一種文化載體，應折射出當?shù)爻鞘兄械拿袼琢晳T、宗教信仰、社會狀況等?；春９W院蒼梧校區(qū)坐落在《西游記》文化發(fā)源地花果山西麓，位于絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路交匯點、亞歐大陸橋東橋頭堡、全國首批沿海開放城市連云港市。

2.2 校園文化

每所高校在發(fā)展過程中所積淀的人文底蘊有所不同，校園文化景觀是學校性質(zhì)、學科特色、教學理念以及校園歷史等最直接的呈現(xiàn)方式，給人一種直觀的感受。2016年3月，依托淮海工學院建設江蘇海洋大學正式列入《江蘇省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》，學院全力打造海洋品牌，這對學校后續(xù)文化景觀建設提出更鮮明的要求。

3 解決問題：淮海工學院蒼梧校區(qū)校園文化景觀提質(zhì)策略

3.1 從功能角度上的分析提案

（1）教育功能。高校景觀的教育功能是文化景觀的重要組成因素，它的教育性主要體現(xiàn)在科普教育與價值觀教育方面。在蒼梧校區(qū)文化景觀建設中可通過如下方式增加文化景觀的教育性：軟質(zhì)景觀方面可在植物樹干上懸掛標識牌，牌面標注植物科屬等方式；硬質(zhì)景觀方面可通過新材料、新工藝等創(chuàng)新科技手法激發(fā)學生求知欲，如生態(tài)駁岸的創(chuàng)新設計、海綿城市在校園景觀中的實驗性設計應用、文化浮雕與有機玻璃的創(chuàng)新應用等。

（2）歷史人文功能。高校的人文歷史可通過建筑、雕塑、植物等間接反映，景觀因附著歷史人文價值而有意義，這種價值隨時間、空間的變化而變化，校園原有的典型景觀需要保護、發(fā)展與延續(xù)，以保證歷史性景觀的發(fā)展創(chuàng)造性。蒼梧校區(qū)歷史性、紀念性的環(huán)境景觀較多，如紀念林、大鼎、孔子像等，但應加強其宣傳與保護設計，目前已對孔子像周邊環(huán)境進行了互動性改造設計，今后應逐漸加強對紀念林的保護性設計。

（3）美學功能。高校景觀建設之中應在美學文化指導下進行，以彰顯景觀的形式美、色彩美、意境美。景觀的美學文化性不僅對于景觀設計者重要，而且對于校園中的全體師生們也具有重要作用，全校師生也應主動參與校園景觀美學文化性建設。例如，設計學專業(yè)的學生可設計一些能代表校園自身特色的景觀并在校園中建設，師生共同栽植紀念性的植物等能夠塑造細節(jié)情境美的設計改造。

3.2 從景觀類型上的分類提案

（1）建筑。建筑是有形的畫，凝固的音樂。在蒼梧校區(qū)新建建筑中不僅應考慮與原有建筑融合，還應考慮與學校特色海洋文化的融入，要熟練運用建筑的藝術(shù)語言——空間組合、對比與微差、均衡與穩(wěn)定、節(jié)奏與韻律等手法，賦予建筑時代文化特色。

（2）植物。校園景觀建設中應有意識塑造能夠體現(xiàn)校園歷史文化感的樹木，尤其是校區(qū)主入口軸線兩側(cè)的樹木是校園歷史文化最直接呈現(xiàn)的載體。為突顯校園植物的文化性，在校園植物造景中應選擇能代表校園特色文化氛圍的植物類型以體現(xiàn)其象征意義。

（3）雕塑。高校中的雕塑是校園景觀的重要組成部分，對于校園景觀的主題思想起到畫龍點睛的作用，其中一部分雕塑的設立就旨在通過雕塑本身的文化性對人們進行教育，其主要表達形式有紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑等。目前蒼梧校區(qū)以紀念性雕塑為主，應增加其他類型雕塑，以激勵學生奮進并達到美化校園的功用。

（4）水景。中國傳統(tǒng)文化有“仁者樂山，智者樂水”之說，作為靈性與智慧的象征，水環(huán)境的設計扮演者重要角色。當前，蒼梧校區(qū)水環(huán)境需進一步完善，在改善水環(huán)境質(zhì)量的同時增加亭臺廊榭軒等，使得人與水產(chǎn)生互動，增加趣味性。

（5）其他。除建筑、植物、雕塑、水景等景觀外，還有道路鋪裝、景觀石、景觀導視系統(tǒng)等都可體現(xiàn)景觀文化性。比如在道路鋪裝的關(guān)鍵位置鑲嵌彩繪瓷磚、金屬浮雕等，或在鋪裝圖案上來體現(xiàn)該學校的歷史文化。

4 結(jié)語

景觀文化建設是校園景觀設計的靈魂所在，它折射出校園文化的氣質(zhì)與景觀質(zhì)量水平。本文通過理論聯(lián)系實際的方法，對淮海工學院蒼梧校區(qū)景觀環(huán)境進行實地考察，從美學、教育、歷史人文的文化功能性出發(fā)，對建筑、植物、雕塑、景觀標識等的文化性進行分層討論，并總結(jié)景觀文化性的塑造提案。校園文化景觀能夠提升學校形象、地位，豐富校園景觀種類，增進師生與校園空間環(huán)境的情感，促進高校的和諧發(fā)展。

參考文獻：

[1] 曹曉妍，石鐵矛，騰凌試.論以人為本的高校校園文化景觀設計[J].沈陽建筑大學學報，2010（4）：158-161.

[2] 俞孔堅.城市里的豐產(chǎn)稻田——沈陽建筑大學稻田校園設計[J].新視點，2007（9）：18-19.

[3] 朱捷.大學校園戶外空間設計研究[J].中國園林，2008，24（4）：39-42.

作者簡介：王芳龍（1987—），男，碩士研究生，淮海工學院藝術(shù)學院教師。

葉姍虹（1988—），女，碩士研究生，淮海工學院藝術(shù)學院講師。