內(nèi)畫：運(yùn)籌方寸 神筆繪乾坤

蘇兵　孫蒙　姜乾相

內(nèi)畫，又稱內(nèi)畫鼻煙壺，是中國一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制、掏膛技術(shù)的成功是分不開的。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，是國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

內(nèi)畫成為具有獨(dú)特技法的工藝美術(shù)，不能不說清時(shí)輝煌的博山琉璃起了引擎作用?？滴跄觊g，一件獨(dú)特物件的盛行，拉開了成就內(nèi)畫藝術(shù)的帷幕，它就是鼻煙壺。鼻煙本為歐洲人嗜好，明萬歷年間被帶入中國，至康熙時(shí)期皇室喜愛，吸食成為貴族時(shí)尚，并上行下效，鼻煙壺隨之身價(jià)倍增，而在內(nèi)壁作畫的鼻煙壺尤為珍貴。

光緒十六年，京城內(nèi)畫鼻煙壺工藝傳到了山城。博山畫師畢榮九利用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的高級(jí)琉璃水晶料做壺坯，開始制作內(nèi)畫鼻煙壺。他和同時(shí)代的藝人們共同努力，最終奠定了博山內(nèi)畫藝術(shù)超群的基礎(chǔ)。畢榮九成為博山內(nèi)畫藝術(shù)創(chuàng)始人和我國內(nèi)畫史上的一代名師。

“琉璃壺坯內(nèi)壁光滑，很難著墨敷色。畢榮九大師悉心鉆研，解決了這一難題。即壺中裝鐵砂、灌水，不住地?fù)u晃、摩擦，光皮隨之變成了毛面?！辈┥降闹袊呒?jí)工藝美術(shù)師、中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)鼻煙壺專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊《煙壺》主編張維用說。

1956年，畢榮九的高徒薛京萬、張文堂兩位內(nèi)畫藝術(shù)家在博山美術(shù)琉璃廠招徒傳藝。內(nèi)畫過去一直沿用勾形竹筆蘸國畫顏色制作，因竹筆硬細(xì)，每次蘸色不多，送進(jìn)抽出頻繁，誤工不說，線條粗細(xì)、虛實(shí)變化也受限，效率不高；又因是水色，故成品怕水、怕潮、怕磨。如何解決這一瓶頸，成為當(dāng)時(shí)之急。

1958年，薛京萬受師傅創(chuàng)新的感染，開始揣摩改良內(nèi)畫筆，發(fā)明了狼毫筆和羊毫筆。他用狼毫勾勒，用羊毫敷彩，不僅吸色量比竹筆多了許多，且濃淡兼施，粗細(xì)自如，畫面千姿百態(tài)，工作效率和繪畫質(zhì)量也大大提高，成為內(nèi)畫藝術(shù)史上的重要里程碑。

掌握內(nèi)畫技藝極其不易，薛京萬的徒弟、中國內(nèi)畫藝術(shù)家王孝誠這樣描述道：“內(nèi)畫是在口小如豆的瓶?jī)?nèi)反向作畫，得有獨(dú)特的‘背畫技法。作畫時(shí)，氣收丹田之中，發(fā)力于手腕之上，精細(xì)之處非目力所能及，須有高超的書法、繪畫技巧，包括歷史、文學(xué)修養(yǎng)?！?/p>

內(nèi)畫作品分高、中、低三個(gè)檔次，材料有玻璃、天然水晶、人造水晶等，形態(tài)由傳統(tǒng)的圓弧狀，發(fā)展到多棱形、球形、屏風(fēng)、異形水晶等50多種。博山內(nèi)畫世界聞名，李克昌、張廣慶、孫即杰、文向君在國內(nèi)外享有“博山內(nèi)畫四大神筆”之美譽(yù)。

時(shí)間在指尖慢慢流淌。從20世紀(jì)60年代至今，內(nèi)畫藝術(shù)家們陸續(xù)創(chuàng)作了《水滸一百單八將》《清明上河圖》《紅樓夢(mèng)》《洛陽興殿圖》《百子圖》等一大批內(nèi)畫藝術(shù)珍品，畫面栩栩如生，技法各有千秋。其中《水滸一百單八將》于四寸壺面上水陸縱橫，營寨相連，或坐或騎，或立或步，刻畫細(xì)微，神態(tài)逼真，構(gòu)圖飽滿，層次分明，工整蘊(yùn)藉，令人嘆為觀止。

在不足三方寸的小壺上畫出山水、人物、花卉，可謂方寸世界，毫厘之間，繪就大千乾坤，這就是令人嘆為觀止的內(nèi)畫技藝。