關(guān)注個(gè)體差異 指導(dǎo)個(gè)性學(xué)習(xí)

鄭掄堂

【摘 要】個(gè)體差異是寶貴的教學(xué)資源。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)樹立以人為本的理念，關(guān)注學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)、思維方式的差異，尊重他們個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，落實(shí)個(gè)體在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展目標(biāo)，指導(dǎo)個(gè)性學(xué)習(xí)，著力開發(fā)學(xué)生的生命潛能，從而在個(gè)體的發(fā)展中，獲得學(xué)生群體的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】關(guān)注；差異；尊重；落實(shí)；指導(dǎo)

學(xué)生的個(gè)體差異是一種寶貴的教學(xué)資源。葉瀾教授指出：“每個(gè)人不可能都站在同一起跑線，不可能用同樣的速度沿著唯一的途徑達(dá)到相同的終點(diǎn)。”就此，我認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)樹立以人為本的理念，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，尊重他們?cè)趯W(xué)習(xí)方式、方法等方面的個(gè)性化選擇，促進(jìn)個(gè)性化的多樣發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的張揚(yáng)，從而積極開發(fā)學(xué)生的生命潛能，發(fā)展每一位學(xué)生的創(chuàng)造才能。

一、關(guān)注認(rèn)知基礎(chǔ)的差異，落實(shí)學(xué)生的主體地位

德國(guó)的萊布尼茨曾經(jīng)說過：“世界上沒有兩片絕對(duì)相同的樹葉。”同樣的，教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)處于不斷發(fā)展、不斷變化的生命體，不存在兩個(gè)學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知能力是絕對(duì)相同的。[1]因此，教學(xué)中教師要充分關(guān)注學(xué)生在認(rèn)知基礎(chǔ)表現(xiàn)出來的差異特點(diǎn)，再結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教學(xué)內(nèi)容的三維目標(biāo)，實(shí)施因人施教，制定出適應(yīng)不同類型學(xué)生發(fā)展，采取相應(yīng)的教學(xué)方法。切實(shí)改變學(xué)生被動(dòng)適應(yīng)教育要求的教學(xué)方式，遵循教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，積極落實(shí)教學(xué)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)原則，提供個(gè)性發(fā)展的空間，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

如教學(xué)10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在這樣的認(rèn)識(shí)差異，有的學(xué)生停留在直觀的認(rèn)識(shí)階段，需要借助小棒、手指、圖等直觀材料才能完成認(rèn)識(shí)；有的學(xué)生處于抽象認(rèn)識(shí)層次，可以利用數(shù)的組分成或可以通過觀察直接抽象出數(shù)字。就是直觀認(rèn)識(shí)階段也有不同的認(rèn)知水平，有的需要借助直觀的生活情境幫助認(rèn)識(shí)，有的要一根一根的數(shù)，有的可以3根5根地?cái)?shù)，來認(rèn)識(shí)數(shù)。

二、認(rèn)可思維方式的差異，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

人的思維方式存在著很大的差異。教學(xué)時(shí)應(yīng)該充分發(fā)揮不同方式的功能，引導(dǎo)學(xué)生流露自己的思維方式，貢獻(xiàn)自己的思維成果，豐富課堂的教學(xué)資源，滿足人思想深處受人重視、受人肯定、獲得成功的強(qiáng)烈欲望。在解決實(shí)際問題時(shí)，學(xué)生的思維主要有以下幾種方式：從思維方向看，有的習(xí)慣從已有的條件通過推理判斷，一步一步指向未知，獲得問題的解決；有的善于運(yùn)用綜合法反其道而行，從問題逐漸導(dǎo)向已知條件；有的喜歡綜合兩種思維方式的優(yōu)點(diǎn)，通過中間問題分析已知條件和問題的關(guān)系獲得問題的解決。從思維的特色看，有的喜歡開展抽象性思維，有的喜歡直觀思維。理智的教師尊重這個(gè)現(xiàn)實(shí)，積極拓寬個(gè)性張揚(yáng)的“空間”，主動(dòng)認(rèn)可學(xué)生存在的思維方式差異，在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的方式開展主體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，又讓他們吸收他人思維方式的優(yōu)點(diǎn)。這樣的教學(xué)，既認(rèn)可了學(xué)生獨(dú)特的思維方式，肯定了他們合理的思維方式，滿足了他們的表現(xiàn)和渴求成功的欲望，又指他們出努力的方向，明確努力的目標(biāo)。從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感參與，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性，為學(xué)習(xí)的主動(dòng)性培養(yǎng)夯實(shí)了基礎(chǔ)。

三、尊重方法選擇的差異，培養(yǎng)思維的積極性

蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)和教育的全部藝術(shù)和技術(shù)在于發(fā)揮每個(gè)兒童的力量和可能，使他們腦力勞動(dòng)中取得成功的喜悅。”問題的解決是一個(gè)不斷尋求最佳捷徑的曲折的探索過程。學(xué)生個(gè)體的方法是問題解決方案制定的有效資源，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法選擇，給予個(gè)性才能彰顯的，提供了充分的“水分”和“氧氣”，引導(dǎo)他們開發(fā)、貢獻(xiàn)自己的方法資源，積極發(fā)展自己，培養(yǎng)自主探索能力，設(shè)計(jì)適合自己的學(xué)習(xí)方案，積極地挑戰(zhàn)自己，保持思維的連貫，鍛煉思維的敏捷性、深刻性和批判性，獲得成功的滿足和精神的解放，從而培養(yǎng)自覺思維的積極性。

如人教版數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《24時(shí)計(jì)時(shí)法》這部分的教學(xué)，教材安排了在學(xué)完24時(shí)計(jì)時(shí)法后再學(xué)習(xí)經(jīng)過的時(shí)間。例題用歡歡與父母的對(duì)話形式呈現(xiàn)信息，“哦！今天就能見到奶媽嘍！我們得抓緊些啦，火車9：00就要開了。下午6點(diǎn)了，終于到站了！”要求的問題是：到奶奶家要做多長(zhǎng)時(shí)間的火車？在教學(xué)中，我允許學(xué)生可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，用自己喜歡方法去解決。有的學(xué)生借助鐘表或鐘面（畫圖），通過數(shù)鐘面上的格子算出經(jīng)過的時(shí)間；有的學(xué)生分兩段計(jì)算，上午9時(shí)→12時(shí)→下午6時(shí)，用3小時(shí)+6小時(shí)=9小時(shí)；有的學(xué)生就會(huì)用剛剛學(xué)過的24時(shí)計(jì)時(shí)法，下午6時(shí)是18時(shí)，再用結(jié)束的時(shí)間減去開始的時(shí)間，18-9=9（小時(shí)）。

我在充分尊重肯定學(xué)生個(gè)性化方法后，利用激勵(lì)性語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生比比誰的方法多，激發(fā)他們積極思維，多掌握他人的方法，從而使他們不但得到表現(xiàn)欲望的滿足，而且規(guī)定了努力的方向，形成個(gè)體生命發(fā)展的增長(zhǎng)點(diǎn)，體驗(yàn)受到尊重的心理滿足，體驗(yàn)到自己存在的意義，強(qiáng)化了學(xué)習(xí)的欲望，培養(yǎng)了主體內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要。在長(zhǎng)期的主動(dòng)學(xué)習(xí)中，增強(qiáng)了學(xué)生主動(dòng)思維的積極性。

四、落實(shí)發(fā)展目標(biāo)的差異，張揚(yáng)個(gè)體的個(gè)性

個(gè)性化發(fā)展目標(biāo)是指基于每個(gè)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力、思維特色、興趣愛好，設(shè)計(jì)出來的具有一定要求梯度，涵蓋知識(shí)目標(biāo)、認(rèn)知能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的教學(xué)要求。

如人教版數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《長(zhǎng)方體的體積》的教學(xué)，我根據(jù)班級(jí)學(xué)生的不同程度制定層次目標(biāo)：A層學(xué)生能結(jié)合具體情境和實(shí)踐活動(dòng)，理解掌握長(zhǎng)方體、正方體的體積計(jì)算方法，正確計(jì)算長(zhǎng)方體、正方體的體積；B層學(xué)生應(yīng)結(jié)合具體情境和實(shí)踐活動(dòng)，自主探索出長(zhǎng)方體、正方體的體積計(jì)算方法，并解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題；C層學(xué)生能獨(dú)立、自主探索出長(zhǎng)方體、正方體的體積計(jì)算方法，發(fā)展空間觀念，靈活解決生活中的實(shí)際問題。對(duì)于學(xué)困生要求達(dá)到A層目標(biāo)，中等生要達(dá)到B層目標(biāo)，優(yōu)等生要達(dá)到C層目標(biāo)。[2]

要落實(shí)這一目標(biāo)要求，首先要求教師要改變觀念，改善教學(xué)行為，拋開教育的功利思想，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，一切為了學(xué)生，一切從學(xué)生的現(xiàn)狀出發(fā)，允許教學(xué)出現(xiàn)不同聲音，允許存在不同的學(xué)習(xí)方式，允許學(xué)生處于不同的發(fā)展水平，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、民主活潑、平等安全的心理體驗(yàn)氛圍。其次，要為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的空間，保證有獨(dú)立思考的時(shí)間，教學(xué)形式上引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用操作、獨(dú)立思考、練習(xí)、生活實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)組織形式上建立以個(gè)人學(xué)習(xí)、小組交流、師生合作的組織體系，從而為學(xué)生提供足夠的發(fā)展空間。最后，要開展發(fā)展性的評(píng)價(jià)活動(dòng)，建立自評(píng)和他評(píng)、個(gè)人評(píng)價(jià)和集體評(píng)價(jià)、物資鼓勵(lì)和精神鼓勵(lì)、正面評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)性批評(píng)，學(xué)生評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)的全方位、多層次的評(píng)價(jià)方式，煥發(fā)學(xué)生精神活力，引導(dǎo)他們找到自己的位置，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，明確努力的方向，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。

差異是個(gè)體發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)中關(guān)注學(xué)生集體的差異現(xiàn)狀，開展個(gè)性化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的發(fā)展目標(biāo)，著力開發(fā)學(xué)生的生命潛能，從而在個(gè)體的發(fā)展中，獲得學(xué)生群體的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]余陽(yáng)春.《因材施教，促進(jìn)差異發(fā)展》.四川教育.四川教育編輯部出版，2008年第Z2期.

[2]呂雅賢.《關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力》.科技新時(shí)代.北京卓眾出版有限公司，2012年6月.