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      談在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)如何滲透德育教育

      2016-05-14 17:37:41馬廣榮
      都市家教·上半月 2016年8期
      關(guān)鍵詞:滲透德育語(yǔ)文

      馬廣榮

      【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),不只是簡(jiǎn)單教學(xué)生認(rèn)識(shí)一些漢字,閱讀一下課文。最主要的是在教學(xué)過(guò)程中把一些課文中的思想內(nèi)涵和文化意識(shí)進(jìn)行講解,讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),提升自己道德價(jià)值觀。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí),并且運(yùn)用多樣化教學(xué)模式來(lái)吸引學(xué)生興趣,使小學(xué)語(yǔ)文課中的德育教育水平進(jìn)一步提升。

      【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文;德育;滲透

      現(xiàn)代教學(xué)繼承并發(fā)展了之前只重視智力教育的應(yīng)試教學(xué),提出全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。在現(xiàn)代教學(xué)形勢(shì)下,德育教育同樣是教育的重要組成部分,進(jìn)行德育教育,提升學(xué)生道德水平是各學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)。在語(yǔ)文教學(xué)中有機(jī)滲透德育教育,這是廣大教師不斷研究與探索的話題。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容,而不是一種外在的附加任務(wù)?!?/p>

      在小學(xué)階段進(jìn)行德育教育的主要課程是思想品德,針對(duì)小學(xué)生的人生觀教育只依靠思想品德的幾節(jié)課是得不到有效提升的,需要在更多寬泛的小語(yǔ)教育過(guò)程中,拓展他們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,這些正面的人生價(jià)值取向可以通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文的教材內(nèi)容進(jìn)行有效引導(dǎo),因?yàn)樾≌Z(yǔ)教學(xué)就有一種人文精神的教育,這種人文精神的教育中或多或少的蘊(yùn)含著思想道德的道理,因此,從某種程度上說(shuō),小語(yǔ)教育過(guò)程與德育教育之間存在一定的交集,這種交集的出現(xiàn)使得小語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中融入德育教育成為了可能。

      一、語(yǔ)文教師以高尚的道德來(lái)影響學(xué)生

      教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)中起著非常重要的作用。對(duì)于進(jìn)行德育教育也是如此,教育畢竟是人對(duì)人的教育,這是一個(gè)言傳身教的過(guò)程。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有著重要的影響作用。在教學(xué)中我們要處處嚴(yán)格要求自己,提高自身的道德修養(yǎng)與情操,對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教。尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),身教更重于言教。小學(xué)生處于認(rèn)知與思維的初級(jí)階段,他們分辨是非的能力還比較弱,具有很強(qiáng)的可塑性,單一的言傳并不能取得最佳的效果。小學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿力,教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有著更深的影響。作為合格的教師,我們要做到言行統(tǒng)一,也就是說(shuō),我們所講解的道德標(biāo)準(zhǔn)要與實(shí)際行動(dòng)相一致,對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教。為此教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng),塑造良好的教師形象,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。如要求學(xué)生文明用語(yǔ)、禮貌待人,那么教師就不能滿口臟話,需要平和地對(duì)待身邊的每一個(gè)人;要求學(xué)生遵守學(xué)校的各項(xiàng)制度,不遲到、不早退,不因故曠課,教師就要先做到按時(shí)到校;要求學(xué)生愛護(hù)圖書,不亂寫亂畫,教師就要先保護(hù)好圖書;要求學(xué)生珍惜糧食與水源,教師就不能隨意浪費(fèi)一粒糧食、一滴水;要求學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛生活,教師就不能做有損國(guó)家與社會(huì)的事,對(duì)生活要充滿激情,樂觀向上地生活。這樣才能為學(xué)生樹立良好的教師形象,讓學(xué)生學(xué)習(xí)理論,效仿行為,從而真正提高學(xué)生的道德修養(yǎng),這樣的德育教育才能取得事半功倍的效果。

      二、結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

      語(yǔ)文學(xué)科具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn),是傳情達(dá)意、思維交際的工具,承載著文化、情感、價(jià)值觀等,具有豐富的人文內(nèi)涵。這在實(shí)施德育教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。教材是最為重要的教學(xué)資源,是最主要的教學(xué)依據(jù),要更好地滲透德育教育,教師就必須要深入挖掘教材,對(duì)教材全面把握,找到最佳的情感“觸發(fā)點(diǎn)”,讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活去感受,去聯(lián)想,去感悟,從而使學(xué)生在學(xué)到知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上得到道德情操、人文素養(yǎng)等的全面提升。

      根據(jù)我國(guó)的教育現(xiàn)狀而言,課堂教育是我國(guó)教育的主要教學(xué)形式,而且在教學(xué)過(guò)程中,都以教材上設(shè)置的內(nèi)容為主要課堂教學(xué)依據(jù)。語(yǔ)文課堂德育教育是新課改形勢(shì)下,一項(xiàng)創(chuàng)新的教學(xué)方式。教師首先通過(guò)對(duì)課文的講解,加深學(xué)生們對(duì)對(duì)課文中愛國(guó)主義和民族自豪感的教育,語(yǔ)文基礎(chǔ)練習(xí)起不到德育教育的影響,只有教師通過(guò)課文內(nèi)涵,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的認(rèn)知,在認(rèn)知中讓學(xué)生明白什么是應(yīng)該做的,什么是正確的,應(yīng)該以什么為榜樣,這些思想觀念初步形成,都來(lái)源于小學(xué)語(yǔ)文課堂教育。所以要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文德育教育滲透引起足夠的重視。

      三、在師生互動(dòng)中滲透德育教育

      德育教育是人與人之間溝通的過(guò)程,獨(dú)立的德育做得好是起不到任何作用的,因?yàn)榈掠逃男Ч脡闹挥型ㄟ^(guò)人與人之間的溝通中才能表現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)可以分為兩部分,一部分是“教”,另一部分是“學(xué)”,兩者是相輔相成的。在語(yǔ)文教學(xué)中必須注重學(xué)生的主動(dòng)性,不斷激發(fā)學(xué)生的興趣和接受學(xué)生的意見。例如在教學(xué)《背影》這課時(shí),一開始導(dǎo)入新課提問(wèn)“回憶你的父母為你做一些事情”,從學(xué)生的表情看的出來(lái),他們毫無(wú)感激之情,毫不感動(dòng),于是我放出了一段準(zhǔn)備好的鋼琴曲,再配上一段充滿情感的話,音樂緩緩流放,他們也慢慢陷入沉思,眼里飽含著淚花,相信那段音樂將他們帶回了與父母在一起的日子,那么美好,那么甜蜜。在講授《司馬光》一文時(shí),通過(guò)讓學(xué)生們分別扮演司馬光、小伙伴、掉在井里的孩子、大人等不同的角色,按照課文的情節(jié)表演小品,讓學(xué)生們親自親身體驗(yàn)司馬光的機(jī)智、勇敢、果斷的性格特點(diǎn),并通過(guò)小品表演的形式讓學(xué)生們體會(huì)司馬光的果敢的性格,感染學(xué)生的思想,體會(huì)其中的為人處事的道理,進(jìn)而達(dá)到較好的德育教育效果,讓深厚的中華德育文化真正沁入學(xué)生的思想。

      四、在語(yǔ)文課外活動(dòng)中滲透德育教育

      語(yǔ)文課外活動(dòng)是課改教學(xué)又一新模式的體現(xiàn),課外活動(dòng)這種模式已經(jīng)在很多小學(xué)開始實(shí)施,而且取得了不錯(cuò)成績(jī)。語(yǔ)文課外教學(xué)活動(dòng)也已經(jīng)成為推動(dòng)德育教育的重要措施之一。語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)不但可以提高學(xué)生思想意識(shí)境界,而且可以把課堂學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),并且豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)更適合小學(xué)生的心理特征。所以教師在組織語(yǔ)文課外活動(dòng)時(shí),要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生,設(shè)計(jì)不同主題思想內(nèi)容的課外活動(dòng)?;顒?dòng)中可以通過(guò)電子設(shè)備播放一些愛國(guó)主義教育短片,和一些英雄人物事跡的介紹,或者組織一些有關(guān)思想教育的朗誦比賽。通過(guò)以上這種形式的課外活動(dòng),促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文德育教的發(fā)展。

      小學(xué)語(yǔ)文德育教育滲透只通過(guò)課堂有效時(shí)間來(lái)完成,畢竟時(shí)間是有限的,教師不但要在語(yǔ)文課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德語(yǔ)的滲透教育,更要引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間閱讀一些思想內(nèi)容積極向上的書籍。小學(xué)德育教育的發(fā)展與課外閱讀物密切相關(guān),因?yàn)檎n外讀物有著豐富的內(nèi)容,而且知識(shí)面也很廣泛,不但可以提升學(xué)生閱讀能力,還可以擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面。并且可以讓學(xué)生在閱讀中獲取更多的精神食糧,促使學(xué)生確立正確的人生觀。

      總之,小學(xué)德育教育在語(yǔ)文課中實(shí)施具體意義在新教改中有明確規(guī)定,大概意思就是讓小學(xué)生在小學(xué)階段形成正確的思想價(jià)值觀和道德觀,小學(xué)生擁有了正確的人生價(jià)值觀,才會(huì)懂得珍惜今天幸福生活,才會(huì)努力學(xué)習(xí),愛祖國(guó),尊老愛幼,團(tuán)結(jié)同學(xué),愛勞動(dòng)。這些良好行為的形成,也是教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重的問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文課中德育教育對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展有著重要意義,因此教師要在教學(xué)中找到適合此項(xiàng)教學(xué)的開展最佳模式,讓小學(xué)語(yǔ)文課中德育教育發(fā)展的越來(lái)越好。

      參考文獻(xiàn):

      [1]宋瑞瑞,任美蓮.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2015(02)

      [2]林燕玉.談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的滲透[J].西部素質(zhì)教育,2015(10)

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