從學(xué)生出發(fā)以學(xué)生為根本談小學(xué)品德與社會課程的有效教學(xué)模式

劉春香

摘 要：品德與社會的課程要求在日常的課堂教學(xué)中融入社會實(shí)踐，讓學(xué)生在社會實(shí)踐中接受教育，新課標(biāo)明確指出在進(jìn)行課堂教學(xué)時，要注重學(xué)生的主體地位；在進(jìn)行小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)時，要注重從學(xué)生出發(fā)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，提高課堂效率。

關(guān)鍵詞：品德與社會；有效教學(xué)；多元評價

品德與社會課程的開展目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和社會性的發(fā)展，在課程的學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，通過課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生在未來成長為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民。

一、尊重學(xué)生，構(gòu)建和諧的教學(xué)課堂

在進(jìn)行課程教學(xué)時，教師要尊重學(xué)生的課堂主體地位。每個年齡階段的學(xué)生都是有年齡特征的。小學(xué)低年級學(xué)生注意力維持的時間短、思維具有直觀性，而小學(xué)高年級的學(xué)生比較成熟，思維能力得到了進(jìn)一步發(fā)展且渴望被尊重。小學(xué)品德與社會課程是具有實(shí)踐性和社會性特點(diǎn)的。教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和課程特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在小學(xué)低年級的授課過程中教師要注重運(yùn)用游戲、動手操作等方式展開教學(xué)。對小學(xué)高年級進(jìn)行教學(xué)時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對授課內(nèi)容進(jìn)行討論，讓學(xué)生想一想這堂課應(yīng)該怎么開展，本次課程需要準(zhǔn)備什么工具，在進(jìn)行社會實(shí)踐時要注意什么，在課程開展時教師要做什么準(zhǔn)備工作，學(xué)生要做什么準(zhǔn)備工作等等。教師通過聽學(xué)生的討論，將學(xué)生提出的重點(diǎn)問題記錄下來，當(dāng)討論告一段落后，教師對學(xué)生的意見進(jìn)行總結(jié)、提煉，并結(jié)合學(xué)生提出來的可取方案對自己事前設(shè)計(jì)好的教學(xué)方案進(jìn)行優(yōu)化，將學(xué)生的意見體現(xiàn)在方案中，使學(xué)生獲得意見被采納和被尊重的滿足感。利用這樣的形式，拉近了師生雙方的距離，在和諧的課堂環(huán)境中開展課堂教學(xué)效果會更好。

二、在課程設(shè)置時，注重學(xué)生實(shí)踐

在進(jìn)行品德與社會課程的學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)把學(xué)生帶出課堂。如，在學(xué)習(xí)三年級下冊“社區(qū)需要我們共同參與”這一課時，教師首先要了解：目前在許多地區(qū)都成立了社區(qū)少工委，在很多社區(qū)都出現(xiàn)了社區(qū)少先隊(duì)。社區(qū)少先隊(duì)打破了學(xué)生的年齡和學(xué)校界限，根據(jù)學(xué)生的居住情況，每一個小區(qū)、每一幢樓、每一個單元、每一個大院的學(xué)生都可以在教師或社區(qū)輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下組成社區(qū)中隊(duì)、社區(qū)小隊(duì)。在進(jìn)行本課的學(xué)習(xí)時，教師可以讓學(xué)生作為社區(qū)少先隊(duì)中的一員，了解自己居住的社區(qū)，了解社區(qū)中哪些方面需要改善。針對需要改善的地方，針對少先隊(duì)的成員教師制訂了與自身情況相符的改善方案。通過在自己居住的社區(qū)進(jìn)行實(shí)踐活動，讓學(xué)生了解社區(qū)的建設(shè)需要所有社區(qū)居民的共同參與，體會在享有權(quán)利的同時也要履行相應(yīng)的義務(wù)，在實(shí)踐的過程中使學(xué)生形成社區(qū)主人翁意識，使學(xué)生在日常生活中，重視對社區(qū)的保護(hù)，參與到社區(qū)的建設(shè)中。學(xué)生通過日常實(shí)踐，可以更好地理解課程內(nèi)容，提高學(xué)生對社會各個方面的認(rèn)識。

三、從生活出發(fā)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，教師要立足教材并且深入挖掘教材，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來。學(xué)生在日常生活中接觸到的歌曲、新聞、故事、詩詞等都可以融入課堂教學(xué)中，給學(xué)生以親切感。如，在學(xué)習(xí)三年級下冊“我家的日常購物”時，課堂開始時教師可以選取一段《大耳朵圖圖》中圖圖媽媽購物的片段，通過動畫片吸引學(xué)生的注意力，引出本堂課的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上詢問學(xué)生有沒有跟隨父母購物的經(jīng)歷，因?yàn)橘徫锸菍W(xué)生日常生活中的一部分，在這樣的情況下，學(xué)生并沒有學(xué)習(xí)新知識的感覺，只是把自己已經(jīng)了解的相關(guān)知識深化而已，學(xué)生在學(xué)習(xí)時會主動去學(xué)而不是被動地接受。通過將教材中的教學(xué)內(nèi)容同學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，使學(xué)生在放松的氛圍中了解應(yīng)該要怎么做，使品德與社會課程更加貼近學(xué)生的生活，拉近學(xué)生內(nèi)心與課程授課內(nèi)容之間的距離。

四、多元的學(xué)生評價方法

在對學(xué)生進(jìn)行課程評價時，可以從教師、學(xué)生本人、同組成員、小組外其他同學(xué)這四方面進(jìn)行評價。學(xué)生的自我評價、小組外其他同學(xué)評價所占比重應(yīng)該最低，學(xué)生的自我評價是不可控制的。首先，學(xué)生在進(jìn)行自我評價時，教師應(yīng)要求學(xué)生在評價時要基于自己在實(shí)踐中的實(shí)際表現(xiàn)進(jìn)行評價。其次應(yīng)是教師的評價，教師是學(xué)生整個實(shí)踐活動的旁觀者，雖做不到事事巨細(xì)，但是教師在宏觀上可以把握每個學(xué)生在實(shí)踐過程中表現(xiàn)的好壞。在評價體系中應(yīng)占據(jù)最大份額的是同組成員的評價，小組中的成員是對學(xué)生在社會實(shí)踐過程中的表現(xiàn)最清楚的，了解學(xué)生在進(jìn)行課程實(shí)踐時到底做了什么，有沒有堅(jiān)持下去。在小學(xué)品德與社會課程上，基于課程的特性，對學(xué)生從多個方面進(jìn)行評價是非常必要的。

總之，在小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)過程中，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，將授課內(nèi)容同學(xué)生生活聯(lián)系起來，利用多元化的評價方法切實(shí)做到以學(xué)生為根本。

參考文獻(xiàn)

韋春江.小學(xué)品德課課堂教學(xué)生活化研究[D].華中師范大學(xué)，2011