古代中西方的文明史

趙正林

一、早期的亞洲文明與歐洲文明的起源

1.大陸文明與海洋文明的區(qū)別及啟示

古代希臘和古代羅馬興起于海洋旁邊，海上貿(mào)易和工商業(yè)特別發(fā)達(dá)；亞非文明古國興起多集中于大河流域，以農(nóng)業(yè)經(jīng)營為主。

啟示：說明了不同的地理環(huán)境，造就了不同的經(jīng)營方式和文明類型。

2.大河流域——人類文明的搖籃（奴隸社會——人類進(jìn)入文明時期）

原因：第一，大河流域氣候濕潤，光熱充足，地勢平坦，適合人類生存；第二，大河上游高山積雪的融化，導(dǎo)致河水的定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

3.雅典

（1）伯利克里改革的原因及效果

公元前5世紀(jì)，雅典奴隸制經(jīng)濟得到相當(dāng)程度的發(fā)展，奴隸勞動普遍使用，中小奴隸主數(shù)量增多。中小奴隸主隨著經(jīng)濟實力的增強，要求擴大政治權(quán)利。伯利克里當(dāng)政期間順應(yīng)了這一趨勢和要求，進(jìn)行了一系列改革，進(jìn)一步鞏固和擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，把雅典的民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，雅典的奴隸制經(jīng)濟也達(dá)到高度繁榮，形成了文化昌盛、教育發(fā)達(dá)、人才輩出的局面。

（2）對雅典民主的評價

①積極性：它為雅典的昌盛提供了政治上的保證，把古代世界的民主政治發(fā)展到高峰，成為一種典型的范例，對近代西方民主政治也產(chǎn)生了一定的影響。②局限性：雅典民主與現(xiàn)代民主不同，它僅僅是對于成年男性公民而言，而外邦移民、奴隸、婦女和他國公民都沒有享受民主的權(quán)利。③雅典民主的實質(zhì)是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。

（3）伯利克里改革的啟示

改革是經(jīng)濟發(fā)展、社會進(jìn)步的重要推動力，杰出人物對社會歷史的發(fā)展能起一定推動作用。

4.古希臘文明與羅馬文明

2.伊斯蘭教

（1）阿拉伯半島會產(chǎn)生伊斯蘭教的原因

6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家，為了爭奪水源和牧場，部落間相互仇殺。在內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外部勢力入侵的形勢下，阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家。因而伴隨著國家統(tǒng)一的潮流，伊斯蘭教便應(yīng)運而生了。

（2）伊斯蘭教對阿拉伯國家統(tǒng)一的作用及影響

①伊斯蘭教關(guān)于一神教的宣傳，以一神教代替多神教，反映了阿拉伯貴族統(tǒng)一國家的政治要求，有助于打破狹隘的氏族界限，從而加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一，它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國家奠定了政治基礎(chǔ)。到穆罕默德病逝時，阿拉伯半島已經(jīng)基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。

②伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織，這種組織為統(tǒng)一國家的形成提供了組織形式。

③穆罕默德的繼承者們經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服和擴張，將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家建成一個地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。

3.西歐的封建社會具有的不同的特征

（1）開始時間晚，且持續(xù)時間短。中國封建社會開始時間比西歐早約1000年，持續(xù)2000多年。

（2）神權(quán)凌駕一切，教會高高在上。

（3）實行森嚴(yán)的等級制度，社會上流行著一句話：“我的附屬的附屬，不是我的附屬”。而中國封建社會則是君主專制的中央集權(quán)制。

（4）隨著西歐城市的發(fā)展，在與封建主的斗爭中，中世紀(jì)的西歐逐步形成了城市共和制和資產(chǎn)階級的前身——市民階級，為西歐資本主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而中國封建自然經(jīng)濟始終占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽未得到發(fā)展。

三、早期文明的傳播

1.暴力傳播

2.和平傳播

阿拉伯人對東西方文化交流作出的貢獻(xiàn)：

（1）把中國、印度文化傳到西方。阿拉伯人往來于三大洲之間，把東方的胡椒、肉桂等調(diào)味品和珠寶、絲綢等奢侈品運往西歐；把中國的羅盤針、造紙術(shù)、火藥、火器，印度的糖、稻米、棉花等作物傳到了歐洲。

（2）給中國帶來西方文化及阿拉伯文化、伊斯蘭教。阿拉伯人又把古代印度人創(chuàng)造的十個數(shù)字符號傳到歐洲。他們給中國帶來了阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識，以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。他們在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟的發(fā)展。

（3）保留和傳播了古希臘、羅馬文化。阿拉伯的學(xué)者也對世界文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。他們翻譯保存了許多希臘著作，把古代文化的光輝重新展現(xiàn)在西歐人眼前。

世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義：

（1）和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此間的聯(lián)系與友誼。

（2）傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力，促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟和文化的發(fā)展。

（3）使世界日益成為一個息息相關(guān)的整體。

四、早期世界的思想文化與科技

【典例解析】

知識點一古代四大文明古國及文明成就

例1.漢謨拉比法典是現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。該法典產(chǎn)生于（）

A.古代埃及B.古巴比倫C.古代印度D.古代希臘

【解析】根據(jù)所學(xué)知識，公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。為了維護奴隸主利益，制定了一部法典，史稱漢謨拉比法典。故選B項。

例2.讀圖，該圖所反映的制度是（）

A.宗法制度B.郡縣制度

C.種姓制度D.分封制度

【解析】據(jù)所學(xué)知識可知，約公元前2500年印度河流域開始出現(xiàn)一些小國，后來雅利安人侵入印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成了嚴(yán)格的等級制度，史稱“種姓制度”。印度種姓制度中最高等級為婆羅門，第二等級為剎帝利，第三等級為吠舍，第四等級是首陀羅。圖示為印度四大種姓的等級劃分，故本題選C。

知識點二西方文明的起源

例3.古希臘文明是西方文明的“根”，它在地中海地區(qū)孕育，其成就豐富多彩，燦爛輝煌。下列描述，屬于古希臘繁榮在政治方面表現(xiàn)的是（）

①雅典工商貿(mào)易興盛，是當(dāng)時地中海地區(qū)最大的商貿(mào)中心和最繁榮的城邦②梭倫改革開啟了民主政治的道路③文化昌盛，重視教育，人才輩出④伯利克里時期民主政治達(dá)到頂峰

A.①②B.②④C.③④D.①③

【解析】本題題干中“政治方面表現(xiàn)”為有效信息，據(jù)此可推斷②和④符合題意要求，而①和③則分別涉及古希臘的經(jīng)濟和教育領(lǐng)域。故本題選B。

例4.他攫取了羅馬國家的最高權(quán)力，使羅馬進(jìn)入帝國時代，并開始了長達(dá)百余年的“羅馬和平”。他是（）

A.屋大維B.凱撒C.伯利克里D.亞歷山大

【解析】公元前27年屋大維開始獨攬國家大權(quán)，成為實際上的皇帝，羅馬共和國被羅馬帝國所取代。因此，答案為A。

知識點三亞洲和歐洲封建國家的建立

例5.7世紀(jì)中期，通過改革向封建社會過渡的亞洲國家是（）

A.羅馬共和國B.亞歷山大帝國

C.法蘭克王國D.日本

【解析】本題主要考查了古代日本大化改新的時間和性質(zhì)。646年，日本模仿中國隋唐時期的政治和經(jīng)濟制度，針對日本的政治、經(jīng)濟進(jìn)行一系列改革，史稱“大化改新”。通過這場改革，使日本從奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變。選項A、B、C都不是亞洲國家。另外，雖然法蘭克王國也有改革，即查理·馬特改革，但時間是在8世紀(jì)初。故本題應(yīng)選D。

例6.“一個擁有幾個封臣的封君本人也許就是更高一級封君的封臣，而更高一級封君又是一個更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)在（）

A.古代希臘B.古代日本C.中古歐洲D(zhuǎn).近代俄國

【解析】本題考查了查理·馬特改革的有關(guān)知識。通過改革，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度。故選C。

知識點四古代世界文明的交流和傳播

例7.下圖陰影部分所示為下列哪一古代帝國的版圖（）

A.波斯帝國B.亞歷山大帝國

C.羅馬帝國D.阿拉伯帝國

【解析】地圖給出了拜占廷帝國（即東羅馬帝國）和唐朝。唐朝存在時間是公元618—907年，根據(jù)所學(xué)知識，與其并存的跨歐、亞、非三洲的大帝國是阿拉伯帝國。故選D。

例8.一位意大利旅行家，曾在元朝生活十幾年，后來回到歐洲。他的經(jīng)歷和見聞，激起了歐洲人對東方的向往。他是（）

A.亞歷山大B.馬可·波羅

C.麥哲倫D.利瑪竇

【解析】由題干中給出的“意大利”“元朝”等可推斷出該人為馬可·波羅，故本題應(yīng)選B。A項亞歷山大的主要貢獻(xiàn)是通過東征，開啟了歷史上的希臘化時代；C 項麥哲倫的主要貢獻(xiàn)是其率領(lǐng)的船隊完成環(huán)球航行；D項意大利人利瑪竇于 1583 年（明神宗萬歷十一年）來到中國居住，是天主教在中國傳教的開拓者之一， 也是第一位閱讀中國文學(xué)并對中國典籍進(jìn)行鉆研的西方學(xué)者。

知識點五古代世界的文明成就

例9.阿拉伯人對人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。下列圖片反映了其貢獻(xiàn)的是（）

ABCD

【解析】根據(jù)所學(xué)并結(jié)合圖片可知：A項，圖片是楔形文字與漢字的對照表；楔形文字是蘇美爾人發(fā)明的古文字，與阿拉伯人無關(guān)。B項，圖片是漢字與象形文字的對照表；象形文字是古代埃及和中國早期文明使用的文字，與阿拉伯人無關(guān)。C項，圖片是拉丁字母的演變表；拉丁字母是古代羅馬的文字，并隨著羅馬的對外征服戰(zhàn)爭被推廣到了西歐廣大地區(qū)。D項，圖片是阿拉伯?dāng)?shù)字對照表；阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人發(fā)明的，阿拉伯人將“阿拉伯?dāng)?shù)字”傳入歐洲，并很快被歐洲人采用。綜上所述，本題正確答案為D。

例10.有這樣一本書，相傳它是在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，由一位盲詩人加工整理而成。它是一部不朽的世界文學(xué)名作，再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景。它是（）

A.《馬可·波羅行紀(jì)》B.《安提戈涅》

C.《被縛的普羅米修斯》D.《荷馬史詩》

【解析】《荷馬史詩》是古希臘的著名英雄史詩。相傳，它是在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，由一位盲詩人荷馬加工整理而成。它是一部不朽的世界文學(xué)名作，再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景，是研究早期希臘社會的重要資料。因此，答案為D。

【試題鞏固】

一、選擇題

1.2015年2月的《夢想星搭檔》中，莤拉與“五洲唱響樂團”為大家?guī)硪皇住兑苍S明天》，深深震撼了觀眾。你認(rèn)為造成“五洲唱響樂團” 成員人種差異的主要因素是（）

A.不同的飲食習(xí)慣

B.不同的自然地理環(huán)境等因素長期影響

C.上帝有意為之

D.不同的勞動方式

2.以下對右圖建筑解讀錯誤的一項是（）

A.該建筑是古埃及國王的陵墓

B.該建筑是古埃及國王權(quán)力的象征

C.該建筑是古埃及的軍事防御工程

D.該建筑是古埃及文明的象征

3.作為文明古國之一，印度文明有其獨特的魅力。下列與印度文明有關(guān)的有（）

①佛教②阿拉伯?dāng)?shù)字③種姓制度④《漢謨拉比法典》

A.①②③B.②③④C.①②D.①③

4.現(xiàn)代奧運會的開幕式往往是一個國家展示本國文化的舞臺。2004年雅典奧運會開幕式上，在體育館中央出現(xiàn)了一個藍(lán)色的人工海洋。這樣的設(shè)計主要是寓意（）

A.希臘是一個臨海的國家B.藍(lán)色象征著和平

C.希臘人喜歡藍(lán)色D.古希臘文化以海洋為中心

5.分析右圖，對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列說法正確的是（）古代雅典居民結(jié)構(gòu)比例圖

A.超半數(shù)的居民能享受雅典民主

B.少數(shù)奴隸主貴族獨享雅典民主

C.雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民

D.外邦人享有雅典最廣泛的民主

6.你一定看過奧黛·赫本主演的《羅馬假日》吧，對于古羅馬的歷史你熟悉嗎？下列選項與古羅馬的發(fā)展命運相關(guān)的是（）

①種姓制度②395年③公元前509年④馬拉松戰(zhàn)役⑤拜占廷帝國⑥凱撒⑦屋大維⑧布匿戰(zhàn)爭

A.①②③④⑤⑥B.②③④⑥⑦⑧

C.②③④⑤⑥⑦D.②③⑤⑥⑦⑧

7.7世紀(jì)的時候，日本處在奴隸社會，階級矛盾十分尖銳。世襲貴族占有大量土地、奴隸及部民，權(quán)勢很大。地方貴族反抗中央貴族，政局十分混亂。下列各項與日本社會當(dāng)時的改革有關(guān)的有（）

①大和統(tǒng)一日本本土②實行中央集權(quán)③改革是為了維護奴隸主階級的利益④土地屬于國家⑤落后的奴隸制嚴(yán)重阻礙日本社會的發(fā)展

A.②④⑤B.①②③C.①③④⑤D.①②③④

8.某校九年級（8）班的學(xué)生在將伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的重大活動按時間排序時產(chǎn)生了分歧。你認(rèn)為排列正確的一組是（）

①基本統(tǒng)一阿拉伯半島②開始在麥加傳教③建立政教合一的國家④攻占麥加

A.①②③④B.④③②①C.②③④①D.②④③①

9.中世紀(jì)的歐洲被稱為“黑暗時代”，人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的主要原因是（）

A.西歐封建社會等級森嚴(yán)

B.當(dāng)時老百姓大多是文盲

C.保守狹隘的封閉心態(tài)

D.神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切

10.《興盛與陰謀·拜占庭帝國》的敘述力求引人入勝，不落俗套。每一處細(xì)節(jié)、每一個形象、每一樁軼事、每一件史實，都會讓您耳目一新——讓你感受到那遙遠(yuǎn)年代的生活是個什么樣子。在該書中可能會出現(xiàn)的場景有（）

①曾經(jīng)被西方國家征服②因內(nèi)部矛盾而導(dǎo)致國力衰落③拜占庭燦爛的文化④君士坦丁堡的陷落

A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②④

11.“雖然他從未將所有民族都聯(lián)合在一個世界性國家里，但是他的事業(yè)將世界推入了一個新的方向：不同種族的融合，不同文化傳統(tǒng)的交匯。”上述規(guī)定應(yīng)出自（）

A.君士坦丁十一世B.亞歷山大

C.馬可·波羅D.畢加索

12.在馬拉松平原上，雅典人獲勝后，菲迪皮茨返回雅典報捷，他一口氣跑完漫長的路程，剛一進(jìn)城就高呼“雅典得救了！”說完倒地而死。這個故事出現(xiàn)在下列哪一戰(zhàn)爭中（）

A.希波戰(zhàn)爭B.布匿戰(zhàn)爭

C.亞歷山大大帝東征D.羅馬帝國的擴張

13.古代東西方交流，既有暴力沖撞，也有和平往來。元朝時，意大利人馬可·波羅來華，返回后把在中國的見聞口述成書《馬可·波羅行紀(jì)》。下列對該書影響的表述，不正確的是（）

A.是第一部向西方介紹中國的書

B.豐富了當(dāng)時人們的地理知識

C.對后來新航路的開辟有重大影響

D.不利于東西方文明的交流

14.下面兩幅圖片均為法國著名旅游景點——巴黎圣母院。其建筑風(fēng)格屬于（）

A.羅馬式建筑藝術(shù) B.哥特式建筑藝術(shù)

C.中國古典建筑藝術(shù) D.伊斯蘭建筑藝術(shù)

15.2000年9月，以色列強硬派人物沙龍突然造訪耶路撒冷老城阿克薩清真寺，引發(fā)了大規(guī)模的巴以流血沖突。這里的“阿克薩清真寺”屬于的代表建筑。（）

A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.猶太教

二、綜合題

16.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：公元前443年起，他連任十將軍委員會的首席將軍15年，成為雅典的最高統(tǒng)治者。執(zhí)政期間，獎勵學(xué)術(shù)，提倡文藝……同時，他進(jìn)一步改革政治制度，規(guī)定一切官職向所有等級的公民開放，……十將軍由公民大會舉手選出，是最高的政府官員。

材料二：政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官。

材料三：這次改革的主要內(nèi)容是以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)主有責(zé)任保護附庸，附庸也有義務(wù)效忠。

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識回答：

（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，材料中的“他”是誰？他在文化方面施行了怎樣的措施？假如你是生活在這個國家的公民，你將享有哪些政治權(quán)利？如果是你的一位外來此城經(jīng)商的朋友，是否也有這樣的權(quán)利？

（2）請說出材料二反映了日本歷史上的哪次改革？這次改革對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了什么影響？

（3）請說出材料三反映的改革前后有關(guān)土地分封的變化。改革后的西歐社會有何特點？

（4）以上材料反映的改革對我國社會主義建設(shè)有何啟示？

17.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：

材料二：亞歷山大東征，促進(jìn)了東西方之間的聯(lián)系，雙方貿(mào)易往來更加頻繁，許多希臘商人、士兵、學(xué)者和移民來到西亞、埃及，其生活方式、風(fēng)俗、語言和文字由此傳入東方，同時也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分。

材料三：隨著中國與中亞共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”、與東盟“海上絲綢之路”的大外交格局的確定，對于絲綢之路的關(guān)注也再次升溫。與此同時，中國與中亞三國的“絲綢之路”聯(lián)合申遺也進(jìn)入倒計時。這條始于公元前2世紀(jì)的古代亞歐大陸長距離貿(mào)易與文化交流的交通大動脈，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和希臘、羅馬文化等連接起來，被認(rèn)為是東西方文明的融合、交流之路。在這條昔日的絲綢之路古道上，遍布著歷史上遺留下來的名勝古跡。

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識回答：

（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識，請你說出圖一中的東方文明古國所處的地理環(huán)境有何相同的地方？圖二和圖三分別是歷史上最早的法治和最大的青銅器的代表，它們分別出自于哪個國家？（請用圖一中對應(yīng)的字母回答。）

（2）材料二中是如何評價亞歷山大東征的？結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓糯鷳?zhàn)爭的認(rèn)識。

（3）根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出古代絲綢之路的影響。

（4）根據(jù)材料二和材料三，結(jié)合所學(xué)知識，指出哪種文明交往方式更有利于人類社會的發(fā)展。請簡要說明理由。

參考答案

一、1.B2.C3.A4.D5.C6.D7.A8.C9.D10.A11.B12.A13.D14.B15.C

二、16.（1）“他”是伯利克里。措施：鼓勵學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。權(quán)利：可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會；可以擔(dān)任政府公職；可以有決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題的權(quán)利；可以在行政和司法機構(gòu)中任職。 判斷：沒有。

（2）大化改新。影響：是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。

（3）變化：改變以前無條件賞賜土地的做法，實行有條件的土地分封，得到封地的人，必須為封主服兵役。特點：森嚴(yán)的封建等級制度。

（4）答案提示：如改革是經(jīng)濟發(fā)展、社會進(jìn)步的重要推動力；改革要順應(yīng)歷史潮流，與時俱進(jìn)；要勇于創(chuàng)新，堅持改革開放；善于學(xué)習(xí)外來先進(jìn)科技、文化，以我為主，為我所用；要向先進(jìn)的國家學(xué)習(xí)；要重視教育，重用人才；堅持科教興國戰(zhàn)略；等等。（言之有理即可）

17.（1）①地理環(huán)境：都位于大河流域。②法治代表：D。③青銅器代表：F。

（2）①評價亞歷山大東征：促進(jìn)東西方經(jīng)濟、貿(mào)易往來；促進(jìn)東西方文化交流。②我對古代戰(zhàn)爭的認(rèn)識：戰(zhàn)爭與征服往往充滿暴力和血腥，會給被征服地區(qū)和人民帶來深重災(zāi)難，但它客觀上又導(dǎo)致了不同文化的交流與融合。

（3）影響：絲綢之路溝通了亞歐兩大洲，在古代東西方經(jīng)濟文化交流史上發(fā)揮了巨大的作用。

（4）和平交往。（不可只答“和平”）理由：①和平交往可避免戰(zhàn)爭和暴力對社會生產(chǎn)力的破壞（或暴力沖突給人類帶來災(zāi)難和痛苦）。②和平交往加深了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系和友誼，促進(jìn)了經(jīng)濟、文化的交流（或傳播了先進(jìn)的文化和生產(chǎn)力；使世界日益成為一個息息相關(guān)的整體）。等等。（答案言之有理，體現(xiàn)正確的情感態(tài)度與價值觀即可）