民企接班人得“壞”一點(diǎn)

孫大午

培養(yǎng)接班人不可能去培養(yǎng)一個(gè)壞人，一定是要求他做個(gè)好人，而恰恰好人是不能接班的。那么哪些人才能接班呢？好人中的壞人，壞人中的好人，才能夠當(dāng)企業(yè)家。

在某種意義上說(shuō)，私營(yíng)企業(yè)類似于歷史上的一個(gè)皇朝，而一個(gè)國(guó)家的社會(huì)形態(tài)在一萬(wàn)人的企業(yè)當(dāng)中就可以體現(xiàn)出來(lái)了。如何讓稱職的人走上企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)崗位，這是每一個(gè)私營(yíng)企業(yè)主都會(huì)面臨的問(wèn)題。企業(yè)帝國(guó)里如何完成領(lǐng)導(dǎo)人的接班交替，如何實(shí)現(xiàn)二代傳承，是繼承、培養(yǎng)接班人，還是選拔人才？這是每一個(gè)私營(yíng)企業(yè)主一定要做出的回答。

私營(yíng)企業(yè)家一般都希望把企業(yè)家族化，由子女來(lái)繼承。傳統(tǒng)的子承父業(yè)沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，但是傳承背后顯現(xiàn)出來(lái)的特權(quán)是必須解決的。企業(yè)家的子女太容易失去自我?jiàn)^斗的原動(dòng)力，太容易被浮華世界的誘惑扭曲了。

在實(shí)際中，一方面是很多企業(yè)家的子女不愿接管企業(yè)，據(jù)全國(guó)工商聯(lián)統(tǒng)計(jì)，約有95%的企業(yè)家子女不愿意接班，甚至拒絕進(jìn)入家族企業(yè)。這種現(xiàn)象的背后，是因?yàn)榧易迤髽I(yè)的傳承是一種以責(zé)任傳承為主、財(cái)富繼承為輔的形式完成的。傳承如果僅僅是物質(zhì)的占有或者享受，那要容易得多。然而，傳承的實(shí)質(zhì)在責(zé)任傳承，責(zé)任傳承才是難點(diǎn)。從某種意義上講，誰(shuí)接班，誰(shuí)擔(dān)起這個(gè)擔(dān)子，誰(shuí)就是在給這個(gè)企業(yè)、這個(gè)群體甚至這個(gè)社會(huì)打工。所以，當(dāng)責(zé)任傳承和財(cái)富傳承綁定在一起的時(shí)候，很多接班人寧愿不要它。

另一方面，子女即便愿意繼承企業(yè)，但是繼承之后往往經(jīng)營(yíng)不善，這就意味著，孩子可以繼承產(chǎn)權(quán)，但很難繼承精神。很多老企業(yè)家是在嚴(yán)酷的政治環(huán)境下長(zhǎng)大的，能夠應(yīng)付很多社會(huì)問(wèn)題。創(chuàng)業(yè)的一代，一直是既當(dāng)總經(jīng)理又當(dāng)董事長(zhǎng)，已經(jīng)歷練出來(lái)足夠的決策能力和執(zhí)行能力。但是現(xiàn)在的企業(yè)家二代被送到國(guó)外的名牌大學(xué)、商學(xué)院學(xué)習(xí)，他們學(xué)到的東西在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中往往是行不通的。一些成功的民營(yíng)企業(yè)家經(jīng)歷了摸爬滾打，脫了層皮才走到今天，后代未必能經(jīng)受得了這種苦，就算能夠經(jīng)受這個(gè)苦，也未必能夠成功。

每一代企業(yè)家，都希望在二代身上看到自己的影子，然而孩子優(yōu)秀與否，是多種因素促成的。所以，這并非是父輩的主觀意愿能完全操縱的。經(jīng)營(yíng)之神王永慶，如此睿智之人，臨終之前竟沒(méi)有留下遺囑，在他的心中，一定是很難寫出這份遺囑的。因?yàn)榉ú恢v情，情不講理。如果按法律繼承，企業(yè)是獨(dú)立的法人，他的哪個(gè)孩子能夠擔(dān)當(dāng)企業(yè)重?fù)?dān)，能夠駕馭這些企業(yè)？如果按親情繼承，他幾十個(gè)兒女，他情系何方，又難以說(shuō)出口；如果按理繼承，對(duì)家庭、事業(yè)其貢獻(xiàn)大小的順序怎么排出來(lái)？我想，這是不是王永慶沒(méi)有留下遺囑的原因呢？

在培養(yǎng)接班人的問(wèn)題上，我也想過(guò)很多。對(duì)于我的子女，我當(dāng)然可以言傳身教，但我無(wú)法保證他能夠成為一個(gè)合格的接班人，更不能保證為企業(yè)、為大家培養(yǎng)出一個(gè)滿意的接班人。作為一個(gè)富貴之家的兒女，一生下來(lái)就面對(duì)著太多的鮮花、笑臉和奉承，不要說(shuō)孩子們，就是最初的創(chuàng)業(yè)者，如果沒(méi)有嚴(yán)格的自律，也無(wú)法在這種氛圍中保持本色。所以我覺(jué)得言傳身教的作用是有限的，接班人是培養(yǎng)不出來(lái)的。

培養(yǎng)的接班人，他不是競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的，是老板看上的，而且培養(yǎng)接班人不可能去培養(yǎng)一個(gè)壞人，一定是要求他做個(gè)好人，而恰恰好人是不能接班的。那么哪些人才能接班呢？好人中的壞人，壞人中的好人，才能夠當(dāng)企業(yè)家。但是哪個(gè)當(dāng)父母的培養(yǎng)自己的孩子學(xué)壞呢？可是不懂得“壞”這些東西，也就無(wú)法接班。

歷史上和我們現(xiàn)在的傳承，都強(qiáng)調(diào)文化傳承、家風(fēng)傳承。而一個(gè)家族，家風(fēng)家規(guī)再好，對(duì)家族成員的約束作用也是有限的。依靠道德選拔人才往往是靠不住的，以道德品行為標(biāo)準(zhǔn)，就可能為了掩飾丑惡而產(chǎn)生偽君子。比如隋文帝楊堅(jiān)廢長(zhǎng)立幼，幼子楊廣正是迎合了父親的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)而上位的，上位后卻荒淫無(wú)道，后人皆知。人是受各方面條件制約和影響的，所謂的高尚道德，它在復(fù)雜的環(huán)境中很難一以貫之。

按自己意愿培養(yǎng)出來(lái)的接班人往往會(huì)出問(wèn)題。上帝是按自己的形象造了人，但是哪一個(gè)人像上帝？上帝都做不到，我們?nèi)怂茉烊司透霾坏搅?。除去上帝不?huì)為名利奮斗，我們每一個(gè)人都逃脫不了名利紛爭(zhēng)，沒(méi)有欲望就沒(méi)有功利心，沒(méi)有功利心就沒(méi)有事業(yè)心，這種欲望和功利是人類你追我趕的根本動(dòng)力。所以用文化道德約束人類社會(huì)有一定作用，它告訴人什么是正路，教給人“仁義禮智信”，但是想用它從根本上約束人是靠不住的。

所以，我要探索一種制度，這就是大午集團(tuán)的私企立憲制度。這個(gè)制度對(duì)于企業(yè)接班人，它既不是繼承制，也不是培養(yǎng)制，而是一種選拔制度。接班人需要德才兼?zhèn)?，需要從?shí)踐中鍛煉出來(lái)。如何讓他們成長(zhǎng)起來(lái)，一個(gè)是通過(guò)思想品德教育，一個(gè)是鍛煉的途徑，更重要的是要有一種制度的約束，需要制度的環(huán)境和氛圍來(lái)塑造他們的人格。

我當(dāng)然希望自己的孩子有出息，能繼承我的事業(yè)，但是絕對(duì)不能憑血緣關(guān)系來(lái)繼承，如果我就這樣交給他，對(duì)孩子、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)都是不負(fù)責(zé)任的。

富貴之家的兒女不能成才，不是做父親的沒(méi)有教他們，也不是兒女自己不想成才，而是周圍的環(huán)境制約了他們的發(fā)展。無(wú)論是捧殺還是棒殺，他們的成長(zhǎng)環(huán)境都是不正常的，所以如果沒(méi)有制度的制約，他們很難成長(zhǎng)為合格的企業(yè)接班人。他們可以因?yàn)楦篙叺木壒?，成為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，可一旦成為領(lǐng)導(dǎo)者，就會(huì)有很多人圍著他轉(zhuǎn)，夸贊他，奉承他，即使他本來(lái)很聰明，也會(huì)變得愚笨起來(lái)：眼睛看不到真實(shí)的情況，他就是瞎子；耳朵聽(tīng)不到真實(shí)的聲音，他就是聾子；站在領(lǐng)導(dǎo)的位子上不說(shuō)實(shí)話，他還不如啞巴。而如果元老、長(zhǎng)輩說(shuō)一些逆耳的話，這些人或許還會(huì)招致災(zāi)禍，遠(yuǎn)如商朝末年紂王殺比干，近如山西海鑫集團(tuán)李兆會(huì)踢出叔叔李天虎。誠(chéng)然，方太企業(yè)茅忠群是二代創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀代表，可他依然是拒絕父輩進(jìn)入企業(yè)，一刀斬?cái)嗔思易宄蓡T的糾葛。他比李兆會(huì)幸運(yùn)的是，他成功了?？蓪?duì)那些不成功的企業(yè)來(lái)說(shuō)，非?？杀?。

如何讓領(lǐng)導(dǎo)人，尤其年輕的領(lǐng)導(dǎo)人保持自我清醒呢？現(xiàn)在我們集團(tuán)，一是靠大家手中的選票，靠選舉的威力。這種選拔不是我來(lái)選，進(jìn)廠一年的工人就可以競(jìng)選董事長(zhǎng)，10年以上的工人和帶班長(zhǎng)以上的干部才有投票權(quán)。二是靠新的候選人，新的候選人不一定能夠最終入選，但他們體現(xiàn)的是在一個(gè)方向上你追我趕的態(tài)勢(shì)。這種態(tài)勢(shì)促使原有的領(lǐng)導(dǎo)人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，既不敢懈怠，也不敢偏離方向，他們只能奮力前行，做出更多更好的成績(jī)。未來(lái)的接班人能夠經(jīng)歷這種民主競(jìng)選、民主監(jiān)督的鍛煉和制約，他就可以更順利地成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上講，通過(guò)這種制度，通過(guò)選票，員工與我的言傳身教一起，共同選拔出了合格的企業(yè)接班人。

企業(yè)總要有最終責(zé)任人，要始終有人愿意對(duì)企業(yè)負(fù)最后的責(zé)任。而“私企立憲”最終將走向一個(gè)目標(biāo)：產(chǎn)權(quán)清晰而不變更。那么，接班人是誰(shuí)已經(jīng)不重要了，靠權(quán)力制衡機(jī)制選拔優(yōu)秀人才來(lái)保障企業(yè)的持續(xù)發(fā)展，這是最重要的。