淺談古代江州以“樊籬”為城垣的可能性

摘要：重慶古稱江州，是古代巴國(guó)的國(guó)都，而考古學(xué)者們卻沒(méi)有在這里發(fā)現(xiàn)作為城市應(yīng)有的城垣遺跡，學(xué)者們認(rèn)為這是因?yàn)榘腿艘浴胺h”以為城墻造成的，本文就擬從自然條件、聚落分布模式、城市發(fā)展?fàn)顩r及軍事活動(dòng)4個(gè)方面淺談“樊籬”式城垣的合理性。

關(guān)鍵詞：江州；巴國(guó)；城垣；樊籬

中圖分類號(hào)：K878.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）03-0053-02

重慶古稱江州，《水經(jīng)注》：“江州縣，故巴子之都也?！贝藶橹貞c建制的開(kāi)始。揚(yáng)雄《蜀都賦》稱“分江并注，合乎江州?！薄兜乩碇尽分械摹遁浀丶o(jì)勝》則記載重慶“因險(xiǎn)固以筑城邑，或在高崗之上?！庇纱丝梢?jiàn)，自古以來(lái)就是西南重鎮(zhèn)和戰(zhàn)略要地的重慶很早就已經(jīng)修建了城池。

“城”在古代的中國(guó)有兩種含義，其一為“城墻”，其二為“城市”。古代的字典《說(shuō)文》中解釋道：“城，以盛民也，墉，城垣也?！?，而《吳越春秋》稱“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”。由此可見(jiàn)，中國(guó)古代的城市多半是先修筑城墻而后形成城市的，建筑城墻是建城的一項(xiàng)首要的工作，軍事防御是古代城市的主要功能?？墒牵鳛閼?zhàn)略要地的“江州城”雖然在文獻(xiàn)中屢有記載，但巴蜀文化的研究者們卻至今仍然沒(méi)有在重慶地區(qū)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)以前的古城垣遺跡。

考古學(xué)者楊華先生認(rèn)為先秦時(shí)期的巴人們?cè)谛藿ā敖荨背菈Φ臅r(shí)候，采取的方法別具一格，即在城市四周用樹(shù)、木竹等綁扎成“柵欄”，建立巴蜀人所稱的“樊籬”，以代城垣?！妒酚洝垉x列傳》索隱曰：“芭黎，即織木葺以為葦籬也，今江南亦謂葦籬也。”芭籬即樊籬，今四川、重慶人呼之為“籬笆”。軟木葺為籬，這就是說(shuō)當(dāng)時(shí)巴國(guó)在建城時(shí)，其四周多用植物樹(shù)干來(lái)代替“城垣”作防御設(shè)施。

下面筆者就就“樊籬”式的城垣存在的合理性淺談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、易守難攻的自然地理?xiàng)l件使巴國(guó)舍垣而筑籬

先秦時(shí)期，城市聚落的選址往往以軍事防御和官民生計(jì)為主要考慮因素，《管子》對(duì)那一時(shí)期的城市選址有著集中的總結(jié)?！豆茏印ざ鹊亍罚骸拔粽呋腹珕?wèn)管仲曰：‘寡人請(qǐng)問(wèn)度地形而為國(guó)者，其何如而可？管仲對(duì)曰：“夷吾之所聞，能為霸王者，蓋天子圣人也。故圣人之處國(guó)者，必于不傾之地。而擇地形之肥饒者，鄉(xiāng)山左右，經(jīng)水若澤。內(nèi)為落渠之寫(xiě)，因大川而注焉（房注：謂于都內(nèi)更為落水之渠，以注于大川）。”《管子·乘馬》：“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上。高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省?！庇纱丝梢?jiàn)，近水建城，地質(zhì)條件好，土地肥沃均為城市聚落選址的重要原則。

楊華先生認(rèn)為巴國(guó)占據(jù)三峽地區(qū)，防守的地理環(huán)境十分優(yōu)越，可以占盡地利，易守難攻。《華陽(yáng)國(guó)志》記載，巴國(guó)領(lǐng)土“東至魚(yú)復(fù)，西至僰道，北接漢中，南及黔、涪”。巴國(guó)東界的“魚(yú)復(fù)”即奉節(jié)，此地有天然的險(xiǎn)要地勢(shì)，且位于江河上流，易于防守。北界有米倉(cāng)山、大巴山等，山勢(shì)險(xiǎn)峻，可作為巴國(guó)的天然屏障。南界接臨貴州一帶的偏遠(yuǎn)地區(qū)，沒(méi)有軍事力量可以對(duì)其構(gòu)成威脅。至于江河上游可對(duì)巴國(guó)構(gòu)成威脅的西界成都平原地區(qū)，則有巴國(guó)在閬中等地駐扎的重兵予以防守。從以上幾點(diǎn)看來(lái)，處于腹地的巴國(guó)都城“江州”是很難被攻陷的，故江州以“樊籬”做城垣就可以理解了。

另外，值得一提的是重慶地區(qū)的土質(zhì)為紫色土，并不適合筑城墻，而就地取材，選用木、竹等為材料修建“樊籬”卻是因地制宜的最好選擇。

二、散點(diǎn)式聚落分布導(dǎo)致“樊籬”式城垣長(zhǎng)期存在

重慶所在的川東地區(qū)地形起伏，溝壑交錯(cuò)，山嶺縱橫，自然環(huán)境天生造就了若干彼此隔離的、可供人類居住的有限空間。正是由于山地地域的散點(diǎn)性，導(dǎo)致人類聚落在此分布上有明顯的多元分散、部分聚合的特征：即大多數(shù)都是聚合在一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立且形態(tài)各異的聚居點(diǎn)中，這些聚居點(diǎn)能容納一定數(shù)量的人類群體，適合人類的生產(chǎn)和生活，同時(shí)一部分的聚居點(diǎn)之間可以彼此聯(lián)系。

巴國(guó)在舉國(guó)西遷進(jìn)入川東地段后，在空間上很難形成高度集中的族群，不得不順從于“山性”，將其種族分散在各個(gè)小區(qū)域內(nèi)，形成若干個(gè)相對(duì)獨(dú)立的聚居點(diǎn)。因此，作為巴國(guó)都城的“江州”無(wú)法聚集大量的族人，而對(duì)于農(nóng)業(yè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，那些擁有肥沃土壤，勞動(dòng)力充足，相對(duì)獨(dú)立卻又彼此聯(lián)系的聚居地反而才是巴國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)。故在當(dāng)時(shí)，相較于擁有易于耕種的固定土地的“鄉(xiāng)下”，巴國(guó)的國(guó)都可能更具有靈活性和可移動(dòng)性，所以并不需要修筑十分牢固的城墻，以便于跟隨國(guó)人耕地遷移而移動(dòng)，這點(diǎn)我們可以從巴國(guó)頻繁遷都的事實(shí)之中找到證據(jù)。巴國(guó)地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)城垣的現(xiàn)象也許就類似于一些西方學(xué)者針對(duì)兩河流域歐貝德文化聚落提出的“沒(méi)有城市的文明”一樣（“沒(méi)有城市”即是指沒(méi)有用城墻圍成的大型城址）。

三、城市發(fā)展尚不成熟，“樊籬”式城垣可滿足發(fā)展需要

巴國(guó)時(shí)期，城址屢次更換，遷徙不定，說(shuō)明城市發(fā)展還不成熟，城市的建設(shè)也不完善。巴國(guó)時(shí)代的江州城（今重慶主城區(qū)內(nèi)），與中原眾多的城邑相比，尚出于初級(jí)階段。

首先，從城市面積上看，《周禮》對(duì)各類城市的大小、形制有著明確的規(guī)定。但是春秋末年“禮崩樂(lè)毀”，有的城市規(guī)模甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)周都洛邑，顯赫一方。而此時(shí)的江州城，因地處偏僻，經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，城市聚落規(guī)模估計(jì)不超過(guò)1km2，遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于其他諸侯國(guó)都。

其次，從城市布局上看，這一時(shí)期的江州城，城內(nèi)仍有許多居民是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，經(jīng)濟(jì)上與地域上都未能與農(nóng)村截然分離。其功能布局和土地使用是圍繞“軍事堡壘”來(lái)構(gòu)建的，城中的政治軍事用地如宮殿占主導(dǎo)地位，因此這一時(shí)期的重慶城區(qū)是以統(tǒng)治者的宮殿區(qū)為城市聚落的中心。統(tǒng)治者的宮殿區(qū)亦是城市聚落中的標(biāo)志性建筑群，作為聚落的核心，在形態(tài)上突出而具有統(tǒng)領(lǐng)地位，在功能上則主導(dǎo)聚落功能分區(qū)。另外是居住用地和農(nóng)業(yè)用地，手工業(yè)和商業(yè)用地都占地很少。作為工商業(yè)區(qū)的“市”不穩(wěn)定，甚至于主要的市場(chǎng)位于城外，如《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》中的“立市于龜亭北岸”（今長(zhǎng)江貓兒峽下的小南海）。而城內(nèi)的市場(chǎng)處于從屬地位，或不定期開(kāi)放的集市貿(mào)易。

從以上兩點(diǎn)，我們可以看到，此時(shí)的江州城不僅面積小，而且并未完全和城外分離，故“樊籬”式的城垣可以使城中的居民更好的和城外居民取得聯(lián)系和溝通，以適應(yīng)城內(nèi)外的交互發(fā)展。

四、“樊籬”式城垣更適于頻繁的軍事活動(dòng)

根據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》的記載：“巴子時(shí)雖都江州（今重慶市），或治塾江（今四川合川縣），或治平都（今四川豐都縣），后治間中（今縣），其先王陵墓多在積（今四川涪陵市）”。巴子五都說(shuō)明了巴國(guó)遷都的頻繁性，這可能不僅和巴國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)有關(guān)，而且和巴國(guó)的軍事活動(dòng)有關(guān)。因?yàn)椤鞍妥游宥肌贝蠖挤植嘉挥诟闪骱椭Я鹘粎R處附近，這不僅反映了巴人臨水聚居的習(xí)性，且反映了其重要的軍事位置。本來(lái)作為軍事堡壘的江州城，首先應(yīng)該有封閉的邊緣——城墻，以防衛(wèi)外敵。但從巴國(guó)西遷川東、政局動(dòng)蕩、徙都頻繁、內(nèi)戰(zhàn)迭起，百余年間竟五易其都的情況來(lái)分析，巴人不太可能大興城筑，其五都均應(yīng)無(wú)土筑城垣。因此，巴國(guó)時(shí)代江州的城墻利用天然溝壑和城周一定范圍樹(shù)立樊籬以為防御不僅簡(jiǎn)單且又節(jié)省財(cái)力、物力，非常適用于頻繁的軍事行動(dòng)。

綜上所述，我們?cè)谌龒{地區(qū)的先秦遺址中很難發(fā)現(xiàn)有“城垣”遺跡，就當(dāng)不足為怪了。巴人們采用樊籬、荊棘（木柵）等植物來(lái)建筑防御設(shè)施，不僅簡(jiǎn)單，而且又可節(jié)省勞力。這一獨(dú)特的城市形式，反映出了三峽地區(qū)古代勞動(dòng)人民在城市建筑方面的技術(shù)成就。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊華：《長(zhǎng)江三峽地區(qū)夏、商、周時(shí)期房屋建筑的考古發(fā)現(xiàn)與研究（下）———兼論長(zhǎng)江三峽先秦時(shí)期城址建筑的特點(diǎn)》[J]，四川三峽學(xué)院學(xué)報(bào)，2000年第4期第16卷。

[2]楊華：《巴文化考古研究》[M]，中國(guó)言實(shí)出版社，2009年。

[3]（晉）常璩撰、劉琳：《華陽(yáng)國(guó)志校注》[M]，巴蜀書(shū)社，1984年。

[4]段渝：《巴蜀古代城市的起源、結(jié)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)體系》[J]，歷史研究，1993年第1期.

[5]胡嘉渝、楊雪松、許艷玲：《先秦時(shí)期重慶的聚落空間營(yíng)造研究》[J]，華中建筑，2011年。

[6]陳世松等：《四川通史：第一冊(cè)》[M].成都：四川大學(xué)出版社，1993年。

[7]隗瀛濤：《近代重慶城市史》[M]，四川大學(xué)出版社，1991年。

[8]重慶市地方志編撰委員會(huì)總編室：《重慶市志（第一卷）》[M]，四川大學(xué)出版社，1992年。

[9]周勇：《重慶通史》[M]，重慶出版社，2003年。

[10]段渝：《論巴、楚聯(lián)盟及相關(guān)問(wèn)題》[A]，《楚學(xué)論叢》[C]，江漢論壇編輯部，1990年。

作者簡(jiǎn)介：謝鐘慧（1989-），女，漢族，遼寧沈陽(yáng)，碩士在讀研究生，重慶師范大學(xué)，文物與博物館。