創(chuàng)設(shè)情境，以情喚悟

周麗梅

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）09-0021-01

情境教學(xué)指"在教學(xué)過程中為了達到既定的教學(xué)目標，從教學(xué)需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生迅速而準確理解教學(xué)內(nèi)容，促進他們的心理機能全面和諧發(fā)展，提高教學(xué)效率。" 從而把情感活動和認知活動結(jié)合起來的一種教學(xué)模式。語文課堂情境的創(chuàng)設(shè)主要在于教師要充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使之主動參與，自覺投入，主動積極地探索語文的奧秘，引領(lǐng)他們?nèi)硇牡赝度氲浇虒W(xué)情境中去感受、去體驗、去領(lǐng)悟。為了更好地幫助學(xué)生感悟文本，我們可以采取如下措施。

1.導(dǎo)語設(shè)境，以情激情

俗話說："良好的開端是成功的一半"。好的導(dǎo)語，如磁鐵，能牢牢抓住學(xué)生的心魄，上課伊始石破天驚，先聲奪人，整堂課也因此高崖瀉水，洶涌澎湃，讓學(xué)生一聽傾心，使他們在和諧、愉悅的課堂氛圍中，得到美的享受，獲得新的知識。如果我們把一堂成功的語文課，比作一座有價值的知識寶庫，那好的導(dǎo)語就是打開這知識寶庫的鑰匙。導(dǎo)語的形式多種多樣，不同的課文可以采用不同的方式。只要能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，掀起學(xué)生心底的感情波瀾，促發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的感悟，都無愧是好的導(dǎo)語。常見的導(dǎo)語設(shè)計方式有：介紹背景、引用詩句、借用故事、創(chuàng)設(shè)情境、巧設(shè)懸念等。

介紹背景是使用得最多的一種課文導(dǎo)入方式。在學(xué)習(xí)課文之前介紹背景，可以幫助學(xué)生更好地理解文本內(nèi)容。例如，我在教《氓》這一課時，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語："我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學(xué)長河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優(yōu)秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經(jīng)》。今天我們就一起來踏入源頭，學(xué)習(xí)其中的一首《氓》。"

引用詩句是經(jīng)常使用的一種導(dǎo)入課文的方式。詩句，可以掀起學(xué)生心底的波瀾，讓他們以更大的熱情去迎接學(xué)習(xí)；詩句，可以陶冶學(xué)生的情操，讓他們在一個充滿詩情畫意的世界里享受自我；詩句，可以提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力，讓他們在詩意的課堂里感受語言的魅力；詩句，可以增添語文課堂的詩意，讓學(xué)生不自覺地陶醉在文字構(gòu)筑的夢幻般的境界中。例如，我在教李清照的《武陵春》這一課時，我設(shè)計這樣的導(dǎo)語："'只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。'相信大家對這樣的詩句不會陌生，古代詩歌中，描寫愁的詩句還有很多，如'問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。'愁本來是抽象的東西，而在這里作者則把它化成形象具體可感的東西。今天，就讓我們一起去觸摸一下愁，看看它到底是什么樣子的？"

借用故事是教師和學(xué)生都喜歡的一種導(dǎo)入方式。上課鈴一響，學(xué)生垂頭喪氣地端坐在教室里兀然不動，幽默的教師面帶笑容，大步流星地走上講臺，繪形繪色地講一個故事給學(xué)生聽，學(xué)生聽得如癡如醉，猛然覺得原來語文課堂也可以如此輕松。這樣，學(xué)生在不知不覺中已經(jīng)被高明的教師帶進了文本。例如，在教司馬遷的《廉頗藺相如列傳》這一文言文時，文言文年代久遠，讀起來十分吃力，學(xué)生一般不太感興趣。在上課前，我用精彩的語言，給學(xué)生講了一個生動的歷史故事《完璧歸趙》。學(xué)生聽完故事以后，興趣大增，我趁機引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀后面兩個故事——《澠池之會》和《負荊請罪》。

2.形象設(shè)境，以境喚情

什么是形象設(shè)境呢？形象設(shè)境就是指在語文教學(xué)中利用與文本有關(guān)的視頻、圖片而創(chuàng)設(shè)的教學(xué)氛圍及把課文文本演繹成課本劇。自從多媒體教學(xué)走入課堂，語文課堂變得豐富多彩了。打開電腦，配上一段音樂，你就能聽到悅耳動聽的課文朗誦，時高時低，時而婉轉(zhuǎn)纏綿，時而高亢激情，九曲回腸。聽著這樣的朗誦，學(xué)生很快就進入了境界，內(nèi)心不安的心開始躁動不已。除了聽覺上的享受外，多媒體教學(xué)還給我們帶來了視覺上的享受。它讓我們能看到生動形象的圖片，還有精彩的電影。生動的圖片和精彩的電影能使學(xué)生很快地進入文本所設(shè)置的情境，能幫助學(xué)生更好地感悟文本。例如，我在教《我與地壇》這一課時，我反復(fù)播放滿文軍的MTV《懂你》，畫面上白發(fā)蒼蒼的老母親為遠游的兒子臨行密密縫，她如雪的白發(fā)在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，她不時地搓搓凍紅的雙手，一雙布滿血絲的眼睛凝望著遠方兒子歸來的地方。如此的畫面反復(fù)出現(xiàn)在學(xué)生面前，伴著滿文軍感人至深的歌聲。很多同學(xué)想起了自己的父母，熱淚奪眶而出。

蘇霍姆林斯基說："學(xué)生帶著一種無比高漲的激勵的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展開的真理感到驚奇和震驚，在學(xué)習(xí)中意識和感覺自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的樂趣，為人的智慧和偉大感到驕傲。"學(xué)生的表現(xiàn)欲一般都比較強烈，如果讓他們演戲一樣扮演文中的角色，站在角色的立場深入課文講述自己的所見所聞所想所感，自己的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，把教材內(nèi)容迅速形成表象，就能很快地理解課文，同時也感到學(xué)習(xí)的輕松、愉快。對學(xué)習(xí)充滿興趣。例如，我們在教曹禺的《雷雨》這一課時，我們應(yīng)該讓學(xué)生自己去品味文中的臺詞，自己去把握文中的人物形象，最后，通過自己的再創(chuàng)造，演出一曲成功的戲。

3.想象設(shè)境，以思促悟

如果說語文是頭頂?shù)囊黄{天，那么想象就是一雙會飛的翅膀，沒有想象，就不可能在藍天白云中自由翱翔；如果說語文是一片汪洋大海，那么想象就是一葉扁舟，沒有想象，就不可能在碧波汪洋中自由前進。語文課堂離開想象，就如一汪死水，掀不起半點漣漪；有了想象，語文課堂就會充滿生機，猶如花兒有了陽光，魚兒有了河水。

什么是想象呢？想象是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由一事物想到另一事物的心理過程。即在已有表象的基礎(chǔ)上在頭腦里創(chuàng)造出新形象的過程。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過："想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。"愛因斯坦的話提醒我們，在教學(xué)中必須十分重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)。因此，在語文課堂上，教師要為學(xué)生創(chuàng)造想象的情境，使他們在教師的引導(dǎo)下大膽地展開豐富的想象，將枯燥的語言符號轉(zhuǎn)化為形象的畫面來理解。讓學(xué)生通過想象，進入文中所表達的意境，去感受文本的主題思想，由此提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。這樣無疑會給沉悶的語文課堂注入一股清風(fēng)，直吹入學(xué)生的心田。學(xué)生有了想象的翅膀，語文課堂也會因此而充滿生機與活力。

在語文課堂上，教師要努力創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶進想象的殿堂，讓他們展開想象的翅膀，在想象的天空里自由自在地飛翔。文本是一連串的語言符號，要把它轉(zhuǎn)化成有意義的符號，需要經(jīng)過我們的大腦分析。在這個轉(zhuǎn)化過程中，我們教師要努力激發(fā)學(xué)生的想象力，讓他們在聽錄音的時候，閉上眼睛，把聽到的美文幻化成一幅幅美麗的圖景、一幕幕動人的場景。同時，為了豐富學(xué)生的想象力，當我們指導(dǎo)學(xué)生欣賞畫面的時候，我們可以要求學(xué)生充分想象，用自己的語言來解說畫面所蘊含的內(nèi)容。還有，我們在課堂上可以拓展學(xué)生的視野，學(xué)了一篇課文，可以提示學(xué)生聯(lián)想到學(xué)過的類似的課文，也可以運用所學(xué)到的方法來描寫我們身邊的人、事、物。例如，在教朱自清的《背影》這一課時，我們可以要求學(xué)生充分展開想象，仿照《背影》的寫作方法來寫自己的父親。