師愛的誤區(qū)六題

蔣篤家

【摘要】愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心、精髓，也是教師最寶貴的職業(yè)情感；但在實際工作當(dāng)中，許多教師在愛學(xué)生上存在種種誤區(qū)；只有走出這些誤區(qū)，我們才能“不以愛的名義傷害”學(xué)生。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)教育；學(xué)校德育；班主任工作；師德；師愛誤區(qū)

魯迅說：“教育植根于愛?！北睦先苏f：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機?！碧K霍姆林斯基也說：“我生活中最主要的東西是什么？我會毫不猶豫地回答：對孩子的愛?！睈蹖W(xué)生，是教師職業(yè)道德的核心和精髓，是教師最寶貴的職業(yè)情感。但在當(dāng)前，由于社會、教育及個人的原因，出現(xiàn)了師愛的誤區(qū)：教師自以為是地、不遺余力地為學(xué)生付出了巨大的愛，而學(xué)生卻感覺不到師愛，有的甚至被所謂的愛傷害。陷入誤區(qū)的師愛有那些呢？

一、虛假的愛。有的老師將師愛作為一種獎賞，作為“牽制”學(xué)生的一種手段，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)好時，便“愛”他們；表現(xiàn)不好時，便不“愛”。師愛只是為了使孩子們聽話，而不是發(fā)自內(nèi)心的愛。又比如，上課時學(xué)生向教師問好后，有的教師只是禮節(jié)性地點點頭，而不是充滿真摯情感的鞠躬還禮。學(xué)生生了病也只是隨便問問，以示關(guān)心，卻不是真心實意地關(guān)心學(xué)生，解決學(xué)生的實際問題。有一部分教師對某些學(xué)生、特別后進生的愛，往往不是真情實感的流露，而僅僅是為了追求某種教育效果而故作高姿態(tài)的“平易近人”。在這里，師愛僅僅是一種“教育技巧”。這些愛實質(zhì)上就是只保留了愛的外殼而喪失了愛的內(nèi)核。蘇霍姆林斯基曾說：“每個孩子都是一個世界——完全特殊的，獨一無二的世界。”所以，真正的師愛應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的而不是虛假的愛。

二、過分的愛。這種過分的愛有兩種情況，一是過分寬，即偏袒、消極、無原則的愛——溺愛。一是過分嚴(yán)——苛愛。溺愛學(xué)生的老師，最喜歡“事無巨細，事必躬親”，從值日到班會安排，從督查作業(yè)到與家長溝通，從同學(xué)相處到同學(xué)的愛好，他時時觀察、處處過問，主動出擊。結(jié)果是：班主任疲憊不堪、滿臉倦態(tài)，學(xué)生松散木訥、時刻待命。為什么如此？因為溺愛，造成了孩子的自私、任性；包辦替代，消解了學(xué)生的自主意識、主動精神和自主自立的能力。學(xué)生過分地依賴教師，喪失獨立思考問題、協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理事情的能力，對他們?nèi)烁?、心理的成長有百害而無一利。

苛愛，將對學(xué)生的愛轉(zhuǎn)化為對學(xué)生的嚴(yán)格要求，用完美心態(tài)去要求尚處于成長之中的學(xué)生，學(xué)生稍有錯誤就嚴(yán)加責(zé)罰，比如有的班主任，學(xué)生寫錯一個字，罰抄100遍，其出發(fā)點也許是想讓學(xué)生記住教訓(xùn)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，但“過猶不及”，在嚴(yán)厲訓(xùn)斥下，學(xué)生要么麻木漠然，要么逆反叛逆；簡單重復(fù)的罰抄，磨耗的是學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情，結(jié)果導(dǎo)致的可能是學(xué)生的厭學(xué)，甚至棄學(xué)。學(xué)生是在不斷“犯錯、改錯”當(dāng)中成長起來的，我們不能對學(xué)生要求太苛刻，不能不允許學(xué)生犯錯，關(guān)鍵是學(xué)生犯錯之后，我們要引導(dǎo)學(xué)生“吃一塹長一智”，以后不再犯同樣的錯誤。

三、強制的愛。有一位重點高中的學(xué)生對來訪者說：我真不明白，中國造那么多監(jiān)獄干什么，多辦點我們這樣的重點高中就可以了，我們這里比監(jiān)獄管得還嚴(yán)得多；犯人還可以通信，我們這里誰敢傳紙條，特別是男女同學(xué)。我們有的老師不會這么理解，他們會對學(xué)生說：“師者父母心，我們這么嚴(yán)格要求你們是為什么呀？還不是為了你們好?！边@種“為了你們好的”關(guān)愛，以愛的外衣掩蓋了專制的色彩，以愛名義剝奪了學(xué)生的自由。我們常聽到學(xué)生吶喊：作業(yè)最多的人是我，睡眠最少的人是我；受批評訓(xùn)斥最多的人是我，最痛苦的人是我是我還是我……弗洛姆說得好，教育的對立面是控制。這種用自己的價值取向替代學(xué)生的價值、以自己感知的世界強行占領(lǐng)學(xué)生的世界、以自己的思想和行為束縛學(xué)生的思想和行為的強制的愛導(dǎo)致的結(jié)果往往是：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中消亡。而“爆發(fā)”和“消亡”都不是我們的教育所追求的目的。

四、施舍的愛。班里有一位貧困學(xué)生，我們班主任會如何去處理？一般的班主任會在班上對這位同學(xué)的家境大肆渲染，然后要同學(xué)們?yōu)橹杩?，捐班費、獻愛心等也不會要這位同學(xué)交。班主任可謂關(guān)愛備至，然而往往令班主任無法想明白的是：有的貧困生拒收同學(xué)的捐款，甚而至于有的貧困生在班上根本就不說家里的困難。為什么？因為在班主任認(rèn)為是幫助學(xué)生的愛中，已經(jīng)深深地傷害了同學(xué)的自尊，讓他心中總有一種抹不掉的自卑感！馬卡連柯就這樣說過：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。”贊科夫也曾說過：“當(dāng)教師把一個學(xué)生看成是一個具有個人特點的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時候，才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”

五、偏心的愛。哪些學(xué)生會被老師偏愛？學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生、聽話的學(xué)生、家庭經(jīng)濟條件好的學(xué)生，他們上課發(fā)言多，受表揚與鼓勵多，參與教育教學(xué)活動多——他們占有較多的教育資源。但是，我們常常聽到一些教師私下里發(fā)牢騷：唉，辛辛苦苦教了幾年，畢業(yè)后都沒良心了！事實證明：越是這些被偏愛的學(xué)生，畢業(yè)后回母校來看望老師的越少；倒是哪些常被批評的潛能學(xué)生畢業(yè)后對老師特親。為什么？這是因為：在偏愛中成長的孩子，從小就有一種優(yōu)越感和超越感，“高人一等”，既不能平視自己的伙伴，也很難平等公正的對待他人，包括老師。在這一點上，學(xué)生是沒有過錯的，問題是我們帶給學(xué)生的是什么樣的情感。在不公正公平的情感環(huán)境中成長的孩子，讓他們?nèi)绾胃惺軔鄣年柟?，如何學(xué)會愛的傳遞？教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人，師愛就要有廣泛性，就是要面向全體學(xué)生。

還有一種偏愛也常常發(fā)生在我們身邊。比如，我們常聽有的班主任對“貼己”的家長說：我們班的某某同學(xué)，那可是個不聽話“主”，你的小孩子千萬莫要同這樣的人在一起了，否則變壞了，快得很。這其實也是一種偏愛。它的直接危害是：班主任“言傳身教”地在班級中把學(xué)生分成三六九等，制造不團結(jié)氛圍。我們也會發(fā)現(xiàn)，只要是這么說的班主任，他的班級凝聚力絕不會很強。這樣的班主任還會渾然不知：破壞班級團結(jié)的，其實就是他自己！

六、燃盡自身的愛。最傳統(tǒng)也是最流行的觀點是：教師是蠟炬，照亮了別人，燃盡了自己；甚至不僅自己，還有孩子、親人。一說師德標(biāo)兵，就是為了工作，有病不看，拖到后來成了重癥；把生病的孩子留在家中，拖延治病，甚至死亡；為了學(xué)生中考，無暇照顧生病的母親，直至臨終都沒有看到最后一眼。這種以自己和親人的慘痛的代價和個人悲壯的生活狀態(tài)成就學(xué)生或成就自己的奉獻與成功，扭曲了師愛的內(nèi)涵，很高尚，但也很可怕。真正的愛應(yīng)該建立在對人的價值的弘揚、對人性的理解、對作為人的個體的尊重之上，教師給予學(xué)生的不應(yīng)是以她的健康損耗、生命枯竭、生活艱辛、親人離世為代價的“慘愛”，更不應(yīng)以此為成本換取“高尚師德”耀眼的光環(huán)。說白了，教師也是人，學(xué)生成長的同時，教師也要茁壯成長！

高爾基說：“愛自己的孩子，母雞也會，關(guān)鍵在于教育，這需要才能和淵博的知識?！睂W(xué)生是需要愛的，因為沒有了愛，太陽也會結(jié)冰。但那絕不是虛假的、過分的、強制的、施舍的、偏心的、燃盡自己的愛。真的師愛，應(yīng)該愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛；愛而不寵，嚴(yán)而有格；慈嚴(yán)有度，慈嚴(yán)相濟；師生是“成長共同體”，共同成長！