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      周正民:“裝飾性強(qiáng)”也是一種審美

      2016-05-13 09:09:16劉莉娜
      上海采風(fēng)月刊 2016年4期
      關(guān)鍵詞:周正線條中國(guó)畫(huà)

      文/本刊記者 劉莉娜

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      周正民:“裝飾性強(qiáng)”也是一種審美

      文/本刊記者 劉莉娜

      右頁(yè)的兩幅畫(huà)作,一幅于1972年入選上海美展,后又被選入上海美術(shù)出版和社出版的《中國(guó)畫(huà)小輯(二)》,與程十發(fā)等畫(huà)院畫(huà)家的作品合輯出版;另一幅則是于2015年被米蘭世博會(huì)選中,被展示于世博會(huì)的“中國(guó)藝術(shù)大師展”主題展區(qū),向全世界的藝術(shù)愛(ài)好者展示了“中國(guó)畫(huà)”的另一種可能。講真,這兩幅藝術(shù)特色迥異的畫(huà)作各自在不同領(lǐng)域獲得殊榮也都在情理之中——畢竟《試針》的時(shí)代烙印如此鮮明,而《鐘馗嫁妹圖》把西方的抽象主義與中國(guó)畫(huà)的筆墨線條完美融合,非常符合“世博”的文化大融合審美——但讓人萬(wàn)萬(wàn)想不到的是,它們竟然出自同一位畫(huà)家之手,他正是在“中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新”之路上頗受爭(zhēng)議的畫(huà)家周正民。

      如果不是《家試針》有著非常明顯的時(shí)代特征,光看周正民后期的“當(dāng)代仕女圖”系列,我真的很難想象這是一位年近七旬的畫(huà)家的作品:雖然運(yùn)用了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的線條和水墨技法,但畫(huà)作里那些變形的線條和夸張的色塊卻非常摩登,充滿活力。事實(shí)上,身為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師的周正民出生于1946年,今年正是孔子口中可以“從心所欲,不逾矩”的年紀(jì)。他自小居于浦東楊思,童年生活在楊思周家宅的一戶建于清代的大宅院里。上世紀(jì)50年代,他因父親工作變動(dòng)來(lái)到陜西,并在黃土地上生活了10余年。從柔美的江南水鄉(xiāng),到祖國(guó)西北的大山大水,巨大的環(huán)境反差使周正民開(kāi)闊了眼界,并激發(fā)了他對(duì)藝術(shù)的初步感知。在漢中市略陽(yáng)縣生活的5年里,周正民因?yàn)閻?ài)好而常常主動(dòng)接觸到一些前往郊外寫(xiě)生的畫(huà)家,其中就包括著名畫(huà)家李可染?!澳菚r(shí)候沒(méi)有相機(jī),我看到那些畫(huà)家們用一支筆就可以把眼前的風(fēng)光人物栩栩如生地記錄下來(lái),覺(jué)得特別觸動(dòng),于是一心想學(xué)畫(huà)畫(huà)?!蹦贻p的周正民是不幸的,他遇到了一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的年代——當(dāng)他高中畢業(yè)前夕一心想要報(bào)考美術(shù)院校的時(shí)候,一場(chǎng)舉國(guó)的文化浩劫讓他從此再?zèng)]有機(jī)會(huì)進(jìn)入專業(yè)學(xué)府;但他同時(shí)也是幸運(yùn)的,在堅(jiān)持夢(mèng)想的自學(xué)道路上,他機(jī)緣巧合地得到了很多機(jī)會(huì)——因?yàn)楫?dāng)時(shí)的大藝術(shù)家和專業(yè)畫(huà)家基本都被斗倒了,而社會(huì)上又有很多畫(huà)“宣傳畫(huà)”的需求,并非科班出身的周正民就這樣在實(shí)踐中迅速成長(zhǎng)起來(lái),從一個(gè)“愛(ài)好者”很快成為了一名宣傳畫(huà)畫(huà)家。1972年,當(dāng)時(shí)的上海川沙縣政府組織了一群藝術(shù)工作者前去采風(fēng)創(chuàng)作“革命作品”,周正民以一幅表現(xiàn)川沙特色“赤腳醫(yī)生”的中國(guó)畫(huà)《試針》脫穎而出,入選了當(dāng)年的上海美展,次年又加入上海美術(shù)創(chuàng)作辦公室中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作組,不到30歲就以“自學(xué)成才”的身份在上海美術(shù)界小有所成。說(shuō)起那幅“成名作”,周正民至今還印象深刻:“你們年輕人恐怕不知道,‘赤腳醫(yī)生’這個(gè)名詞首創(chuàng)就在上海的川沙縣(現(xiàn)為浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn))江鎮(zhèn)公社,當(dāng)?shù)赜羞@么首兒歌:赤腳醫(yī)生好阿姨,一頂草帽兩腿泥;放下藥箱就種地,貧下中農(nóng)歡迎伊……”

      《試針》

      《鐘馗嫁妹圖》

      以“自學(xué)”的起點(diǎn)而走到如此藝術(shù)高度,雖有機(jī)緣巧合卻也實(shí)屬不易,然而周正民卻并沒(méi)有滿足。上世紀(jì)80年代,當(dāng)大量西方當(dāng)代藝術(shù)理念涌入中國(guó)的時(shí)候,以“寫(xiě)實(shí)的人物畫(huà)”起家的周正民卻從中嗅到了不一樣的清新氣息:“以前封閉啊,只能看到宣傳畫(huà)、連環(huán)畫(huà),別說(shuō)外國(guó)的作品,就是正宗的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)也看不大到。改革開(kāi)放之后,忽然一下子眼界大開(kāi),特別是看了林風(fēng)眠的作品后,我深受觸動(dòng)——原來(lái)中國(guó)畫(huà)還可以這么畫(huà),原來(lái)人物畫(huà)還可以這么畫(huà)?!?于是他逐漸與傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格作別,開(kāi)始探索在中國(guó)畫(huà)的框架內(nèi),嘗試表現(xiàn)主義的革新。然而,在周正民的好友、藝評(píng)家楊曉炎看來(lái),他這樣的改變無(wú)疑是冒的險(xiǎn),因?yàn)槿魏卧谥袊?guó)畫(huà)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的“創(chuàng)新”,從來(lái)都是飽受“傳統(tǒng)是否需要?jiǎng)?chuàng)新”的是非爭(zhēng)議的?!吧鲜兰o(jì)七八十年代,周正民的中國(guó)畫(huà)是以傳統(tǒng)筆墨寫(xiě)實(shí)著稱的。現(xiàn)今,周正民徹底與寫(xiě)實(shí)風(fēng)格告別,用表現(xiàn)主義手法,給古典仕女添上都市化、現(xiàn)代化的裝飾,吸取傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)筆墨技法,運(yùn)用西畫(huà)色彩鮮艷的冷暖色對(duì)比,結(jié)合書(shū)法線條,創(chuàng)作成自成一體的現(xiàn)代仕女系列符號(hào),形成了他的周氏風(fēng)格??删褪沁@樣的‘風(fēng)格’,卻受到了同行兩種截然不同的評(píng)價(jià)——有人說(shuō)‘送我包東西都不要’,也有人說(shuō)‘他的畫(huà)很當(dāng)代’?!?/p>

      一日傍晚,川矢隊(duì)長(zhǎng)帶著翻譯官莊槐來(lái)到百里香腸鋪。保安隊(duì)長(zhǎng)刁德恒領(lǐng)著一幫偽軍守在鋪?zhàn)娱T外,像是鬼子豢養(yǎng)的一群哈巴狗。

      事實(shí)上,楊曉炎曾把周正民的畫(huà)上傳在了自己的微信朋友圈里——現(xiàn)如今“朋友圈”的展示效應(yīng)不輸辦展,“朋友圈”的好友評(píng)論也不輸研討會(huì)。結(jié)果在他的朋友圈里,果然有畫(huà)家犀利評(píng)論:“作為一種繪畫(huà)之類看看可以,但算中國(guó)畫(huà),我不認(rèn)可。什么叫中國(guó)畫(huà)?用中國(guó)畫(huà)顏料、中國(guó)的毛筆、畫(huà)在宣紙上就算中國(guó)畫(huà)?”對(duì)此,楊曉炎表示力挺好友:“今日有相當(dāng)一部分中國(guó)畫(huà)家和評(píng)論家,死抱著傳統(tǒng)筆墨技法,看不順眼這類新型的中國(guó)畫(huà),甚至于連黃賓虹的山水畫(huà)都看不懂,稱山水船只歪歪扭扭,事實(shí)上黃的畫(huà)是很超前的,是山水國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新。古代中國(guó)畫(huà)也在創(chuàng)新,八大山人的畫(huà)在當(dāng)時(shí)可能也被古人認(rèn)為是大逆不道的‘裝飾畫(huà)’。鳥(niǎo)、魚(yú)翻白眼?石頭可以這樣畫(huà)?八大山人完全打破了同時(shí)代的傳統(tǒng)畫(huà)法,寥寥幾筆顯得很有張力,而且有漫畫(huà)幽默空靈的繪畫(huà)語(yǔ)言,與同時(shí)代的古人畫(huà)顯得與眾不同,這就是創(chuàng)新。藝術(shù)不創(chuàng)新,就死路一條!”

      西安交大一附院胸外科主任付軍科介紹,ERAS在胸外科中的運(yùn)用所涉及范圍主要包括術(shù)前措施:患者評(píng)估與宣教、術(shù)前呼吸道管理、術(shù)前營(yíng)養(yǎng)與禁食、術(shù)前腸道準(zhǔn)備、預(yù)防鎮(zhèn)痛;術(shù)中措施:麻醉方式的選擇、手術(shù)微創(chuàng)化、術(shù)中呼吸道管理、術(shù)中保暖、最小化使用各引流管、術(shù)中鎮(zhèn)痛、術(shù)中液體管理;術(shù)后措施:術(shù)后復(fù)合式鎮(zhèn)痛、術(shù)后呼吸道管理、術(shù)后營(yíng)養(yǎng)、早期下床活動(dòng)及康復(fù)鍛煉;其他措施:防止過(guò)量補(bǔ)液、感染的控制與預(yù)防、相關(guān)病情的協(xié)助用藥。

      記者:談及中國(guó)畫(huà),人們一般都會(huì)想到工筆花鳥(niǎo)或者寫(xiě)意山水,大多淡雅細(xì)致,但你的“中國(guó)畫(huà)”卻如此色彩明麗、線條夸張,讓我想到了畢加索……

      墨彩意蘊(yùn)

      其實(shí)在周正民看來(lái),自己的這條“創(chuàng)新”之路倒也無(wú)關(guān)于“生死”,卻有另一份“海派畫(huà)家的擔(dān)當(dāng)”之心。當(dāng)初畫(huà)“寫(xiě)實(shí)”,既是時(shí)代需要,也是受限于自己的筆墨技藝和文化底蘊(yùn)的積累;如今畫(huà)“寫(xiě)意”,既是聽(tīng)從了自己內(nèi)心的召喚,也是多年來(lái)“厚積薄發(fā)”的文化自覺(jué)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!拔矣X(jué)得傳統(tǒng)不是靜止不變的,即使是最傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà),也一直在歷史的長(zhǎng)河中不斷經(jīng)歷著歷朝歷代畫(huà)家的更新和完善。”說(shuō)到這個(gè)話題,周正民很鄭重:“每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該有人對(duì)中國(guó)畫(huà)有所推動(dòng),當(dāng)代來(lái)講,我們‘海派畫(huà)家’尤其應(yīng)該有這樣的文化自覺(jué)——不要在乎別人的眼光,不要畏懼別人的議論,甚至不要計(jì)較后果是對(duì)是錯(cuò),這樣努力過(guò)之后,我覺(jué)得至少我是問(wèn)心無(wú)愧的?!?/p>

      周正民:我知道“裝飾性強(qiáng)”相對(duì)于“藝術(shù)性強(qiáng)”來(lái)講,在專業(yè)領(lǐng)域并不是個(gè)好詞兒,但換一種角度來(lái)看,這個(gè)詞至少表達(dá)了一種肯定——這幅畫(huà)是“好看的”,是“美的”。而給人們帶來(lái)美的享受不正是藝術(shù)最質(zhì)樸的功能之一么?在這個(gè)角度上講,我認(rèn)為這也不是什么壞詞兒。藝術(shù)應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代,最直觀來(lái)講,傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)里的枯藤老樹(shù)和宮裝仕女是優(yōu)美的,置于古人的書(shū)房居室也是相得益彰,但如果現(xiàn)代家庭掛一幅那樣的畫(huà)在墻上難免不倫不類;而我的繪畫(huà)主要是以傳統(tǒng)的大寫(xiě)意線條為主,再運(yùn)用了西方的冷暖色對(duì)比,來(lái)提高繪畫(huà)的現(xiàn)代感,因此即使放置于現(xiàn)代居室也會(huì)和諧好看,如果這就算“裝飾性強(qiáng)”的話,我覺(jué)得這也沒(méi)什么不好的。

      記者:的確,有人評(píng)說(shuō)你的作品在中國(guó)畫(huà)里屬于“裝飾性強(qiáng)”的,但這種說(shuō)法好像也并不算褒義?

      周正民:的確,我最早決定在中國(guó)畫(huà)里引進(jìn)西畫(huà)元素的時(shí)候,許多人都說(shuō)我畫(huà)的不是中國(guó)畫(huà)了——但我用毛筆描繪線條,用墨色進(jìn)行構(gòu)圖,這完全符合傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的精神。事實(shí)上,現(xiàn)在傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)界有種傾向,一味追求古風(fēng)的文人畫(huà),“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”“橫看成嶺側(cè)成峰”,那些在當(dāng)時(shí)可能是繪畫(huà)的最高境界,但這樣的時(shí)代背景已不復(fù)存在,那些畫(huà)中情境也與現(xiàn)代人的審美不夠協(xié)調(diào)。如果還沉湎于過(guò)去的舊形式,過(guò)分強(qiáng)調(diào)筆墨的玩賞性,實(shí)則無(wú)從建立具有當(dāng)代意義的“水墨話語(yǔ)”。而我的繪畫(huà)線條簡(jiǎn)約,色彩明快,具有很好的裝飾性,讓很符合現(xiàn)代都市人的審美需求。

      荷花仕女系列

      江南女系列

      花韻系列

      記者:所以你是個(gè)“創(chuàng)新”派。

      3.內(nèi)控的失效。一是客觀因素導(dǎo)致失效。任何事物都有其局限性,內(nèi)部控制也不例外。在其構(gòu)建和實(shí)施的過(guò)程中,難免出現(xiàn)客觀因素造成的制度不完善而引起的內(nèi)控失效。因此要打好制度控制的基礎(chǔ),從根本上減少內(nèi)部控制失效。二是主觀因素導(dǎo)致失效。在當(dāng)今中國(guó)的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中,從大環(huán)境上看內(nèi)部控制因主觀因素失效的情況基本杜絕,但在一定時(shí)間、一定空間上這種情況還存在。如何實(shí)時(shí)跟蹤持續(xù)監(jiān)督,也是杜絕此類情況發(fā)生的手段之一。

      周正明:與其強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”,不如說(shuō),我認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)家首先要有“創(chuàng)造性”。如果一味的重復(fù)前人就叫守住了傳統(tǒng),我覺(jué)得那是沒(méi)有藝術(shù)生命力的。藝術(shù)家要有自我,在藝術(shù)上一定要走自己的路,要勇于尋找新的藝術(shù)話題、新的藝術(shù)符號(hào)和新的藝術(shù)表達(dá)方式,這樣他的作品才會(huì)生機(jī)勃勃。當(dāng)然,在“求新”這件事上我們始終要掌握好尺度,那就是中國(guó)畫(huà)要有中國(guó)的面貌和精神,具體就是不能丟掉“線條”和“墨韻”。我十分推崇前輩畫(huà)家梁楷、八大山人、齊白石、李可染、林風(fēng)眠、黃胄、石魯?shù)?,在我眼里他們的作品都體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造性,可誰(shuí)又能說(shuō)他們不是中國(guó)畫(huà)大師呢?

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