藏族地區(qū)幼兒園開展美術活動的探索

何學萍

藏族文化是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠，其悠久的歷史、豐富的內(nèi)容和獨特的表現(xiàn)形式越來越受到世人矚目?！队變簣@教育指導綱要》指出：“藝術是幼兒的另一種表達認識和情感的語言。幼兒藝術教育應在引導幼兒接觸生活中的美好事物、豐富幼兒的感性經(jīng)驗和情感體驗的基礎上進行?！币虼?，藏族地區(qū)幼兒園開展美術活動，就要從挖掘地域文化和貼近幼兒生活入手，采取靈活多樣的手法，選擇豐富多彩的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，讓幼兒感受美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美，從而達到啟迪幼兒智慧、塑造幼兒人格、熏陶幼兒心靈、弘揚民族文化的作用。

一、注重挖掘藏族文化美術素材

藏族文化中的美術素材很多，多以藏民族相關內(nèi)容為題材，包括他們的佛法教規(guī)、歷史地理、神話傳說、藏醫(yī)藥、天文歷算、風景名勝、民俗風情等。幼兒園可以借鑒的素材可以分為以下幾類：

一是特色鮮明的建筑。如雄偉恢宏的拉卜楞寺、潔白神圣的白塔、郎木寺獨具特色的木板房、石砌的碉樓、獨具匠心的園林、拆卸簡便的帳篷等。二是讓人心曠神怡的風景。如神奇俊秀的蓮花山、翠峰山，天然藝術大觀園——則岔石林，象形山石——睡佛望月、六字真言石，黃河首曲、尕海湖等水域風光，森林景觀大峪溝等，以及?？撇菰?、尕海候鳥保護區(qū)、阿夏溝熊貓棲息地等天然生態(tài)旅游景觀，這些奇特的自然風光充滿了神奇色彩。三是豐富多彩的民族習俗。如每年夏季草原上人山人海的鄉(xiāng)浪節(jié)、賽馬會、花兒會熱鬧非凡；藏歷新年期間，除了演藏戲，人們還在廣場或空曠的草地上圍成圈兒跳鍋莊舞、弦子舞，孩子們則燃放煙花爆竹，夜晚點燃篝火，通宵達旦地盡情歌舞；牧民們還進行角力、投擲、拔河、賽馬、射箭等活動。四是形態(tài)各異的人物。如虔誠的僧人和佛教信徒、飽經(jīng)滄桑的老人、熱情豪放的男人、勤勞純樸的女人、天真無邪的幼兒，他們禮佛、轉經(jīng)桶、騎馬、放牧、打獵、喝酒、擠奶、打酥油茶、嬉戲的動作和神態(tài)各具特色。五是絢麗奪目的唐卡。唐卡畫歷史悠久，博大精深，最常見的是《八吉祥圖》（寶傘、金魚、寶瓶、妙蓮、右旋海螺、吉祥結、騰幢、金輪）。此外，藏族的神話傳說、歷史發(fā)展、動植物、藏醫(yī)藥等都可以作為繪畫素材。

二、開展多種形式的美術活動

幼兒在美術活動中，可以逐步掌握多種繪畫和手工的基本技能和操作方法，進行創(chuàng)造性表現(xiàn)，體驗從活動中得來的各種感受，同時促進美術欣賞力的提高。藏族地區(qū)幼兒園美術活動可以通過以下幾種形式開展：

一是繪畫。引導幼兒把藏民族地區(qū)具有特色的風景、人物、事物等，用自己的畫筆盡情描繪，可以是命題畫、意愿畫、裝飾畫。教師要引導幼兒把自己身邊的事物畫出來，可從主題、造型、設色、構圖等方面啟發(fā)、引導幼兒思考。

二是手工。主要以泥工為主，要給幼兒介紹手工材料的名稱、性質及使用方法，要注意根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點有選擇地引導幼兒學習各種工具和材料的使用方法。其次，教師要用確切的語言講解制作技法的原理和步驟（著重講解重點和難點），讓幼兒在思考理解的基礎上掌握技能技巧，并將技能遷移到其他手工制作活動中去。此外還有布藝、刺繡等，都是常見的手工制作方法。

三是欣賞。在美術欣賞教育中，幼兒接觸到不同歷史年代和題材的作品，這些作品有助于開闊幼兒的視野，擴大其知識面，幫助他們積累一定的社會歷史文化知識，有利于發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造能力。藏民族可供欣賞的美術作品很多，最具代表性的是唐卡和羊皮畫。唐卡多以藏民族相關內(nèi)容為題材，包括歷史地理、神話傳說、藏醫(yī)藥、天文歷算等。在景物描寫方面采取寫實和象征手法相結合描繪天空、大地、高山、流水、白云、火焰、風動。羊皮畫是一種富有濃郁民族特色的繪畫工藝，它具有工藝精美古樸、色彩鮮明協(xié)調(diào)、線條流暢、構圖別致、造型逼真等特點，還具備立體感強、凹凸有致、栩栩如生、永不褪色的優(yōu)點，畫面內(nèi)容具有濃郁的藏族風情，給人一種高雅、別致、靈動的感覺。幼兒在欣賞的過程中，由于認知水平的限制，只能從構圖、布局、色彩的搭配、表現(xiàn)的內(nèi)容等方面有粗淺的認識，不必強求欣賞的深度和廣度。

三、幼兒園開展美術活動應該注意的問題

幼兒美術活動的目的是為了激勵幼兒，使他們對美術活動產(chǎn)生濃厚的興趣，提高幼兒對美的感受力和表現(xiàn)力。因此，在開展美術活動時，要把握以下幾點：

一是處理好美術活動與佛教文化的關系。眾所周知，藏民族世代信奉佛教，他們的生活與佛教聯(lián)系密切，我們在弘揚真善美的同時，要從小教育幼兒樹立正確的世界觀，可以在作品中感受和表現(xiàn)寺廟的建筑特色和僧人的生活方式，但一定不能讓封建迷信思想進入幼兒生活。二是要以幼兒為本。要從幼兒的認知水平和繪畫能力入手，從貼近幼兒生活的內(nèi)容開始，由簡到繁，由易到難，循序漸進。

我們一定要努力發(fā)揮藏民族文化在幼兒美術教育活動的獨特功能，使幼兒的智力和藝術得以全面發(fā)展，讓藏民族文化永遠熠熠生輝。

【參考文獻】

[1]嘉雍群培.藏族文化藝術[J].北京：中央民族大學出版社，2007.