試論莎士比亞作品中超自然因素的作用

胡志賢

摘 要：莎士比亞戲劇常有對(duì)巫師、鬼魅、精靈、預(yù)言等超自然因素的直接或間接描寫。作為莎士比亞四大悲劇之一，《麥克白》中超自然因素的使用十分經(jīng)典。本文以劇中三個(gè)女巫形象為例，通過具體的文本分析以及時(shí)代背景的追溯，剖析其在有限篇幅中對(duì)情節(jié)推動(dòng)、人物塑造以及氣氛營(yíng)造等方面不可忽視的作用

關(guān)鍵詞：女巫；超自然因素；麥克白

超自然因素，是指科學(xué)無法解釋的，超越自然法則之外的事件或現(xiàn)象。在莎士比亞的戲劇中，將近一半作品運(yùn)用到超自然元素，主要可分為三種類型：一是自然界中根本不存在的事物，如鬼魅、精靈、仙子；二是擁有法術(shù)或預(yù)知禍福等超能力的現(xiàn)實(shí)中的人，如巫師、術(shù)士、預(yù)言家；三是一些異常的自然現(xiàn)象，劇中人物給了他們超自然的理解，認(rèn)為是命運(yùn)或者事物發(fā)展方向的預(yù)兆，而其后一一獲得應(yīng)驗(yàn)。通過在作品中引入這些超自然的因素，魔幻世界與現(xiàn)實(shí)世界實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，戲劇的表達(dá)空間能得到進(jìn)一步的擴(kuò)充。著名的文學(xué)批評(píng)家格林布拉特就指出，巫術(shù)對(duì)于莎士比亞來說是激發(fā)他想象力、創(chuàng)造力的催化劑，是“他為了取得強(qiáng)大的劇場(chǎng)效果而利用的一種集體性騷亂”。

《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，也是其中氣氛最陰沉的一部，主要講述了原本英勇善戰(zhàn)的蘇格蘭將軍麥克白禁不住權(quán)勢(shì)的誘惑，弒君篡位，濫殺無辜，最終落得眾叛親離，身首異處的慘淡下場(chǎng)。本劇的超自然因素主要是三個(gè)女巫和蘇格蘭將軍班柯的鬼魂。其中三個(gè)女巫雖然在全劇僅出場(chǎng)四次，卻貫穿始終，成為推動(dòng)戲劇情節(jié)發(fā)展的重要角色。女巫們所作預(yù)言本身就是麥克白內(nèi)心潛意識(shí)的外化。莎士比亞通過對(duì)女巫這一角色的設(shè)置，為全劇營(yíng)造陰森灰暗的氣氛，暗示了麥克白的悲劇命運(yùn)，同時(shí)也暗喻十七世紀(jì)風(fēng)起云涌的英國(guó)社會(huì)。以下本文將分四部分對(duì)其作用作詳細(xì)分析。

一、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

三個(gè)女巫出場(chǎng)四次，每次預(yù)言，都是麥克白一步步走向悲劇的催化劑。

第一幕第一場(chǎng)，三女巫在荒原上等待與麥克白相見。三人在電閃雷鳴中合唱“美即丑惡丑即美，翱翔毒霧妖云里”，猶如咒語一般，為主人公麥克白的形象由美到丑，由英勇忠誠(chéng)、受君主信任到因利欲熏心、眾叛親離埋下伏筆。這次相見是女巫們的有意安排，預(yù)示著麥克白悲劇命運(yùn)的必然性。

第一幕第三場(chǎng)，三女巫在荒原上與麥克白正式相見。女巫甲、乙、丙依次祝福麥克白，稱呼他為“葛萊密斯爵士”、“考特爵士”以及“未來的君王”。葛萊密斯是麥克白原來的封號(hào)，因?yàn)槠蕉ㄅ褋y有功，麥克白隨后被國(guó)王鄧肯冊(cè)封為考特爵士。女巫的第一個(gè)預(yù)言應(yīng)驗(yàn)，讓麥克白看到成為國(guó)王的可能。但女巫同時(shí)預(yù)言班柯的子孫將要君臨一國(guó)，攪亂了麥克白內(nèi)心的平靜，情節(jié)發(fā)展來到關(guān)鍵的分水嶺。

第三幕第五場(chǎng)是三女巫與掌管幽靈與魔法的女神赫卡忒相見。“我現(xiàn)在乘風(fēng)而去，今晚我要用整夜的工夫，布置出一場(chǎng)悲慘的結(jié)果……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性；他將要藐視命運(yùn)，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的希望……”。赫卡忒是女巫之上的神，她的命令讓女巫們的引誘行動(dòng)升級(jí)，并點(diǎn)出“自信是人類最大的仇敵”。過分的自信即為自負(fù)，從自信攻破麥克白的心理防線，麥克白悲劇的不可逆轉(zhuǎn)。

第四幕第一場(chǎng)，彼時(shí)麥克白已奪取王位，可篡位的行為讓他一直處于極度恐懼與不安中。麥克白已然完全聽信女巫，主動(dòng)請(qǐng)求女巫回答自己的困惑。女巫請(qǐng)來三只幽靈提出建議：“留心麥克德夫，留心費(fèi)輔爵士”；“你要?dú)埲?、勇敢、?jiān)決”；“你要像獅子一樣驕傲而無畏，不要關(guān)心人家的怨怒，也不要擔(dān)憂有誰在算計(jì)你”這三個(gè)建議的誘導(dǎo)是壓倒麥克白人性的最后一根稻草。麥克白最終為鞏固統(tǒng)治地位，走向排除異己、濫殺無辜的血腥統(tǒng)治之路，是為本劇的高潮。“因?yàn)闆]有一個(gè)婦人所生下的人可以傷害麥克白”；“麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被人打敗，除非有一天勃南的樹林會(huì)沖著他向鄧西嫩高山移動(dòng)?！迸椎挠謨蓷l預(yù)言被麥克白當(dāng)作金剛罩，他自恃得神力庇護(hù)而無所畏懼，屠殺麥克德夫的妻兒，突襲麥克德夫的城堡，最終激起群臣的反抗，并在大戰(zhàn)中兵敗如山倒。女巫的預(yù)言其實(shí)應(yīng)驗(yàn)，因?yàn)辂溈说婪驗(yàn)椴蛔阍聫哪赣H的子宮中剖出，而麥克道夫的軍隊(duì)手執(zhí)樹枝前進(jìn)，就像勃南的森林來到鄧西嫩山下。從麥克白聽信女巫，把自己的命運(yùn)寄托在女巫的預(yù)言上的那一刻起，悲情的結(jié)局已經(jīng)注定。

二、人物內(nèi)心世界的外化

英國(guó)著名莎學(xué)研究專家布拉德雷曾這樣評(píng)論《麥克白》的創(chuàng)作手法：“莎士比亞在本劇中如此頻繁地使用這些超自然因素不是偶然的，它可以幫助激活對(duì)隱藏在人心里而毫無覺察其影響的力量的隱約的恐懼感。”其實(shí)，女巫或者她們所作的預(yù)言本身并非是導(dǎo)致麥克白命運(yùn)悲劇的真正原因，真正擊潰麥克白的是他不為己知的野心。而這種野心女巫和麥克白夫人都知道。當(dāng)他猶豫是否下手謀殺國(guó)王鄧肯時(shí)，其夫人就一針見血地指出：“你不敢讓你的行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎？你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫，讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟在“我想要”的后面嗎？”可見麥克白性格里一直有軟弱、矛盾的一面。

女巫的話是蠱惑，是誘導(dǎo)，將麥克白內(nèi)心最隱秘的世界展現(xiàn)在他自己面前，讓他在善與惡的較量中無所適從。女巫的預(yù)言暗合麥克白的內(nèi)心欲望，所以才會(huì)一拍即合。女巫第一次與麥克白相見，預(yù)言完即隱去，沒有留下任何指示。麥克白說“我倒希望她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒”，顯然女巫的話已經(jīng)引起麥克白注意，他迫切希望通過女巫的神秘力量獲取更多消息。第一個(gè)預(yù)言“成為考特爵士”的應(yīng)驗(yàn)讓麥克白獲得“自信”，讓他見識(shí)到女巫的靈驗(yàn)預(yù)言，像一把鑰匙，打開了他內(nèi)心的欲望之門、野心之門。楊周翰這樣評(píng)價(jià)女巫：“他們是惡的女仆，誰要是為他們的妖言所惑，誰就連靈魂帶肉體一齊淪于滅亡?！逼浜篼溈税椎谋憩F(xiàn)正中這些邪惡力量的下懷。他的野心和欲望的不斷膨脹，一步步走向奪取王權(quán)、鞏固王權(quán)的血腥之路，也一步步走向自我毀滅的深淵。邪惡成功吞噬了忠良。

其實(shí)女巫的預(yù)言靈驗(yàn)與否關(guān)鍵取決于麥克白自己。因?yàn)殡m然預(yù)言告訴了他未來的可能，卻并未明確指示他達(dá)成的方法。作為惡的化身，女巫不同于希臘悲劇中籠罩一切的命運(yùn)女神。她們的蠱惑只對(duì)那些心懷不軌的人有效。

班柯和麥克白一同被女巫預(yù)言。班柯把女巫比作“怪物”，而麥克白評(píng)價(jià)：“她們是具有超越凡俗知識(shí)的”。班柯面對(duì)女巫們的預(yù)言時(shí)冷靜自持：“可是這種事情很奇怪；魔鬼為了要陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然后在重要的關(guān)頭我們便會(huì)墮入他的圈套?！倍溈税讋t沉浸在預(yù)言的美妙未來中。“兩句話已經(jīng)證實(shí)，這好比是美妙的開場(chǎng)白，接下去就是帝王登場(chǎng)的正戲了。”這句旁白將麥克白篡位奪權(quán)的想法展露無遺。他甚至急不可耐地寫信給自己的夫人：“我想我應(yīng)該把這樣的消息告訴你，好讓你不至于因?yàn)閷?duì)于你所將要得到的富貴一無所知，而失去你所應(yīng)該享有的歡欣?！毖哉Z間顯得志得意滿，對(duì)于王位十拿九穩(wěn)。

羅賓·布里吉斯如此評(píng)價(jià)女巫：“她們讓人類慣有的防御之墻開了如此一個(gè)口子，以至于魔鬼在我們體內(nèi)爆發(fā)，它引誘我們的靈魂，折磨我們的身體，玷污我們的信譽(yù)，讓我們?nèi)フ加朽従拥呢?cái)產(chǎn)，他讓我們顯出真實(shí)的狂暴，好像那不可見的世界正在具體化，這一切的目的是為了讓我們陷入困苦的境地。”女巫在此處的作用是讓人物看清自己，同時(shí)也讓讀者看清人性。

三、營(yíng)造戲劇氣氛

超自然因素的運(yùn)用有助于營(yíng)造氣氛，增加神秘感。

其實(shí)莎士比亞的作品中不乏超自然的因素，如《哈姆雷特》中的鬼魂——老哈姆雷特的形象。當(dāng)然鬼魅與女巫并不屬于同一類的超自然因素，但本質(zhì)上講，他們?cè)谧髌分兴鸬降男Ч际且粯拥?，即通過魔幻世界與對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的介入，擴(kuò)充戲劇的表達(dá)時(shí)空。如果說《哈姆雷特》中的鬼魂是以一個(gè)正義之姿出現(xiàn)，去引導(dǎo)真相的發(fā)掘，在戲劇中充當(dāng)一種“正面”角色的話，《麥克白》中的女巫則毫無疑問是興風(fēng)作浪、顛倒美丑、制造混亂的邪惡象征。三個(gè)女巫形容枯槁、服裝怪誕、不男不女，而且僅僅因?yàn)樗制拮記]給自己幾粒栗子吃就要?jiǎng)e人終夜難安，心腸歹毒。

查理德·威爾遜指出，這是“英語戲劇中第一次把女巫聚集成一組的形式來呈現(xiàn)”。三個(gè)女巫同時(shí)作法在舞臺(tái)效果來講會(huì)更具戲劇性。女巫的每一次出場(chǎng)都是在荒原，都伴隨著電閃雷鳴。這些場(chǎng)景的設(shè)置營(yíng)造出一種強(qiáng)烈的不祥之感。同時(shí)莎士比亞用很多黑色的意象去塑造和強(qiáng)化女巫的黑色形象。例如，三個(gè)女巫各配有一只精靈，女巫甲是貍貓精，女巫乙是癩蛤蟆，女巫丙是一只怪鳥。在女巫的最后一次出場(chǎng)中，作者更加入很多巫術(shù)的細(xì)節(jié)。如：“沼地蟒蛇取其肉，臠以為片煮至熟”；“海底抉出鯊魚胃，夜掘毒芹根塊塊；殺猶太人摘其肝，剖山羊膽汁潺潺”；“土耳其鼻韃靼唇，烈火糜之煎作羹；猛虎肝腸和鼎內(nèi)，煉就妖丹成一味”。女巫熬制魔藥的原材料來自蠑螈、蜥蜴、蝙蝠、蝮蛇、蚯蚓等帶有恐怖、黑暗色彩的動(dòng)物，襯托出女巫們從事的是黑暗、血腥的勾當(dāng)；女巫們多次合唱“不憚辛勞不煩，釜中沸沫已成瀾”，表明她們的終極目標(biāo)是“煉為毒蠱鬼神驚，擾亂人世無安寧”。這些細(xì)節(jié)的設(shè)置充滿畫面感，渲染了陰森恐怖的氣氛，暗示了全劇的悲劇性。

四、反映時(shí)代背景

莎士比亞在作品中頻繁運(yùn)用超自然因素，除了戲劇張力上的考慮外，還是對(duì)“復(fù)雜斗爭(zhēng)和文化和諧的極其敏感的記錄”，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。

《麥克白》創(chuàng)作于1606年。在1500年到1650年間，歐洲人普遍相信魔鬼、巫術(shù)的存在。魔鬼、巫術(shù)成為社會(huì)精英、教會(huì)僧侶和世俗文人的一種文化產(chǎn)物。莎士比亞對(duì)超自然因素的運(yùn)用不僅僅為了迎合讀者，更是對(duì)社會(huì)整體思想環(huán)境的展現(xiàn)。劇中丑陋而邪惡的女巫形象與當(dāng)時(shí)民間對(duì)女巫形象的普遍認(rèn)識(shí)相符。在第四幕第一場(chǎng)中，近乎癲狂的麥克白評(píng)價(jià)三個(gè)女巫為“這些神秘的幽冥的夜游的妖婆子”，既可看做是對(duì)女巫來無影去無蹤、讓人陷入疑神疑鬼的心理狀態(tài)之中無法脫身的邪惡行為的“控訴”，也可見近代歐洲對(duì)于巫術(shù)等超自然力量的恐慌。

在《麥克白》中，女巫一開始就合唱到：“美即丑惡丑即美”，象征著這是一個(gè)是非不明、顛倒黑白的時(shí)代。伴隨著女巫的出現(xiàn)，主人公麥克白的性格急劇轉(zhuǎn)變，整個(gè)戲劇籠罩著一股陰暗幽森的氣氛，暗示十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩不安。其實(shí)，女巫在戲劇中除了是邪惡的代表，更像跳梁小丑一般的角色。雖然女巫成功蠱惑麥克白，使之成為自己邪惡行徑的同謀，麥克白因?yàn)閮?nèi)心欲望的膨脹也確實(shí)接連做出了謀殺國(guó)王鄧肯、暗殺班柯、捕殺費(fèi)輔爵士及其妻兒等一系列血腥殘忍的行為，但最終還是邪不能勝正。所謂因果不虛，善惡有報(bào)。鄧肯之子馬爾康在第四幕第三場(chǎng)結(jié)尾處的話道出了莎士比亞作為一個(gè)人文主義作家對(duì)于混亂社會(huì)現(xiàn)實(shí)堅(jiān)定的信念：“黑夜無論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來的”。

總的來說，《麥克白》是一部經(jīng)典的引入超自然因素的莎士比亞戲劇作品。三個(gè)女巫雖然在劇中著墨不多，但既是時(shí)代精神的體現(xiàn)，也是貫穿全劇的線索，是主人公麥克白內(nèi)心世界的外化。同時(shí)，其對(duì)于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，營(yíng)造戲劇神秘氣氛亦起到不可忽視的作用。因此，世界雖無巫術(shù)，但文學(xué)作品中的這些超自然成分還是有一定的價(jià)值與存在必要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]湯平.魔幻與現(xiàn)實(shí)：莎士比亞戲劇中的超自然因素研究[M].成都：四川大學(xué)出版社，2015.1

[2]朱生豪譯.莎士比亞戲劇[M].上海：上海古籍出版社，2002.6

[3]萬鵬杰.《麥克白》中女巫形象的作用詮釋[J].外語研究，2005（3）：70-72

[4]朱云濤.論莎士比亞劇作中超自然成份的思想根源及其意義[J].南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1999（3）：120-122

[5]陳振華.評(píng)莎劇《麥克白》中的女巫[J].中北大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007，23（1）：33-35

[6]薛琴.析超自然因素在悲劇《麥克白》中的作用[J].安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003.9，5（3）：60-62