現(xiàn)代中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘 要：隨著全球化的發(fā)展，各國的文化也在相互交融。因而帶有地域文化的不同設(shè)計(jì)風(fēng)格空間也快速的出現(xiàn)在了我們生活里，隨時(shí)代的發(fā)展有著豐富內(nèi)涵文化的傳統(tǒng)中式風(fēng)格也演變出了現(xiàn)代中式風(fēng)格，本文運(yùn)用實(shí)際案例來分析現(xiàn)代中式風(fēng)格是如何適應(yīng)社會的發(fā)展，滿足人們精神上的需求。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)中式風(fēng)格；現(xiàn)代中式風(fēng)格；古典傳統(tǒng)

作者簡介：濮赫（1991.7-），漢族，河南商丘人，研究生在讀，研究方向：環(huán)藝設(shè)計(jì)。

[中圖分類號]：J525 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-27--01

在全球化的今天，各國間直接的交流變得密切，各國與各國之間的文化藝術(shù)語匯也變得同化，特別是文化的趨同對中國室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。[1]在目前我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域可以看到室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格呈現(xiàn)出了多元化的趨勢。[2]那么中式風(fēng)格在當(dāng)今百花齊放的設(shè)計(jì)風(fēng)格中如何繼續(xù)傳承發(fā)展，以適當(dāng)?shù)男问綉?yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)里是我們應(yīng)該去思考探索的問題。

一、現(xiàn)代中式風(fēng)格的產(chǎn)生

當(dāng)今時(shí)代大家在滿足生理需求的同時(shí)也更加注重精神上的給予。大家在各式風(fēng)格餐廳吃飯，不僅是為了填飽肚子，也是為了體驗(yàn)不同的進(jìn)餐方式，感受不同的生活樂趣。對于多元化文化的需求，正體現(xiàn)人們都需要有一個(gè)文化歸屬，那么中國人最安全的文化歸屬那自然首選中國文化。時(shí)代的發(fā)展，中國文化也越來越得到世界的認(rèn)可和贊賞。[3]我國的傳統(tǒng)室風(fēng)格里蘊(yùn)涵了許多寶貴的品質(zhì)，不僅有莊重典雅的氣度，更有著敦厚端莊的禮教精神。所以我們要努力從傳統(tǒng)室內(nèi)風(fēng)格中悟出其規(guī)律，悟出其精神，從而在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中去體現(xiàn)這些優(yōu)勢。但不可置否的是傳統(tǒng)風(fēng)格里也存在著弊端，這些弊端也讓很多人對傳統(tǒng)中式愛恨交織。如果能傳統(tǒng)中式風(fēng)格與現(xiàn)代元素相結(jié)合來適應(yīng)現(xiàn)代的社會需求，那就兩全其美了。這樣的想法在時(shí)代發(fā)展中逐漸形成，于是“從傳統(tǒng)中來到現(xiàn)代中去?！盵4]這樣的現(xiàn)代中式風(fēng)格也就應(yīng)運(yùn)而生了。

二、現(xiàn)代中式風(fēng)格的概念

中式風(fēng)格是中國傳統(tǒng)文化影響下，形成以中國古典建筑為代表的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格?，F(xiàn)代中式風(fēng)格又叫作新中式風(fēng)格，從字面意思上來看，“新”不僅僅是指新的風(fēng)格，它還代表著現(xiàn)代的中國文化；業(yè)界人士定義“新中式”為：“中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹，是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)。”所以現(xiàn)代中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上采用簡潔的手法來營造中式的氛圍，是在傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上提煉出簡約的符號，同時(shí)借助現(xiàn)代表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出既有民族特色，又有現(xiàn)代主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)。

三、現(xiàn)代中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1室內(nèi)空間布局

首先中式空間非常明顯的布局特點(diǎn)就是“曲折、掩映”，如蘇州園林里的走道，曲曲折折，加上周圍樹木植物的遮掩，讓整個(gè)走道虛虛實(shí)實(shí)，別有一番風(fēng)味在其中。其次在中式室內(nèi)空間里還講究“隔斷”，目的其實(shí)不是在于要把空間切斷。而是為了營造一個(gè)過渡、一個(gè)指示，常常“隔而不斷”。[5]這樣的手法在現(xiàn)代空間里經(jīng)常看到，如餐廳入口的佛像擺設(shè)、餐桌之間的帷幔等都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

3.2室內(nèi)家具陳設(shè)

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，中式家具的陳設(shè)已經(jīng)成為現(xiàn)代中式風(fēng)格一大標(biāo)志。在室內(nèi)擺放太師椅、條案、水墨畫、宮燈等傳統(tǒng)物品都讓室內(nèi)空間充滿了濃濃了中國風(fēng)。并且經(jīng)過現(xiàn)代手法的改造，其構(gòu)造和使用功能都發(fā)生了改變。

3.2.1形式更加舒適

古代很多家具都不符合人體工程學(xué)，如座椅方面，明式座椅的線條過分橫平豎直，與人身體的腰部直線很難貼合。而現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)則強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)理念，因此人們把傳統(tǒng)家具進(jìn)行簡化、提練，保留其神韻。經(jīng)過簡化改良的家具。功能形式變得自然舒適，如靠背部分加入腰枕，使其貼合人體曲線。

3.2.2功能更加多樣

古代家具陳設(shè)的擺放和使用都有一定的規(guī)格要求。而今生活中對物品的使用則沒有這樣嚴(yán)格。如山西省長治市香箱鄉(xiāng)祈福村主題精品酒店，此酒店是由35個(gè)噴涂環(huán)保水性漆的集裝箱改造而成，分別用作庭院客房、香齋餐廳、包房、品香堂及尋香徑主題景觀等。特別在家具配置上茶幾、洗手臺等都被箱子所替代或改造。不僅可以儲藏，還具有桌子的使用功能，還更加切合酒店這個(gè)“箱”的主題。

3.3室內(nèi)材質(zhì)選擇

在材質(zhì)的選擇上，新中式風(fēng)格相對于傳統(tǒng)中式風(fēng)格有了很大的區(qū)別。在廈門茗壺軒紫砂壺會所里，墻面運(yùn)用了仿古青石磚這種材質(zhì)。這種仿古青石磚既保留了厚實(shí)粗狂的特質(zhì)，配合室內(nèi)空間中的木材又不顯得僵硬突兀，體現(xiàn)出了非常特別的中式色彩風(fēng)韻。

針對現(xiàn)代中式風(fēng)格在室內(nèi)應(yīng)用中分析，可以感受到現(xiàn)代中式裝飾風(fēng)格不單是將傳統(tǒng)中式進(jìn)行復(fù)制再造，它是從中國歷史中汲取思想，并與時(shí)尚元素結(jié)合，轉(zhuǎn)化成莊重優(yōu)雅的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代中式的發(fā)展與創(chuàng)新不僅繼承與保留了中國幾千年來豐富而悠久的歷史文化精華，也讓中式風(fēng)格更加適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，滿足現(xiàn)代人的生活需求。

參考文獻(xiàn)：

[1][2][3]熊紅麗.《論新中式風(fēng)格與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)》[D]. 湖北美術(shù)院，2008.

[4]戴力農(nóng).《中國風(fēng)》[J] 遼寧科技出版社.P2，2004.08.

[5]彭敏.《新中式風(fēng)格在現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》[J].《湖南包裝》，2013.