從《大宅門》悟為人處事之道

摘 ?要：《大宅門》是由郭保昌執(zhí)導，斯琴高娃、陳保國、張豐毅、江珊、劉佩琦、蔣雯麗等大牌影視明星傾情演出，張藝謀、姜文等著名導演共同加盟的多集電視連續(xù)劇。該劇講述了醫(yī)藥世家白府在不同時期的浮沉變化，反映了同仁堂這個大家族隨著國家、民族的歷史發(fā)展而發(fā)展的漸變過程。多次觀看后，我覺得吸引我的不僅僅是跌宕起伏的故事情節(jié)和影視明星的精彩演技，更重要的是從中能夠悟出許多為人處事的道理，讓人受益匪淺。

關鍵詞：大宅門;為人處事

作者簡介：賈亞丹（1992.2-），女，漢，東北農(nóng)業(yè)大學國際文化教育學院大學本科在讀。

[中圖分類號]：J9 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-30--02

一、做人應當威武不屈

孟子曰：貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，此所謂大丈夫。劇中主角之一的白景琦，就是一個典型的一身傲骨敲起來錚錚響的大丈夫。孩童時期，發(fā)現(xiàn)自己的三叔入室行竊，白景琦敢于拔刀拼命;青年時期，面對荷槍實彈的八國聯(lián)軍，白景琦敢于亮劍一搏;二奶奶祝壽，軍需處趁機登門敲詐，白景琦明言“不就是槍斃嗎？這個兒子我不要了，我讓你斃去。知不道，道不知，我拿倆小錢給你買屁吃”。最為可貴的是，兇惡殘暴的日軍要他交出秘方、出任藥會會長，白景琦誓死不當亡國奴，在森嚴恐怖的憲兵隊，依然傲骨錚錚，一腿踢翻憲兵隊長，即使毒刑拷打也不屈不撓。白景琦威武不屈的剛烈秉性，連他的死對頭、大漢奸王喜光都直言“你是我翻了輩的祖宗”。 宋文天祥《正氣歌》這樣說：在齊太史簡，在晉董狐筆;在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)，為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌。八位古人在不同時期，面對強敵，先后上演了一出出威武不屈的人生大戲。

二、待人應當誠信為本

誠信自古就是為人處事的根本。孟子曰：誠者，天之道也;思誠者，人之道也。孔子云：民無信不立。人而無信，不知其可也。墨子也說：言不信者，行不果。在《大宅門》中，以誠信待人對已的例子不勝枚舉。涂二爺?shù)桨矅k藥，遇到一位老人在藥市賣參。面對可遇不可求的參中之寶，涂二爺兩眼放光：“少東家，開眼吧，少說也有七、八兩”。但老人得知買參者是譽滿京華的百草廳后，堅持讓買主出價。涂二爺直言：這棵參到了京城值多少銀子，跟這的買賣是兩碼事，咱就地賣參就地價，我出兩個整數(shù)?！弊罱K以2000兩銀子的價格成交。而在此之前，標價800兩銀子的人參，火眼金睛的涂二爺也最多出到350兩。能辨真假不被人欺是能耐，老幼不欺公買公賣是誠信。相對而言，誠信不更為可貴？還有西安名醫(yī)沈樹仁，用白家自制的八寶醫(yī)好了太后難愈之疾，面對高官厚祿的獎賞，沈樹仁坦言不敢貪天之功，稟明是用白家之藥治好了太后之病，并借機為白家鳴冤求赦。更為可貴的是，在家境極為艱難之時，白景琦得知白敬業(yè)利用掌管配藥房之機偷工減料后，對白敬業(yè)進行了嚴厲處置，并召集藥行商會全體人員，當眾銷毀了價值七萬兩銀子的假藥，誠信經(jīng)商態(tài)度之堅決，令人敬佩不已。以此為鑒，看看當前嚴重的道德缺失、誠信缺失，泛濫成災的假文憑、假學歷、假證明、假年齡，相繼曝光的阜陽奶粉事件、三鹿奶粉事件和眾多的毒饅頭、毒豆芽，以及不擇手段敲詐勒索的天價理發(fā)費、天價就餐費等等等等，甚直到了世風不古、人人自危的程度。百家講壇一位學者曾說過：一個國家、一個民族的強盛，其標準并不僅僅是經(jīng)濟數(shù)量、軍事實力，更重要的是整體國民的素質提升。只有每個人都把愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的公民道德基本規(guī)范作為自律的標準和人生的追求，才能構建和諧的社會，才能建設富強的國家，我們的民族才能自強于世界之林，我們的國家才能雄立于世界之巔。

三、用人應當信而不疑

白萌堂作為一家之主，在與詹王府的爭斗中，不聽二奶奶的勸告，任性而為，最終落了個家敗人亡的結局。慘痛的教訓，使白萌堂看到了二奶奶的見識和能力，毅然決然將掌家大權交給了二奶奶，明言：今后你辦事盡可以自作主張，不用跟我商量。更讓人佩服的是，當混賬透頂?shù)陌追f宇當眾告發(fā)二奶奶私自動用祖先堂的銀子給常公公買宅院、送丫環(huán)時，盡管白萌堂當時也很吃驚，斷言“二奶奶絕不會干這種事”，但得到二奶奶肯定的答復時，依然用人不疑，“二奶奶既然已經(jīng)這么做了，那就一定有她這么做的道理，她也沒什么不對的，她要做的事，也不必告訴我，誰當家，誰說了算?！边€說：“二奶奶，你今后就是放把火把咱家給燒了，我也一定認為你有宏圖大志要施展，我也一定會說你燒得對?！睂嵺`證明，正是白萌堂的慧眼識人、大膽用人和自始至終的用人不疑，加上二奶奶超人的膽識才能，才使得白家從困境中爬起，并開創(chuàng)了一個嶄新的時代?？梢哉f，白萌堂在處理與詹府的關系上是個失敗者，但在用人方面卻是一個勝利者。這也給我們，尤其是學院領導們以深刻的啟示：一旦發(fā)現(xiàn)人才，就要堅定不移地信任人才，毫不懷疑地使用人才。尤其在所用之人的某些做法與自己想法不同時，也絕不能武斷地否定他們的做法。這個道理其實也很簡單，即使再高明的學院領導，也絕不能說對任何一件事的了解都是全面的，對任何一件事的判斷都是正確的，由此所做出的決策都是最優(yōu)的。大膽地起用人才，毫不懷疑地使用人才，一方面能使學院領導尤其是事事需要上心的導員從具體的事務解脫出來，更多地思考全局性的、戰(zhàn)略性的大事，另一方面也有助于新人的成長和事業(yè)的發(fā)展，何樂而不為呢？

四、對人應當以德報怨

白穎軒為詹王府大格格號脈得罪了詹王爺，人被轟了出去還不算，馬被殺了，車被砸了，兩家由此結怨。對此，白萌堂咽不下這口氣，采取針鋒相對的辦法，你讓我難堪，我讓你更難堪，仇怨越積越深，最后鬧了個兩敗俱傷。與白萌堂不同的是，二奶奶采取的是以德報怨的辦法，不但阻止了白穎宇和家人殺馬砸車的舉動，甚至在白家大爺已生日無多的情況下，仍力排眾議答應了詹王府請白穎園為老福晉看病的要求，其結果是白穎園趁機逃得了性命，在救人的同時也救了自己。一件相同的事，兩種不同的應對之法，產(chǎn)生了兩個截然不同的結果，說明了什么呢？它啟示我們：人生在世，相互之間難免磕磕絆絆，關鍵是如何處理這些恩怨情仇。有的人覺得錯不在己，受到了傷害，更怕別人說自己挺不起腰桿是窩囊廢，遂拔劍而起，挺身相斗，結果傷敵一千，自損八百。但真正的智者，大多是無故加之而不怒，猝然臨之而不驚，寬容為懷，以德報怨。細想開來，現(xiàn)實生活中，父子之間、兄弟之間、姐妹之間、同事之間、朋友之間，有幾件事能夠涉及生死呢？又有幾件事是根本性的對立、原則性的問題呢？何必為一點小事、一點面子、一點榮辱、一點利益，去爭個你是我非、甚至你死我活呢？進一步講，別人說了傷害自己的話、做了傷害自己的事，有的確屬無心之失，大可不必認真;即使是有意為之，也必然事出有因。在此情況下，如果我們寬容于他，他豈能不心懷愧疚？怎會一錯再錯？如果我們在他身處困境之時，適時伸出援助之手，其心中悔改之意、感激之情，也必能促使其投桃報李，從而消除對立促進融洽。

五、相處應當?shù)虏欧?/p>

在大宅門中，二奶奶雖屬一介女流，卻享有一言九鼎這樣至高無上的地位，老掌柜白萌堂對她信而不疑，最不成器的白穎宇也對她佩服得五體投地，下人們對她更是敬若神明，就連白家的死對頭詹王爺也直贊“沒想到，白家出了這么一個女人，通情達理，以德報怨，有這么個人，他白家就不會完”。上上下下、里里外外都對一個女流之輩敬佩有加，憑得是什么？是德。白景琦自小頑劣，不服管教，長大后亦我行我素，桀傲不訓。但就是這樣一個令人頭痛的混世魔王，對季宗布、涂二爺和許先生卻是信服不已，甚至到了頂禮膜拜的程度。什么原因呢？因才。二奶奶無論對家人，還是對外界，憑的是公道、寬容和仗義，將心比心，不由你不服。季宗布憑文功武略，涂二爺和許先生憑過人的才智，讓白景琦大開眼界，嘆為觀止?，F(xiàn)實生活中，我們每個人都想在學校里、人社團中享有崇高的威望，渴望在群眾面前振臂一呼，應者云集。但怎樣才能讓大家敬服呢？這就要靠誠實、守信、公道、正派、與人為善、敬業(yè)尊人等品德，靠淵博的知識、高尚的人品、綜合的協(xié)調能力等才華。很難想象，一個品德惡劣、才能低下的人，能夠得到他人的尊重和信服。因此，我們每個人，尤其是當代中國的大學生，必須堅持不懈地努力學習，必須堅持不懈地鍛煉自己的能力，以高尚的道德品質和過硬的專業(yè)課知識，為學弟學妹們拉起一個標桿、樹起一個榜樣。若如此，自然會“桃李不言，下自成蹊”。