探析《水滸傳》中的“鳥”字

隋宇

摘 ?要：鳥這種動(dòng)物，自古便被人視作有靈性的生物，人們學(xué)習(xí)鳥，崇拜鳥。但在影視劇《水滸傳》中，鳥竟成了罵詞的代表，究其原因竟是“鳥”這一漢字在流變中因音近假借而具有了屌字的義項(xiàng)，故此發(fā)展成罵詞。

關(guān)鍵詞：鳥;水滸傳;罵詞

[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-02-0-01

小說《水滸傳》中出現(xiàn)了大量與鳥有關(guān)的粗俗之語(yǔ)，如鳥人、鳥官、鳥漢子、鳥歪貨、呆鳥、撮鳥、驢鳥等，不勝備舉，如“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”一回中寫道：智深先居中坐了，指著眾人道：“你那伙鳥人，休要瞞灑家，你等都是什么鳥人，來這里戲弄灑家？”【1】只這一句，我們便對(duì)智深那粗魯愚笨之中又帶有幾分聰慧的人物性格有了初步了解。不僅是魯智深，武松也好用“鳥”字，在《水滸傳》三十回中武松指著蔣門神說道：“休言你這廝鳥蠢漢，景陽(yáng)岡上那只大蟲，也只打三拳兩腳，我兀自打死了。量你這個(gè)值得甚的！快交割還他！但遲了些個(gè)，再是一頓，便一發(fā)結(jié)果了你這廝！”【2】而其中人物最喜用“鳥”字，恐怕非黑旋風(fēng)李逵莫屬了，在京東劫法場(chǎng)后，李逵說道：“殺去東京，奪了鳥位，在那里快活，卻不好？不強(qiáng)似這個(gè)鳥水泊里！”【3】可見“鳥”這一字已成為當(dāng)時(shí)罵詞中不可或缺的一部分了。那么鳥的原始意象是什么呢？最初就與罵詞相關(guān)聯(lián)嗎？這一字的本義又是什么呢？本文將逐一對(duì)此進(jìn)行分析。

一.鳥意象概覽

在上古神話中，人們常把鳥看做英雄，認(rèn)為它們可以為自己帶來祥和、抵御災(zāi)難。如《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中所載：“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰順，背文曰義，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧?！?】”人們認(rèn)為鳳皇這種鳥的出現(xiàn)可以為人們帶來吉祥，可以為他們帶來安定、寧?kù)o的生活。而據(jù)《山海經(jīng)·西山經(jīng)》記載有的鳥還可以預(yù)防火災(zāi)，“又西二百里，曰翠山……其鳥多鸓，其狀如鵲，赤黑而兩首、四足，可以御火?！?】”這種外形似鵲的鸓鳥，養(yǎng)它可以預(yù)防火災(zāi)。不僅在神話中鳥是英勇的，《詩(shī)經(jīng)》中的鳥也是無畏的，如《小雅·沔水》“鴥彼飛隼，載飛載止?！薄傍儽孙w隼，載飛載揚(yáng)?！薄芭c彼飛隼，率彼中陵?！薄?】疾飛的鷹隼就如同善戰(zhàn)的軍隊(duì)，勇敢而有力量。而后人們?cè)邙B的身上得到的啟示越來越多：人們看到了鳥吃稻谷，自己也學(xué)著吃起稻谷來;人們發(fā)現(xiàn)鳥在田中捉蟲，啄草根，可以疏松土壤、消滅蟲害，因此模仿鳥的這種形式種田，即鳥田;人們還住鳥居、穿鳥衣、說鳥語(yǔ)、寫鳥文、畫鳥圖，鳥成為了他們信仰的對(duì)象。而東晉的陶淵明更是對(duì)鳥羨慕不已，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”“日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴”陶淵明對(duì)晚來可以歸巢的鳥無限向往，也暗示了自己的心境，要遠(yuǎn)離官場(chǎng)，返還家鄉(xiāng)，回歸自然。可見，鳥多數(shù)是以正面的形象呈現(xiàn)于大家面前的，那為何“鳥”字在《水滸傳》中是粗俗罵詞，且頻繁出現(xiàn)呢？

二.“鳥”字的釋義

要找到“鳥”為何以粗俗之詞被使用，我們需先了解何為“鳥”字？《說文·鳥部》：“鳥，長(zhǎng)尾禽總名也，象形?！倍晒妊芸骶幍摹稘h字源流字典》指出這種解釋實(shí)際上是不確切的，“因?yàn)槎涛缠B也有從鳥的，如‘鶴;而長(zhǎng)尾者不一定從鳥，如‘雉。（鳥）本義當(dāng)為雕類猛禽，是‘雕的本字。”在演變一項(xiàng)中編者又指出“鳥，由雕類猛禽，引申泛指鳥類。又讀diǎo，借作‘屌指雄性生殖器官?！?】”可見，“鳥”字因音近假借而具有了“屌”字的意思，所以《水滸傳》中出現(xiàn)的“鳥”字正確讀音應(yīng)為diǎo。

其實(shí)在《水滸傳》創(chuàng)作之前就有把“鳥”作為粗俗罵詞的記載了?！短綇V記》輯《中興間氣集》中《李秀蘭》一篇（卷273）記載：秀蘭嘗與諸賢會(huì)烏城縣開元寺，知河間劉長(zhǎng)卿有陰疾，謂之曰：“山氣日夕佳”，長(zhǎng)卿對(duì)曰：“眾鳥欣有托?！迸e座大笑，論者兩美之。為什么舉座大笑呢？二人所說的都只是陶淵明的詩(shī)句罷了，各有其原始意思，何笑之有呢？其實(shí)笑點(diǎn)不在詩(shī)句，而在諧音。“山氣”實(shí)為“疝氣”的諧音，暗指劉長(zhǎng)卿的陰疾，而“佳”為“加”的諧音，此句指李秀蘭隱晦的說劉長(zhǎng)卿的疝氣日益加重?！傍B”則用了的另音屌，“重鳥”則指男陰因病疾患者均陰囊腫大，而為了行動(dòng)方便，患者多以?shī)A帶之類托系股根，此為“有托”。劉長(zhǎng)卿含蓄地說明了自己雖病情日益加重，但好在有解決問題的辦法。兩人對(duì)話與陶詩(shī)原義無半點(diǎn)聯(lián)系，只是以諧音來取笑罷了！再如據(jù)《東坡問答錄·與佛印嘲戲》所載：佛印與東坡甚好，常常和對(duì)方開玩笑，一次東坡戲謂佛印曰：“向嘗與公談及昔人詩(shī)云：‘時(shí)聞啄木鳥，疑是叩門僧，又云：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門，未嘗不嘆息前輩以‘僧對(duì)‘鳥，不無薄僧之意，豈謂今日公親犯之?！狈鹩≡唬骸八岳仙袢盏脤?duì)學(xué)士?！睎|坡亦喜其辯捷。東坡先生欲以“鳥”的男陰義而嘲弄佛印，不想目的沒達(dá)到，而反被佛印嘲戲了一番。

三.總結(jié)

由此可見，至少在唐代，“鳥”就已經(jīng)以男陰義而被運(yùn)用了。所以，在《水滸傳》中含“鳥”字的粗俗罵詞之中，“鳥”的正確讀音實(shí)為diǎo，并非像影視劇中的那樣，將此讀為niǎo。海德格爾說：“語(yǔ)言是存在的家?！薄?】不同的語(yǔ)言也代表了不同的存在，如果我們想正確的認(rèn)識(shí)存在，那就必須保證語(yǔ)言的正確使用，及時(shí)糾正語(yǔ)言中存在的各種問題。

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