架構(gòu)隱喻分析羅姆尼關(guān)于移民問題的演講

摘? 要：2012年美國共和黨總統(tǒng)候選人羅姆尼就移民問題發(fā)表了演講。通過運用架構(gòu)理論進行分析，發(fā)現(xiàn)羅姆尼演講中的“犯罪架構(gòu)”與“路徑架構(gòu)”反映了美國共和黨提倡的“嚴父家庭模式”中自立自律的價值觀。研究表明：美國共和黨的道德模式?jīng)Q定其核心價值觀，體現(xiàn)于演講中的架構(gòu)和概念隱喻之中，而架構(gòu)和概念隱喻能反映并強化隱含的價值觀。

關(guān)鍵詞：政治語篇;架構(gòu)理論;概念隱喻

作者簡介：楊旭（1988-），女，漢族，吉林延吉人，吉林華橋外國語學(xué)院，助教，南京師范大學(xué)碩士，研究方向為認知語言學(xué)。

[中圖分類號]：H0 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-08--01

一.引言

自從《倫理政治： 自由黨和保守黨是如何思考的》（2002） 出版以來，Lakoff將認知語言學(xué)中的架構(gòu)與概念隱喻理論運用到了政治領(lǐng)域中，為政治語篇的研究提供了新的理論視角。Lakoff（2004）認為在政治中，架構(gòu)建構(gòu)了社會政策與政治機制，政治架構(gòu)的改變會引發(fā)相應(yīng)的社會變化。國外對政治語篇進行了大量的系統(tǒng)研究，但主要是基于批評語言學(xué)視角。國內(nèi)關(guān)于政治語篇的研究相對較少，運用架構(gòu)理論進行的相關(guān)研究更是少見。為此，本文運用架構(gòu)理論分析2012年6月羅姆尼就美國移民問題發(fā)表的演講，揭示其中的架構(gòu)邏輯。本文選取這篇演講主要是因其宣揚的移民政策能基本反映美國共和黨的道德模式與核心價值觀。

二.架構(gòu)理論

Lakoff （2004：xv） 認為架構(gòu)是一種認知結(jié)構(gòu)，建構(gòu)了我們的世界觀與價值觀，甚至影響了我們的感知與行為方式;架構(gòu)存在于我們的大腦中，可通過推理方式來知曉。語言能反映架構(gòu)，詞匯的定義都是依據(jù)相應(yīng)的架構(gòu)。Lakoff（2004：73）指出人們是以架構(gòu)和隱喻來思考的，當事實與架構(gòu)不符時，事實往往會被忽略或否定，而架構(gòu)依然存在。換言之，人們只接受與他們頭腦中的架構(gòu)相符的事實。汪少華（2011：53）認為架構(gòu)也是一種隱喻思維，只不過架構(gòu)還有常規(guī)隱喻所不具備的一些特征，架構(gòu)始于敘事，為我們思考和推理提供邏輯，可用來透視深層的倫理價值觀，因此架構(gòu)理論更適合被用來分析政治語篇。

三.羅姆尼演講的架構(gòu)隱喻分析

2012年6月21日，羅姆尼就美國拉丁后裔的移民問題發(fā)表了演講，提出了加強邊境監(jiān)管、禁止非法入境、鼓勵合法移民等政策，旨在拉攏拉丁裔選民。下文重點分析其移民政策與對移民態(tài)度的內(nèi)容。

在美國的政治中，“國家即人”是一個普遍的概念隱喻;國家的未來在于兒童，國家的歷史為老人，國家的健康在于經(jīng)濟發(fā)展，國家的強壯在于軍事強大（汪少華，2011：53-54）。Lakoff （ 2002）指出美國保守的共和黨是典型的嚴父家庭模式（ The Strict Father Family），強調(diào)國家的權(quán)威和個人的責任。在該模式中，世界永遠都是充滿危險與邪惡的，兒童也是性本惡。為此，父親要承擔保護家庭的責任，并教導(dǎo)孩子努力成為自立自律的道德公民。孩子一旦出錯，并須受罰。同樣在政治上，國家的職責在于保護公民的人身和財產(chǎn)安全，為此就要加強軍事和政治力量，促進國民經(jīng)濟健康發(fā)展，通過立法執(zhí)法讓公民學(xué)會自立自律。羅姆尼在演講中提出的移民政策反映了“嚴父家庭模式”這一價值觀。

3.1 “犯罪架構(gòu)”

羅姆尼在演講中說到會著重解決“非法移民”問題，為此會加大邊境監(jiān)管力度、禁止非法入境與超期居留，同時鼓勵“合法移民”并簡化相應(yīng)手續(xù)。這其中運用的“非法移民” （illegal immigration）、“合法移民”（ legal immigration）、“非法入境” （illegal border crossings）等詞匯激活了“犯罪架構(gòu)”。它包括罪犯、受害者、犯罪動機、犯罪手段、犯罪結(jié)果等元素。這里罪犯為非法移民;受害者是美國公民;犯罪動機是滿足個人利益與需求;犯罪手段為非法入境、超期居留等;犯罪結(jié)果是威脅公民安全、擾亂社會治安。為此，犯罪行為必須嚴懲，合法行為應(yīng)被提倡。按照這一架構(gòu)邏輯，羅姆尼提出的“打擊非法移民、鼓勵合法移民”的政策就顯得合情合理，易被人接受。 運用法律措施懲罰犯罪行為也符合共和黨提倡的“嚴父”價值觀，即孩子出錯，必須受罰;同樣市民違法，必須受到法律制裁，才能學(xué)會自我約束。

3.2 “路徑架構(gòu)”

為了鼓勵合法移民，羅姆尼在演講中說到未獲得公民身份的移民可通過參軍、服兵役成為美國公民，并認為這是獲得合法身份的途徑之一（a path to legal status）。由此激活的“路徑架構(gòu)”包括起點、路徑、終點等元素;這里起點為非法移民身份，路徑為參軍、服兵役，終點為獲得合法身份。這其中蘊含著“獲得公民身份是目的”的隱喻，將重點放在了最終的結(jié)果，即獲得了合法身份才是美國公民，之前的努力與表現(xiàn)一概不論，忽視了很多未獲得公民身份的移民在各方面早已是美國公民的事實，影響了其演講的接受度。鼓勵移民通過參軍的“路徑”獲得公民身份的架構(gòu)邏輯反映了共和黨提倡的“自立自律”的價值觀?！皣栏讣彝ツＪ健闭J為公民過于依賴他人或社會來滿足一己所需是可恥的;而移民參軍是通過個人努力贏得合法身份，是自立自律的表現(xiàn)。羅姆尼據(jù)此說道：“Those who have risked their lives in defense of America have earned the right to make their life in America.”（那些冒著生命危險保衛(wèi)美國的移民贏得了在美國生活的權(quán)利）。羅姆尼意在表明移民應(yīng)通過自身努力與合法途徑贏得美國公民身份。

四.結(jié)語

上文運用架構(gòu)理論分析了羅姆尼關(guān)于移民問題的演講，指出了其演講的可取之處與不足。分析表明，演講中的架構(gòu)和隱喻與美國共和黨的道德模式、核心價值觀密切相關(guān)。美國共和黨“嚴父家庭”的道德模式?jīng)Q定其核心價值觀為“自立自律”，體現(xiàn)在演講中的“犯罪架構(gòu)”與“路徑架構(gòu)”之中。本研究分析了政治語篇背后的架構(gòu)邏輯，彌補了國內(nèi)外運用架構(gòu)理論對政治語篇分析的不足，旨在為今后相關(guān)研究提供些許借鑒。

參考文獻：

[1] Lakoff， G. 2002. Moral Politics： How Liberals and Conservatives Think[M]. Chicago： University of Chicago Press.

[2] Lakoff， G. 2004. Dont Think of an Elephant！ Know your Values and Frame the Debate [M]. Hartford： Chelsea Green Publishing.

[3] 汪少華.2011.美國政治語篇的隱喻學(xué)分析——以布什和奧巴馬的演講為例[J]. 外語與外語教學(xué)，（4）：53-56.