來自美夢(mèng)的救贖

夏一霖

摘 要：改編自同名漫畫的動(dòng)畫影片《惡童》圍繞黑與白兩種顏色的象征意義塑造角色，在原作基礎(chǔ)上更突出了黑白分明的特點(diǎn)。影片還運(yùn)用重復(fù)蒙太奇和夾敘夾議蒙太奇的手法，利用低沉的語(yǔ)調(diào)和隱喻的獨(dú)白及旁白營(yíng)造出一種沉郁的氛圍，表現(xiàn)人物在殘酷無情的現(xiàn)實(shí)面前，難以承受的痛苦與掙扎。與現(xiàn)實(shí)的痛苦相對(duì)的，是美好的理想。影片中運(yùn)用夢(mèng)幻蒙太奇展現(xiàn)了角色清澈純真的夢(mèng)境。最終，影片中的美夢(mèng)超越了對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，反而救贖了墮落的靈魂，帶來了光明與幸福。整部影片通過黑白兩個(gè)角色的互動(dòng)，比喻黑暗與光明的交戰(zhàn)，最終光明利用美好的夢(mèng)境驅(qū)散了黑暗、迎來幸福結(jié)局，實(shí)現(xiàn)了“救贖”這一主題。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫；角色設(shè)計(jì)；蒙太奇；救贖

[中圖分類號(hào)]：J9[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-06--03

一、影片簡(jiǎn)介

動(dòng)畫影院片《惡童》的日文原名為鉄コン筋クリート，中文又譯作《惡童當(dāng)街》，英文則譯作Tekkon kinkreet。該作品改編自松本大洋的同名漫畫，導(dǎo)演是邁克爾·艾里亞斯（Michael L.Arias），2006年12月23日在日本上映，2007年5月31日在香港上映，片長(zhǎng)111分鐘。作品中出現(xiàn)了大量與夢(mèng)相關(guān)的場(chǎng)景，著力于刻畫人物內(nèi)心的幻想世界，充滿了善與惡、美與丑的沖突和對(duì)抗，最后回歸到蔚藍(lán)大海般的寧?kù)o與祥和，實(shí)現(xiàn)了人性的救贖與凈化。作品中的夢(mèng)境往往與現(xiàn)實(shí)交疊在一起，營(yíng)造出了一種似夢(mèng)非夢(mèng)的氛圍。

《惡童》的故事發(fā)生在一座名叫寶町、具有童話般古老的城市里。城中住著名叫黑、白的兩個(gè)孤兒，以搶劫和偷竊為生。他們對(duì)寶町城的每一條街道、每一座高樓都了如指掌，和城里的其他混混也相處融洽。直到有一天，一個(gè)叫做鈴木的人帶著手下回到了寶町，他們要驅(qū)逐所有的混混，然后在寶町城建立一座商業(yè)化的兒童城，從而將童話般的寶町城也納入工業(yè)化的體系。在與鈴木及其背后勢(shì)力的對(duì)抗中，黑、白兩人不斷遭遇危機(jī)，甚至陷入被追殺的局面。后來，小白被刺幾乎喪命，小黑為了保護(hù)他而獨(dú)自離開，開始瘋狂的報(bào)復(fù)行為，漸漸墮入黑暗之道。最后小白用純潔白凈的夢(mèng)拯救了他，兩人來到了幸福的海邊，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)久以來的夢(mèng)想。

二、黑白分明的角色

影片的主要角色為兩個(gè)孩子，分別叫做黑、白。影片在原作的基礎(chǔ)上，利用角色的造型設(shè)計(jì)和夢(mèng)境設(shè)計(jì)，塑造了黑白分明的兩個(gè)角色，使他們分別代表黑暗與光明。

小黑倔強(qiáng)、早熟，為了生存下去而逐漸形成了冷酷、暴力的性格，渴望獲得強(qiáng)大的力量，隨著劇情的發(fā)展，又漸漸顯露出心靈深處的孤獨(dú)、絕望。所以他的夢(mèng)境充滿了黑暗的力量，幻化出更加邪惡、殘暴的另外一個(gè)自己（鼬），它的身上看不到一點(diǎn)善、一點(diǎn)光明。

黑的造型設(shè)計(jì)主要突出了他性格的負(fù)面部分：他右眼上明顯的傷疤和手中帶有殺傷性的鐵棍，說明了他習(xí)慣打斗并曾經(jīng)受傷；他的服裝多為冷色或暗色，有時(shí)還伴有“血”、“BLACK”等象征暴力的字樣，通過色調(diào)和文字暗示了負(fù)面的情感因素。另外，有一只時(shí)常伴隨在他身邊的黑烏鴉，就如同他的分身一般，展現(xiàn)出他內(nèi)心的情緒和情感。當(dāng)他從電線桿上巡視街道的時(shí)候，烏鴉在城市的天空中恣意飛翔，展現(xiàn)出他內(nèi)心的驕傲和自信；當(dāng)他闖入大精神會(huì)所毒打木村等人的時(shí)候，烏鴉呈現(xiàn)出發(fā)怒的姿態(tài)，并發(fā)出了尖銳的嘶叫聲，體現(xiàn)出他暴力行為下內(nèi)心的憤怒和嗜血的情緒；當(dāng)他站在高處看著白被警察帶走并說出違心的話時(shí)，烏鴉在他身邊繞著飛、徘徊不去，暗示了他猶豫彷徨的心態(tài)，等到白真的被帶走，烏鴉卻飛到他肩上停住，然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著白離開的方向，仿佛在傳達(dá)對(duì)白的不舍與留戀。

小白天真、單純，表面上似乎有點(diǎn)蠢——點(diǎn)火柴會(huì)燒到手、數(shù)數(shù)只會(huì)一到十、總是很認(rèn)真地說些夢(mèng)話……但正是他純真、不諳世事的性格，使他始終保持著一顆純凈美好的心。在寶町城遭遇到翻天覆地的變化、不斷發(fā)生殘酷的流血事件的過程中，他的夢(mèng)境中始終是寧?kù)o美好、色彩斑斕的，他夢(mèng)到蔚藍(lán)的海，夢(mèng)到自己種下的種子長(zhǎng)成了蘋果樹，甚至在面臨死亡的威脅那一刻，他夢(mèng)到的是在雨中恣意盛開的大波斯菊。在他被警察帶離黑的身邊、保護(hù)起來之后，他感應(yīng)到黑不斷墮落的內(nèi)心世界，最后用自己潔白無瑕的夢(mèng)境以及夢(mèng)中圣潔美好的意象拯救了黑的靈魂。與小黑的烏鴉不同，小白的化身是一只出現(xiàn)在影片救贖段落的夢(mèng)中白鴿。正是這只白鴿驅(qū)散了小黑心中即將吞噬一切的無邊黑暗，將他重新帶回光明、幸福的世界。

作為一部改編的作品，影片很大程度上保留了白性格中天真爛漫的部分并且在原作的基礎(chǔ)上，對(duì)白的造型設(shè)計(jì)做了較多的修改，目的是進(jìn)一步突出其單純善良的一面、弱化他作為混混的身份特點(diǎn)。影片中將白的身體比例從五個(gè)半頭改為四個(gè)半頭，看起來更像是個(gè)兒童；臉部減弱了寫實(shí)的程度，將原本有點(diǎn)丑陋的面容修改為天真可愛的模樣；服飾和帽子的式樣也進(jìn)行了一些修改，并且從低明度、低純度的顏色改為鮮亮明快的顏色，使白的形象顯得十分可愛。

影片的這一處理，與導(dǎo)演對(duì)主題和白這一角色的理解有關(guān)。邁克爾·艾里亞斯在接受記者采訪時(shí)說：“這兩個(gè)（黑和白）到底能不能來到這個(gè)地方（指海邊）呢？其實(shí)我自己也不知道。但是就我自身來說，白就在海岸上為我們描繪著夢(mèng)的形狀?！睆倪@一感性的語(yǔ)言中可以看出，導(dǎo)演努力將白美化為寧?kù)o之夢(mèng)的造夢(mèng)人，代表著一切美好和安詳。從改編的效果來看，白這個(gè)更加單純、更加無暇、內(nèi)心一片安寧的人物形象，與內(nèi)心充滿著狂風(fēng)驟雨般突變的黑形成了鮮明的對(duì)比，同時(shí)也強(qiáng)化了兩者夢(mèng)境之間的對(duì)比，從而使得最后的救贖時(shí)刻充滿了張力。

三、沉郁清澈的氛圍

影片運(yùn)用重復(fù)蒙太奇和夾敘夾議蒙太奇的手法，利用低沉的語(yǔ)調(diào)和隱喻的獨(dú)白及旁白營(yíng)造出一種沉郁的氛圍，表現(xiàn)人物在殘酷無情的現(xiàn)實(shí)面前，難以承受的痛苦與掙扎。

影片小白悲傷的獨(dú)白運(yùn)用了重復(fù)蒙太奇的手法。隨著情節(jié)的發(fā)展，小白一遍遍地低吟著：“天黑的時(shí)候，為什么白會(huì)變得悲傷？”這一獨(dú)白第一次出現(xiàn)是在開場(chǎng)段落，講述了白在夜晚點(diǎn)燃火柴、又不慎被燙到手這樣一件看似普通的小事。但是畫面上出現(xiàn)了長(zhǎng)相猙獰的怪物的形象（鼬），它的頭上戴著象征死亡的牛頭骨、皮膚是詭異的綠色，而且發(fā)出了恐怖的聲音，接著畫面歸于一片黑暗，只有白的聲音在問：“黑，天空顏色變黑的時(shí)候?yàn)槭裁窗椎男那闀?huì)變得好悲傷？”影片開頭就提出這一的問題，顯然在告訴觀眾，這是一個(gè)極為重要的問題；而緊跟在鼬的形象之后出現(xiàn)，也是在暗示兩者之間的因果聯(lián)系。第二次出現(xiàn)是在鈴木的手下（木村）與寶町城另一群混混對(duì)峙并離開之后，混混頭目朱古力看見白之后，將他抱了起來，說很少見他這么晚了出來還活動(dòng)。這時(shí)白回答說那是因?yàn)橐雇碜屗兊煤鼙瘋?。第三次出現(xiàn)在白被警察帶離黑的身邊、保護(hù)起來之后，白又一次用悲傷的表情和語(yǔ)氣問：“澤田（警察之一），天空變黑的時(shí)候，為什么白會(huì)變得好悲傷？”然后自己回答說：“我開始想，我猜是因?yàn)樗屛蚁氲剿劳龅氖虑榘??！痹瓉?，天黑使白?lián)想到了殺戮與死亡的降臨。由這個(gè)答案往前可以回溯到第二次出現(xiàn)這個(gè)母題的時(shí)候，也就是在木村與朱古力對(duì)峙的那個(gè)晚上。過了不久就發(fā)生了木村威脅朱古力和黑闖入大精神會(huì)大打出手的事件，夜幕中大精神會(huì)所里遍地的血污便是對(duì)這一答案的有力呼應(yīng)。往后再看，狂風(fēng)大作的夜晚，鼬降臨到這個(gè)城市。他頭戴象征死亡的牛頭骨，手上握著尖銳的長(zhǎng)矛，一出手就迅速殺死了兩個(gè)強(qiáng)悍的殺手，而且手段十分冷酷和殘忍。“天黑的時(shí)候，為什么白變得悲傷？”是因?yàn)橐鼓恢写嬖谥嗟臍⒙九c鮮血，讓白無法抑制地悲傷起來。最后，黑暗在黑的心中變得越來越強(qiáng)大，創(chuàng)造出一個(gè)近乎全黑的世界，里面充滿了殺戮和死亡。而白的悲傷也越來越強(qiáng)烈，語(yǔ)氣越來越凝重痛苦。

影片中多次出現(xiàn)一位老爺爺?shù)淖h論。這位老爺爺同樣是被社會(huì)遺棄的角色，他通過撿拾垃圾來生活，卻遭到人們的白眼和鄙視。不過正是他用善心幫助小黑養(yǎng)育著天真無邪的小白。影片中老爺爺通過旁白和對(duì)話展開的評(píng)論充滿了哲理和宿命感， 像一股不起眼的小溪流，流淌過現(xiàn)實(shí)的紛紛擾擾，最終抵達(dá)夢(mèng)想的寧?kù)o大海，把整部影片串聯(lián)起來，揭示了影片的主題。這一夾敘夾議蒙太奇的手法為影片增添了幾分寫意的味道。以老爺爺?shù)呐园诪槔_場(chǎng)段落中，當(dāng)白點(diǎn)燃了火柴、出神地望著火苗，老爺爺徑自說道：“火真是奇妙的東西，這么安靜和平和，內(nèi)里隱藏的卻盡是力量與破壞。”繼而畫面切到面無表情的黑并緩緩?fù)七M(jìn)，爺爺說：“火一定掩飾了某些東西，就像人類一樣。”聲畫結(jié)合來看，爺爺所說的火和人類，其代表正是黑——內(nèi)心隱藏著力量與破壞，但平時(shí)卻隱藏在深處。所以才有了之后影片中鼬不斷地發(fā)出聲音讓黑“拉出來、拉出來”，他希望黑“拉出來”的正是黑內(nèi)心隱藏這份力量與破壞。然后畫面切到白手中的火柴與火苗，爺爺說：“不靠近些看的話，有時(shí)根本不知道里面藏著什么。”畫面轉(zhuǎn)到全景，能夠看到黑和拿著火柴的白，然后爺爺說：“有時(shí)不吃些苦頭，就看不清真相?！痹捯魟偮洌拙捅粻C到手，痛呼一聲扔掉了火柴，黑呵呵笑著，然后畫面漸隱，前序結(jié)束。作為開篇的段落，表面上看爺爺評(píng)述的不過是白被火燙傷的事，但爺爺?shù)脑u(píng)論暗示出了影片的主題——這是一個(gè)有關(guān)于人內(nèi)心的故事，主人公為了看清真相，不得不“吃些苦頭”。故事的發(fā)展也確實(shí)如此，黑漸漸迷失自己、陷入絕望的境地，差點(diǎn)被自己黑暗的夢(mèng)境吞沒、完全墮落，算是吃夠了苦頭，直到最后才被徹底救贖

四、來自美夢(mèng)的救贖

影片中多次出現(xiàn)白的美好夢(mèng)境。影片利用動(dòng)畫所獨(dú)有的美術(shù)手段，在現(xiàn)實(shí)時(shí)空與虛幻時(shí)空中來回跳轉(zhuǎn)，游刃有余。與實(shí)拍電影不同，二維動(dòng)畫本身就具有繪畫的優(yōu)勢(shì)，可以將虛擬的夢(mèng)境與片中的現(xiàn)實(shí)完美地融合在一起。例如“白洗完澡吃蘋果”的段落，開始的時(shí)候白是在澡堂里，手里拿著蘋果，然后發(fā)現(xiàn)了蘋果中的種子，切到近景，拿著種子的白，背景疊化，過渡到夢(mèng)境。不管是在現(xiàn)實(shí)，還是在夢(mèng)境，白處在不同的背景包圍之中，都沒有絲毫的不協(xié)調(diào)感，這與二維動(dòng)畫繪畫的美術(shù)形式是分不開的。同樣的，通過背景的疊化，白從夢(mèng)境又回到了現(xiàn)實(shí)，但是他在夢(mèng)中所騎的大象并沒有隨著夢(mèng)境的消失而消失，反而是被白騎著在澡堂里走了一圈。從黑和爺爺?shù)暮翢o反應(yīng)上可以知道，這只出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)背景中的大象依然只是白的想象，但這一處理手法首先在畫面上給予了觀眾一種新奇的感受，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)在畫面上完美地交疊在一起，融為一體，這是實(shí)拍電影很難做到的。最后白從大象背上跳下，向黑跑去，說自己想到的好主意，這才真正意義上結(jié)束了這一次的夢(mèng)境。同時(shí)，通過這一處理手法使觀眾真切地感受到了白內(nèi)心的美好，白是個(gè)能夠把美麗的夢(mèng)境帶入現(xiàn)實(shí)的“不可思議的孩子”。正是因?yàn)檫@樣，白才能夠拯救踏入黑暗的黑，他在“臭水溝般的城市里”種下的種子才會(huì)在影片的最后開出美麗的花。

影片高潮部分的夢(mèng)境在如同狂風(fēng)暴雨一般的激烈氣氛中，奏響了如貝多芬《命運(yùn)》交響曲一般鏗鏘有力、錚錚有聲的救贖樂章。該段落描述了小黑在魔鬼鼬的誘惑下不斷失去內(nèi)心的光明、逐漸被吞噬的情形，同時(shí)小白純潔白凈的夢(mèng)在小黑被完全吞噬的危難時(shí)分降臨，將其救贖。該段在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間交替跳轉(zhuǎn)，從而創(chuàng)造出一種似夢(mèng)非夢(mèng)的效果。主要運(yùn)用了平行蒙太奇手法，同時(shí)還運(yùn)用了夢(mèng)幻、重復(fù)、象征、對(duì)比等蒙太奇手法。下面以夢(mèng)境中的第一次交鋒為例進(jìn)行說明：

鏡頭1：全景，黑的夢(mèng)境。鼬變幻成龐大、扭曲的形態(tài)，對(duì)黑說“把黑暗釋放出來吧”。事實(shí)上，鼬是另一個(gè)黑，這片黑暗也是黑內(nèi)心深處隱藏的另外一個(gè)世界。因此黑的這場(chǎng)幻境并非出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，而是通過形象化的方式將他的內(nèi)心世界外顯，運(yùn)用了夢(mèng)幻蒙太奇的手法，同時(shí)還采用了夢(mèng)套夢(mèng)的方式，例如該片段之前在黑暗中出現(xiàn)然后又被吞噬的美麗的海——屬于白的夢(mèng)，在美好與丑惡之間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比，同時(shí)象征著丑惡吞噬了美好的涵義。

鏡頭2：中景，白的現(xiàn)實(shí)。澤田雙手合十地祈禱。

鏡頭3：近景，白的現(xiàn)實(shí)。白不斷掙扎和尖叫。該段落運(yùn)用了平行蒙太奇的手法，始終在黑與白這兩條線索之間交替，表現(xiàn)兩人在內(nèi)心上的相互感應(yīng)與相互作用。當(dāng)黑心中的黑暗不斷強(qiáng)大起來，白只能不停地尖叫與掙扎；當(dāng)黑內(nèi)心的光明逐漸被吞噬，白于是變得虛弱無力，仿佛在抗?fàn)幹泻谋M了精力；當(dāng)白重新振作起來，黑的內(nèi)心便找到了“缺失的螺絲”，最終擺脫黑暗。

鏡頭4：近景，黑的夢(mèng)境。黑自語(yǔ)道：“白？”

鏡頭5：中景，黑的夢(mèng)境。鼬不停變幻著令人不安的扭曲形態(tài)，對(duì)黑說：“讓我看看你真正的力量吧。”

鏡頭6：近景，黑的夢(mèng)境。黑問：“我真正的力量？”

鏡頭7：特寫拉至全景，黑的夢(mèng)境。鼬變幻成一只大鳥的形態(tài)，展開了羽翼。鏡頭4-7運(yùn)用反打的技巧，交待了黑的困惑和鼬的強(qiáng)勢(shì)。

鏡頭8：（疊化）全景，黑的夢(mèng)境。一群白鴿被密密麻麻的黑烏鴉追趕，天空中烏鴉的叫聲此起彼伏。

鏡頭9：全景，黑的夢(mèng)境。鋪天蓋地的黑烏鴉構(gòu)成了一只大黑鳥的形狀，白鴿拼命扇動(dòng)翅膀，黑鳥卻緊追不舍。黑和白在視覺上構(gòu)成了對(duì)比，烏鴉與白鴿一個(gè)象征死亡一個(gè)象征和平，在寓意上同樣構(gòu)成了對(duì)比，同時(shí)黑烏鴉不斷追趕和驅(qū)逐著白鴿，形成大片黑色壓迫白色的構(gòu)圖，象征著黑內(nèi)心中黑暗不斷驅(qū)趕著光明、黑暗的力量遠(yuǎn)勝過光明的情形，運(yùn)用了對(duì)比和象征蒙太奇。

鏡頭10：近景，白的現(xiàn)實(shí)。白聲嘶力竭地尖叫。這是對(duì)黑內(nèi)心中黑暗壓倒光明的反應(yīng)。同樣是平行蒙太奇。

鏡頭11：遠(yuǎn)景，黑的夢(mèng)境。黑往下墜。

鏡頭12：特寫，黑的夢(mèng)境。黑暗星球的局部。黑暗星球即黑內(nèi)心隱藏的更加黑暗的世界。曾在之前的劇情中出現(xiàn)過，也就是鼬居住的地方。黑墜向這顆星球，意味著他進(jìn)一步深入黑暗。

鏡頭13-15從全景到特寫，又到全景，黑的夢(mèng)境。展現(xiàn)了黑追向黑暗星球的過程以及黑的表現(xiàn)——黑一邊墜落一邊叫道：“哇，好神奇！” 此時(shí)的黑是好奇和興奮的。

鏡頭16：遠(yuǎn)景推至近景，黑的夢(mèng)境。月食、幾乎籠罩一切的黑暗中的寶町城和僅存的一只白鴿，無論從視覺構(gòu)圖上還是象征意義上都給人以強(qiáng)烈的感受。

鏡頭17：全景，黑的夢(mèng)境。黑暗中開出一朵潔白的花。

鏡頭18：全景，黑的夢(mèng)境。白色的花變成了一架白色的飛機(jī)。

鏡頭19：全景，白的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)中的花和飛機(jī)，兩個(gè)影片中不斷重復(fù)出現(xiàn)的物體，象征了一種美好和對(duì)美好的追求。

鏡頭20：特寫，白的現(xiàn)實(shí)。白虛弱的臉和急促的喘息聲。

這是白與鼬在黑的夢(mèng)境中的第一次交鋒，結(jié)果鼬仍占上風(fēng)，但因?yàn)榘椎呐?，黑終于還是留存了一絲清醒和理智，這才有了之后的大逆轉(zhuǎn)，也就是黑徹底擺脫鼬和黑暗世界的束縛和誘惑，回歸善與美的人性。

總結(jié)

影片在漫畫原作的基礎(chǔ)上運(yùn)用各種藝術(shù)手段，將“黑”與“白”這兩個(gè)概念（分別象征著黑暗與光明，或邪惡與純潔）的對(duì)比和穿插發(fā)揮得淋漓盡致，從而使影片的世界交替存在于黑暗與純潔之間，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間。具體的手法包括三個(gè)方面：首先，從黑白兩個(gè)角色的名字到性格，再到對(duì)原作中人物造型的繼承和發(fā)展都是以“黑”、“白”這兩個(gè)概念為中心的。其次，運(yùn)用重復(fù)、夾敘夾議和夢(mèng)幻蒙太奇，進(jìn)一步強(qiáng)化“黑”與“白”之間的沖突和對(duì)抗。最后，在大決戰(zhàn)一般的夢(mèng)境中，黑和白兩股勢(shì)力做出了正面的、決定性的對(duì)抗，以光明的一方消滅黑暗的另一方結(jié)束了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間的交疊。影片的結(jié)局使白的夢(mèng)變成了現(xiàn)實(shí)，即黑和白兩人來到了寧?kù)o的海邊，幸福而快樂地生活，而白種下的蘋果種子也終于如愿發(fā)芽出土，給人以美夢(mèng)成真的美好感受。該作品中的夢(mèng)境正是因?yàn)檫\(yùn)用了以上手法，在和現(xiàn)實(shí)不斷交疊、最后融為一體的過程中，使得救贖的主體得到了完美的呈現(xiàn)。

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