返璞歸真，因材施考

王富銀

摘 要：返璞歸真、因材施考旨在讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)及考試中激蕩熱情，奮勇前進(jìn)，而不是望文生畏。它是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村初中語文“有效教學(xué)”的主要指導(dǎo)思想導(dǎo)向。

關(guān)鍵詞：返璞歸真；因材施考；性閱讀；考題方式

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）08-182-01

近來，筆者聽取了上海名師及專家的關(guān)于語文教育教學(xué)的講座，拜讀了新一輪教師繼續(xù)教育新課程有效教學(xué)指導(dǎo)叢書《有效教學(xué)——初中語文教學(xué)中的問題與對策》、《有效上課——知識(shí)建構(gòu)型視野下的上課問題與對策》。報(bào)告中、書中的理論觀點(diǎn)及實(shí)踐讓人耳目一新，可謂異彩紛呈。聽罷、讀罷之余，筆者掩卷長嘆——我農(nóng)村教育差矣！

目前，多元開放式教育正值興起，它是相對傳統(tǒng)教育方法提出來的一種教育方法，應(yīng)該說多元開放式教育是與素質(zhì)教育一起衍生的產(chǎn)物，與之相對應(yīng)得是教師的教學(xué)力。教師的教學(xué)力是一個(gè)模糊的概念，提升農(nóng)村語文課堂教師教學(xué)力大體上就是指語文教師的教學(xué)能力及教學(xué)效果。筆者之所以要在語文多元開放式教育及語文課堂教師教學(xué)力前邊冠以“農(nóng)村”，是因?yàn)橹v座的專家名師來自大城市，書中的研究對象都是某市第幾中學(xué)的某班，沒有提及農(nóng)村中學(xué)。從講座中得知，上海市初中學(xué)生班級人數(shù)不超過三十人，一人一桌，上海學(xué)年考試時(shí)提前發(fā)考綱（考題范圍，含篇目），語文要考哪些篇目都明文規(guī)定，上海市的教學(xué)設(shè)備一流等等。這些對于一個(gè)生長在農(nóng)村，教在農(nóng)村的教師來說有點(diǎn)羨慕，但不奢求。

語文教學(xué)一直以來都備受爭議，大概源于其自身的特殊性?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》一書中談到語文課程改革的基本理念之一便是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)包括：“字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字，閱讀，寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容?！闭б豢矗瑑?nèi)容豐富多彩，詳實(shí)具備。筆者認(rèn)為當(dāng)中的語感，思維品質(zhì)，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念的養(yǎng)成大多來自于閱讀的感悟與理解而不是枯燥的說教與規(guī)程似的教條。

閱讀是通向智慧殿堂大門的鑰匙。常言道：“讀一本好書如交一個(gè)好朋友?！币簿褪钦f你的思維品質(zhì)，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思想觀念都會(huì)在此得到升華，乃至于段片的積累都得到提升?！皶x百遍，其義自現(xiàn)” ，“讀書破萬卷，下筆如有神”。太史公司馬遷，詩仙李白，詩圣杜甫，大文豪蘇東坡，《紅樓夢》作者曹雪芹他們的才情應(yīng)該都是通過閱讀得來的吧?？梢妭鹘y(tǒng)的閱讀教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)方面的意義極其重要。

閱讀應(yīng)是一個(gè)自覺的自主自律的的行為?？涩F(xiàn)在的農(nóng)村中學(xué)生在書本文字閱讀方面的情況讓人大跌眼鏡，能自覺閱讀者鳳毛麟角。不論你是激發(fā)興趣、誘導(dǎo)閱讀，還是強(qiáng)行要求往往都無濟(jì)于事。究其原因是多方面的，一類是讀不懂；一類是不想讀。前者是智力問題，在農(nóng)村，特別是生活條件惡劣的地區(qū)，物質(zhì)條件極差和思想觀念滯后，對孩子智力的開發(fā)不足，還有部分源自遺傳。又因九年義務(wù)教育，齊刷刷的一刀切，管他學(xué)好沒學(xué)好都齊上陣。我任教的班級每每都會(huì)遇到二至三個(gè)進(jìn)初一了連自己的名字都寫錯(cuò)的學(xué)生，錯(cuò)字連篇者就可想而知了。

不想閱讀者大多因?yàn)檎T惑太多、學(xué)習(xí)無趣。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，現(xiàn)實(shí)主義，功利主義盛行，流行讀書多不一定掙錢多的觀念；電視網(wǎng)絡(luò)也對正值青春發(fā)育的少年沖擊甚大，影響甚深。那些在改革開放中腰包鼓實(shí)起來的家長父母們，哪有閑情引導(dǎo)、表率孩子讀書學(xué)習(xí)，整日坐在麻將機(jī)前瀟灑人生，滿嘴銅臭味，學(xué)生耳濡目染，豈能自制。

有一位教育專家說得好，“他是一棵白菜，我們不可能讓其長成一株蘿卜，只能讓白菜長得茁壯一些就行了?！币恢币詠恚藗兌剂?xí)慣性地認(rèn)為是老師沒教好，學(xué)生沒學(xué)好，很少有人認(rèn)為考題沒出好。農(nóng)村中學(xué)的語文教師背負(fù)著“無能”的罵名，辛辛苦苦的干了三年，怎么知道你要弄個(gè)啥玩意兒來考學(xué)生。為什么就沒人去反思那張?jiān)囶}的意義和價(jià)值呢？“直面生命、回歸生命是教育的天職，是教育的一種本意，也是教育的一種理想的追求?！笨僧?dāng)下素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)的農(nóng)村語文課標(biāo)的實(shí)現(xiàn)似乎越來越機(jī)械化，程序化，空洞化，越來越離開了人本心的活生生的實(shí)體——生命?！爱?dāng)前，較為時(shí)髦的做法是，設(shè)計(jì)一套看似明細(xì)的‘素質(zhì)目標(biāo)體系，然后通過所謂‘量化評估的辦法，去衡量學(xué)生的身心發(fā)展水平，并認(rèn)為這種辦法科學(xué)準(zhǔn)確的反映學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r，也有助于學(xué)生全面發(fā)展。其實(shí)這只不過是一種簡單化思維”。從生命的本質(zhì)來看，因材施考才可以真正的做到以人為本，有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。別再讓一紙?jiān)囶}成為學(xué)生的煩惱與痛苦，成為教師的感慨與無奈。

閱讀不應(yīng)有功利性?！督逃巧c發(fā)展新探》一書中也指出：“光為‘知識(shí)的教學(xué)而教學(xué)，是功利主義教育，是徹頭徹尾的偽教育。”目前，在應(yīng)試教育分?jǐn)?shù)論為主的教育行政評價(jià)體系制度下，一個(gè)好的文本，被應(yīng)試的魔抓撕扯的面目全非，有時(shí)為了完成教學(xué)任務(wù)，教師不管學(xué)生讀沒讀，一上講臺(tái)來就“文章的結(jié)構(gòu)，表達(dá)方式，修辭手法等等”分析講解得頭頭是道。緊接著是一大堆一大堆的習(xí)題練習(xí)、講解。大多學(xué)生一臉惘然，難道語文就是如此學(xué)的？非也。這樣只能培養(yǎng)出考語文的機(jī)器，很難提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。君不見 “會(huì)讀書，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食”。這才是讀書的至高境界，學(xué)語文的至高境界。寫到這里，我又不免想起古代的文學(xué)大家，思想大家。

總之，筆者認(rèn)為語文教育教學(xué)返璞歸真。因材施教、因材施考的傳統(tǒng)不應(yīng)成為唯題論、唯分論的犧牲品。而是我們改變考題方式，改變評價(jià)體制，改變班級組織，提升學(xué)生生命本質(zhì)的最原始的最質(zhì)樸的實(shí)踐導(dǎo)向。