從人物形象弗羅多和咕嚕姆解析《指環(huán)王》中的善惡觀

石永新

摘 要：托爾金的《指環(huán)王》（其他翻譯版本《魔戒》）一書自出版以來(lái)一直備受人們的關(guān)注。在這部魔幻小說(shuō)中，托爾金用其史詩(shī)般的手筆，描繪出了多個(gè)性格迥異的人物形象。通過這些人物的命運(yùn)和經(jīng)歷，作者向人們表達(dá)了他的善惡觀，即貪婪的欲望才是世界罪惡的源泉，人們應(yīng)堅(jiān)持不懈地追求善。本文就是對(duì)這部小說(shuō)中的兩個(gè)典型形象弗羅多和咕嚕姆進(jìn)行分析，透過他們的命運(yùn)看小說(shuō)作者對(duì)于世界的美好期望。

關(guān)鍵詞：《指環(huán)王》；弗羅多；咕嚕姆；善惡觀

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-15-0-02

《指環(huán)王》三部曲是英國(guó)著名作家托爾金所創(chuàng)作的一系列魔幻小說(shuō)。小說(shuō)自出版以來(lái)，一直備受關(guān)注，無(wú)可爭(zhēng)議地在全球掀起了一股“魔戒熱”。小說(shuō)講述的是在”中土世界”里，魔君索隆為控制持有魔戒的人類、精靈、矮人三個(gè)族群的領(lǐng)袖，打造了至尊魔戒。這枚魔戒有著奴役全世界的力量，正是它幫助索隆將整個(gè)“中土世界”籠罩在黑暗之中?！爸型潦澜纭钡娜藗儾豢爸貕海瑠^起反抗。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，魔君索隆被抵抗者推翻，魔君消散，魔戒丟失。幾經(jīng)波折，落入了霍比特人史密戈和其同伴的手里。魔戒雖可使人長(zhǎng)壽和隱身，但同樣因其象征著人類潛意識(shí)里所有陰暗與罪惡也可蠱惑人心，使人變得自私而貪婪。因此史密戈受魔戒蠱惑殺害了其同伴將魔戒占為己有，最終又不堪其蠱惑變成了怪物咕嚕姆?；舯忍厝吮葼柌ぐ徒鹚雇獬鰰r(shí)誤入咕嚕姆的洞穴，意外地拾到至尊魔戒并將其帶回了老家夏爾。比爾博又將魔戒傳給了他性情溫順、天真無(wú)邪的侄子弗羅多。然而此時(shí)的魔君歷經(jīng)數(shù)千年的沉寂后，逐漸恢復(fù)了元?dú)忾_始顯形，亦開始尋找魔戒。魔戒召喚邪惡，亦被邪惡所召喚。弗羅多之友神巫甘道夫覺察到了危險(xiǎn)，遂召集各路抵抗者代表開會(huì)，決定把魔戒送到魔君老巢銷毀。因由弗羅多的善良本性可擔(dān)當(dāng)銷毀魔戒重任，于是其他八人護(hù)送，一起開始了銷毀魔戒的遠(yuǎn)征。與此同時(shí)邪惡的索隆也集結(jié)了黑騎士準(zhǔn)備奪取魔戒，一場(chǎng)正邪大戰(zhàn)一觸即發(fā)。最后護(hù)戒遠(yuǎn)征隊(duì)歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終把魔戒丟進(jìn)末日火山，銷毀了魔戒。魔君敗亡，“中土世界”得救。

一、《指環(huán)王》中的善與惡

作者托爾金在小說(shuō)三部曲中塑造了許多風(fēng)格鮮明又性格迥異的正面人物和反面形象。正面人物如仙風(fēng)道骨的甘道夫，王者風(fēng)范的阿拉貢；反面人物如陰郁自私的德內(nèi)豪，兇殘恐怖的怪物奧克斯，個(gè)個(gè)都深入人心。還有一些人物不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地用正面或者反面形象這樣的標(biāo)簽來(lái)界定。本文所討論的人物形象弗羅多和咕嚕姆便在這一類當(dāng)中。

在托爾金的“中土世界”里弗羅多是個(gè)性情單純、善良的霍比特人，在老家夏爾過著快樂無(wú)憂、逍遙自在的生活。他雖身材矮小、平凡無(wú)奇，但因生性善良至真至善，在重要的時(shí)刻卻肩負(fù)起了銷毀魔戒這項(xiàng)艱巨無(wú)比的使命。正如甘道夫?qū)Ωチ_多所說(shuō)的那樣“你心地善良、樸實(shí)純凈，你的心靈幾乎沒有受到過污染。”正是這種善的品質(zhì)使弗羅多的意志力堅(jiān)定，對(duì)魔戒有更強(qiáng)的抵抗力，不易受它的蠱惑。正是這種善良且無(wú)私的品質(zhì)才是能真正終結(jié)魔戒與邪惡的力量。在護(hù)戒遠(yuǎn)征隊(duì)剛剛出發(fā)之際，弗羅多憑借他靈魂中的善與魔戒中的邪惡力量抗?fàn)?，并沒有被魔戒所蠱惑。但在前往末日火山的過程中，不僅有魔靈的追殺、還有路途的艱辛，加之魔戒的誘惑需弗羅多時(shí)刻與內(nèi)心的貪欲作斗爭(zhēng)，與自己潛藏的靈魂負(fù)面相博弈，還要有意識(shí)地不斷地與對(duì)魔戒具有占有欲的載體咕嚕姆做斗爭(zhēng)。這一切使弗羅多愈加疲憊、愈加脆弱，他的意志力開始松動(dòng)，內(nèi)心的貪念開始一點(diǎn)點(diǎn)戰(zhàn)勝原本的善良無(wú)私。雖一直都知道不能占有魔戒，不能受其誘惑，但弗羅多還會(huì)不時(shí)的撫摸魔戒，有時(shí)甚至把魔戒戴在手上。隨著越來(lái)越靠近末日火山——這個(gè)邪惡的發(fā)源地，魔戒的力量越來(lái)越強(qiáng)大，為了抵抗它的誘惑，弗羅多耗盡了肉體和精神上的所有力量。他的貪念、欲望被魔戒無(wú)限放大，開始變得自私而貪婪，開始想將魔戒據(jù)為己有。這份貪念在弗羅多和山姆到達(dá)末日火山危崖，即將將魔戒拋進(jìn)熔巖中摧毀時(shí)達(dá)到了最大，弗羅多突然把魔戒戴在手上，并大聲地說(shuō)出“魔戒是我的！”在他的臉上出現(xiàn)了陌生而恐怖的表情，他再?zèng)]有多余的力量控制去自己的善念以驅(qū)除心靈中的邪惡欲望。他的內(nèi)心已被貪婪和欲望所占據(jù)，在精神上已淪為自己欲望的奴隸。在他的心中‘惡戰(zhàn)勝了‘善。

而在《指環(huán)王》中，咕嚕姆原本是個(gè)叫史密戈的平凡小矮人，生性好奇、喜刨根問底，但無(wú)大的過錯(cuò)，總體來(lái)說(shuō)是一個(gè)善良的人。但這平靜的一切從他和朋友外出游玩時(shí)，無(wú)意間拾到魔戒之后都改變了。在看到魔戒時(shí)，史密戈就被魔戒中的邪惡力量蠱惑，想將其據(jù)為己有，在同朋友搶奪魔戒時(shí)，史密戈將朋友誤殺。得到魔戒后，史密戈利用它到處為非作歹，惹人憎恨，最后被逐出家園，帶著他的寶貝魔戒躲到了暗無(wú)天日的洞穴之中，一待就是幾百年。在這幾百年之中，他從一個(gè)善良的小矮人史密戈變成了一個(gè)被魔戒奴役的骯臟鬼咕嚕姆。在魔戒被霍比特人比爾博拾走后，咕嚕姆又陰險(xiǎn)地將比爾博的住址告訴了魔靈，讓魔靈去追殺比爾博。在護(hù)戒遠(yuǎn)征隊(duì)出發(fā)前往末日火山的途中，咕嚕姆一路尾隨，企圖伺機(jī)從弗羅多手里搶回魔戒，被發(fā)現(xiàn)后，為了活命咕嚕姆發(fā)誓效力魔戒的主人弗羅多并為其帶路前往末日火山。一路上，弗羅多的善良和仁慈感動(dòng)了他。他靈魂中那長(zhǎng)久被壓抑的善良重新萌發(fā)。在自我矛盾中掙扎，導(dǎo)致了人格分裂，一個(gè)是善良膽小的史密戈，一個(gè)人陰險(xiǎn)邪惡的咕嚕姆。彼時(shí)的他一方面耐心地給弗羅多充當(dāng)向?qū)?，一方面千方百?jì)地想搶回魔戒，正如第二部《雙塔奇兵》中的描寫的那樣。

“史密戈身體里的兩個(gè)聲音正在爭(zhēng)辯，雖然發(fā)自同一個(gè)嗓門，但其中一個(gè)聲音緊張而嘶啞。他說(shuō)話時(shí)眼睛交互出現(xiàn)白和綠的光?！?/p>

“史密戈已做了保證?！钡谝粋€(gè)聲音說(shuō)。

“是的，是的，我的寶貝兒，”另一個(gè)聲音答道，“我們是下了保證，要救我們的寶貝，別讓索隆拿去——決不讓他得手?？扇缃駥氊愲x他越來(lái)越近。我們想知道，那個(gè)霍比特人怎么處置它呢，我們真想知道?！?/p>

“我說(shuō)不上，我沒法子。主人得了它。史密戈下了保證要幫助主人?！?

“是這么回事，是這么回事，要幫助主人，幫助寶貝的主人?？扇绻覀兪侵魅耍涂梢詭椭约毫?，同樣沒違背自己的諾言，是怎么回事?！?/p>

“可史密戈說(shuō)過，他要做個(gè)很好、很好的人。好心的霍比特人！是他拿掉史密戈腿上可怕的繩索。他對(duì)我說(shuō)話一向好聲好氣?！?/p>

……

“第二個(gè)聲音一說(shuō)話，咕嚕姆的長(zhǎng)手就向弗拉多伸過去；而當(dāng)史密戈說(shuō)話時(shí)，他猛地又把手抽回來(lái)?！保ㄒ﹀\榮，魔戒第二部，2009：257-259）

在這段描寫中，可以看出善良的史密戈與邪惡的咕嚕姆一直在做激烈的斗爭(zhēng)，一直在善與惡的邊緣掙扎。他既想奪回自己的“寶貝戒指”，又想信守自己對(duì)弗羅多的承諾。但在一次誤會(huì)之后，咕嚕姆以為弗羅多要?dú)⒑λ?，至此?nèi)他心中的邪惡開始占上風(fēng)。他把弗羅多和山姆領(lǐng)到了巨型蜘蛛狀怪物——希洛布的洞穴。他和希洛布約定，他為希洛布提供食物，作為回報(bào)希洛布則幫助咕嚕姆得到魔戒。這次險(xiǎn)惡的經(jīng)歷險(xiǎn)些讓弗羅多喪命，弗羅多也因此對(duì)魔戒邪惡的蠱惑抵抗能力大大降低。咕嚕姆又在到達(dá)末日火山之后，和弗羅多搶奪魔戒，爭(zhēng)奪中咬掉了弗羅多戴著魔戒的手指。他得到魔戒卻又和他的‘寶貝一起跌入火山熔巖化作了灰燼。至此魔戒銷毀，‘中土的邪惡消散。

二、托爾金的善惡觀

在《指環(huán)王》故事的開始，甘道夫和弗羅多有這樣一段對(duì)話?！翱上У氖?，畢爾博當(dāng)時(shí)為什么不趁機(jī)將那混賬惡棍一劍捅死！”

……

弗羅多說(shuō)：“我真搞不懂，你的意思是，在他犯了如此滔天罪行之后，你，還有精靈們還要留他一條狗命嗎？……”

對(duì)于弗羅多的疑問，甘道夫是這樣回答的?！皠e急著把人打入地獄。即使是最杰出的大師也無(wú)法預(yù)測(cè)一切。至于咕嚕姆在咽氣之前會(huì)不會(huì)改邪歸正，我實(shí)在不抱多大希望，但還是有一絲可能的。他的性命于魔戒息息相關(guān)。我心里明白，在一切了結(jié)之前，不管好歹，他有戲可唱。到那時(shí)候，畢爾博的憐憫之心也許會(huì)左右許多人的命運(yùn)——起碼是你的命運(yùn)。”（丁棣，魔戒第一部，2009：69-70）。

當(dāng)時(shí)的弗羅多還不能理解為什么比爾博放過了咕嚕姆，但當(dāng)他自己在摧毀魔戒的途中捉到咕嚕姆時(shí)，明明有機(jī)會(huì)可以殺死他，卻和咕嚕姆化敵為友。山姆問他為什么饒恕咕嚕姆，他說(shuō) “既然我看見他，就免不了憐憫他”。在小說(shuō)最后，弗羅多被欲望征服，戴上了魔戒，認(rèn)為自己才是魔戒的主人。而一直悄悄尾隨弗羅多的咕嚕姆看到這一幕，突然搶走了魔戒，在瘋狂的得意忘形中與魔戒一道跌入熔巖，與魔戒同歸于盡，間接地完成了弗羅多的任務(wù)，戲劇性地成了拯救‘中土的人，盡管他無(wú)意拯救。由于弗羅多的憐憫，才有了咕嚕姆的茍活。由于咕嚕姆的貪婪，才有了魔戒的銷毀。善縱容了惡的開始，惡成就了善的結(jié)局。

三、結(jié)語(yǔ)

在《指環(huán)王》一書中，作者托爾金在人物形象的塑造上有著明確的好惡傾向。在描寫正派人物形象時(shí)，形象都是讓人感到舒服而且安心的。而邪惡人物則是讓人感到惡心和不適的。弗羅多性情天真而美好，咕嚕姆邪惡而丑陋，都是是托爾金筆下兩個(gè)非常典型的形象。一個(gè)從淳樸的霍比特人變成了內(nèi)心貪婪、想占有魔戒的人。一個(gè)從善良的史密戈變成了占有魔戒后自言自語(yǔ)、邪惡的怪物咕嚕姆。兩個(gè)形象都充分地表現(xiàn)出了人物的復(fù)雜性和多樣性。通過弗羅多和咕嚕姆的熱舞形象可以窺測(cè)到到作者托爾金對(duì)于善與惡的態(tài)度。那就是由于貪欲，善可以變成惡；由于憐憫，惡也能結(jié)出善的果。他人之惡可以成為一個(gè)人的地獄，而他人之善又可以成為一個(gè)人的神明。善和惡總是在不斷的斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持善的理念是善戰(zhàn)勝惡的唯一方法。人類因貪婪而起的各種罪惡的念頭才是這個(gè)世界陰暗的源泉，拋棄了貪婪的念頭，世界才會(huì)重歸一片美好。善最終戰(zhàn)勝惡而使宇宙達(dá)到和諧，這一主題仍然是人類的美好愿望。即使物質(zhì)的世界再讓人失望，也不要放棄對(duì)善的追求。

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