夢(mèng)回家園千里傳情——觀大型原創(chuàng)錫劇《紫砂夢(mèng)》有感

■許青如

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夢(mèng)回家園千里傳情——觀大型原創(chuàng)錫劇《紫砂夢(mèng)》有感

■許青如

茶之器者，紫砂為最；戲之美者，江南猶甚。當(dāng)錫劇邂逅紫砂，會(huì)迸發(fā)出一種怎樣的藝術(shù)美感。由江蘇省文化廳重點(diǎn)打造、江蘇省演藝集團(tuán)錫劇團(tuán)傾情演繹的大型原創(chuàng)錫劇《紫砂夢(mèng)》，以民國(guó)時(shí)期的江南小鎮(zhèn)為時(shí)代背景，演繹宜興蜀山鎮(zhèn)紫砂藝人的成長(zhǎng)歷程，看紫砂藝人的匠心獨(dú)運(yùn)、品錫劇大家的氣韻悠揚(yáng)，既能欣賞制壺茶藝，亦能感受兒女情長(zhǎng)、品味家國(guó)大義，以唱念做表的錫劇藝術(shù)演繹泥砂淬煉的紫砂情懷，是一曲弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化、傳遞社會(huì)正能量的紫砂贊歌。

紫砂與錫劇的碰撞

紫砂壺產(chǎn)于宜興，其起源可以追溯到春秋時(shí)代的越國(guó)，已有2000多年歷史，是“世間茶居稱為首”的泡茶器皿。紫砂陶質(zhì)地古樸純厚、不媚不俗，與文人氣質(zhì)相當(dāng)，以至文人深愛(ài)篤好，以坯當(dāng)紙，或撰壺銘、或書(shū)款識(shí)，或刻以花卉圖文、托物寓意，每見(jiàn)相思。錫劇作為一個(gè)傳統(tǒng)劇種，起源于江浙一帶的說(shuō)唱藝術(shù)，經(jīng)過(guò)一代代藝人的加工提高和姊妹藝術(shù)的融合逐漸發(fā)展起來(lái)，長(zhǎng)于抒情，是具有江南水鄉(xiāng)情趣和特色的戲曲藝術(shù)。茶壺之最的紫砂和傳統(tǒng)的錫劇融合碰撞，用錫劇的藝術(shù)形式來(lái)呈現(xiàn)紫砂的人文情懷，不管是對(duì)千年工藝的紫砂還是傳統(tǒng)藝術(shù)劇種的錫劇而言，都是一大盛事。這部錫劇創(chuàng)作壓力之大可想而知，多方藝術(shù)家、藝人傾情助陣，力求無(wú)愧于這一樁盛事。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新

錫劇王子周東亮給《紫砂夢(mèng)》的推薦語(yǔ)是：既熟悉又陌生，既新奇又時(shí)尚。推薦語(yǔ)即點(diǎn)出了《紫砂夢(mèng)》這部錫劇的創(chuàng)排特點(diǎn)——傳統(tǒng)與創(chuàng)新。作為一部大型的原創(chuàng)錫劇，《紫砂夢(mèng)》集結(jié)了眾多業(yè)內(nèi)好手，不管是劇本的打磨、唱腔的設(shè)計(jì)，還是整體舞臺(tái)的呈現(xiàn)，都卯足勁，進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。編曲的創(chuàng)新：過(guò)往一部錫劇唱腔的設(shè)計(jì)，往往是由一位作曲完成曲子的編排設(shè)計(jì)，《紫砂夢(mèng)》則是打破這樣一個(gè)傳統(tǒng)，邀請(qǐng)三位作曲大師，對(duì)唱腔進(jìn)行編曲，這就在形式上更具多樣性，對(duì)唱腔的韻味把握更多了一份保障，有時(shí)甚至為了一句唱腔，三位作曲都要反復(fù)推敲，力求呈現(xiàn)出最美的旋律。舞蹈元素的創(chuàng)新：在錫劇的傳統(tǒng)唱腔表演中融入舞蹈元素，《紫砂夢(mèng)》這部劇在多個(gè)橋段中融入舞蹈表演。第三幕連城制壺橋段中，巧妙將連城制壺時(shí)的投入與忘我具化成人物舞蹈樣式，一群曼妙少女圍繞著連城翩翩起舞，制壺與舞蹈虛實(shí)相生，把單一的制壺場(chǎng)景用舞蹈的形式加以詮釋與升華，想象力豐富、令人回味。還壺橋段中，田中帶著一群日本藝伎，一段日本舞的呈現(xiàn)，推進(jìn)著劇情發(fā)展，也豐富了舞臺(tái)呈現(xiàn)。道具呈現(xiàn)的創(chuàng)新：此次《紫砂壺》在舞臺(tái)呈現(xiàn)上的一個(gè)最大突破是將一個(gè)移動(dòng)圓軌舞臺(tái)道具安裝臺(tái)上，根據(jù)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，時(shí)時(shí)移動(dòng)變化，呈現(xiàn)多種布景，并配合著演員的走位，劇情的推進(jìn)，情景交融，移動(dòng)圓軌大型道具與整部劇融為一體，相得益彰。

作為傳統(tǒng)的劇種，錫劇的創(chuàng)新是極為困難的，一定是要在保留錫劇藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新，聽(tīng)上去一定是錫劇。新編錫劇，首先要姓錫，才能談創(chuàng)新，《紫砂夢(mèng)》遵循著這樣一條原則，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)上尋求藝術(shù)的最大化，保留著傳統(tǒng)的“老味道”，又加入新鮮的配料。

以情共鳴

藝術(shù)作品的創(chuàng)作往往是起于故事而發(fā)于情，用故事的表傳達(dá)情感的里，打動(dòng)觀眾的一定是蘊(yùn)含在表里的情?！蹲仙皦?mèng)》講述的是宜興蜀山鎮(zhèn)的紫砂巨匠的成長(zhǎng)歷程，以及在歷史時(shí)代背景下蜀山人民抵抗日本侵略的可歌可泣的故事，錫劇的靈魂在于用這樣一個(gè)故事背景傳達(dá)和歌頌各路情懷。

兒女之情主人公連城和邱心梅一段可歌可泣的愛(ài)情。連城本是蜀山鎮(zhèn)一家紫砂壺坊的學(xué)徒，坊主因病離世，眾債主逼債，連城和師妹心梅一起制壺還債。兩人因壺結(jié)緣，也因壺生情，共同經(jīng)營(yíng)著壺坊，也共同守護(hù)著兩人的愛(ài)情，不論是遭遇大災(zāi)大難，還是面臨著生死離別，二人始終互相攙扶、攜手并進(jìn)。人世間最美不過(guò)愛(ài)情。

兄弟之情連城偶遇落魄的陳家二少爺陳明，耐心勸解，打消其自殺念頭，并苦口婆心勸其為善。二人結(jié)拜，連城用真心相待，教授陳明制壺技藝，讓其重拾生活信心，可謂情同手足。而后陳明受到誘惑，偷盜寶物，甚至賣家叛國(guó)、眾叛親離，即便如此，連城仍是一片赤誠(chéng)，待陳明如兄弟，其寬厚之心大顯情義。

紫砂壺情周東亮所飾演的連城原本只是一名紫砂壺學(xué)徒，而因心地善良，能擔(dān)重任，獲得師娘真?zhèn)?，鉆研技藝，終成大師。連城對(duì)紫砂壺可謂是至情至深，苦心鉆研、用心對(duì)待，傳世紫砂方能驚艷問(wèn)世。紫砂對(duì)于他而言，猶如身體的一部分，能夠不眠不休與其為伴。而當(dāng)痛失愛(ài)物時(shí)，連城撕心裂肺，痛不欲生，尋壺路上，恨不能隨它而去。連城對(duì)紫砂壺的情是入心入肺，而連城所代表的正是一代又一代的紫砂藝人，他們身上所具有的匠人之情，集中反映在連城身上?！蹲仙皦?mèng)》用藝術(shù)化的處理與演繹，詮釋著紫砂藝人的匠心與藝魂。

家國(guó)之情《紫砂夢(mèng)》是置身于民國(guó)時(shí)期、內(nèi)憂外患這樣一個(gè)歷史時(shí)代背景中。劇中的田中一角正是日本侵略的一個(gè)形象化身，其看中連城的寶壺，出高價(jià)收購(gòu)卻被連城婉言謝絕，連城之舉是長(zhǎng)國(guó)人志氣。隨著劇情的推進(jìn)，田中帶著日本兵血洗蜀山鎮(zhèn)，要求連城獻(xiàn)出國(guó)寶紫砂壺，為天皇祝壽。鐵骨錚錚的連城沒(méi)有被強(qiáng)權(quán)屈服，而是碎壺獻(xiàn)身，蜀山人民也誓不受辱，寧可馬前死，不當(dāng)亡國(guó)奴，維護(hù)紫砂匠人的氣節(jié)。在事關(guān)民族大義面前，紫砂匠人們所展現(xiàn)的家國(guó)情懷可歌可泣，用悲壯之舉譜寫出一曲民族贊歌。

情之所至，《紫砂夢(mèng)》是用一個(gè)豐滿的故事，演繹著紫砂匠人的生活情懷，拿情說(shuō)理、用情感人、以情共鳴，一部錫劇，千里傳情。